Benutzer:Frater Faelan/Lehre der Neuapostolischen Kirche
Lehre
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Die Neuapostolische Kirche sieht sich als Fortsetzung der urchristlichen Kirche, ist auf die nahe Wiederkunft Christi und konsequent eschatologisch ausgerichtet. Ziel der neuapostolischen Christen ist es, bei der Wiederkunft Christi in die ewige Gemeinschaft mit Gott geführt zu werden.
Das Gesamtverständnis des Evangeliums auf Grund der Auslegung der Bibel wird durch Apostel erarbeitet und entspricht in etlichen konfessionsbestimmenden Ansichten nicht den Auslegungen anderer Kirchen (z. B. tausenjähriges Friedensreich, Entschlafenenwesen, Lehre von der Versiegelung).
Apostel
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Nach dem Verständnis der Neuapostolischen Kirche ist das Apostelamt heilsnotwendig.
Sakramente
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Die Neuapostolische Kirche kennt drei Sakramente: Heilige Wassertaufe, Heiliges Abendmahl und Heilige Versiegelung.
Taufe und Versiegelung werden an jedem Mitglied einmal vollzogen und gelten als heilsnotwendig. Beide Sakramente zusammen bewirken die "Wiedergeburt" aus Wasser und Geist und vermitteln die "Gotteskindschaft". Durch die Wassertaufe wird nach neuapostolischem Verständnis "die erste und grundlegende Gnadenmitteilung an dem Menschen, der an Christus glaubt" vollzogen [1]. Sie bewirkt außerdem die Abwaschung der "Erbsünde". Die Versiegelung (Taufe mit Heiligem Geist) wird als Übermittlung Heiligen Geistes verstanden und bewirkt erst die "Gotteskindschaft", d. h. die Mitgliedschaft in der Kirche.
Das Abendmahl wird in jedem Gottesdienst gefeiert. Zum Abendmahl werden ausschließlich Hostien mit drei Weinflecken verwendet. Ausgesonderte Hostien werden bei Nichtverwendung in Folgegottesdiensten beliebig neu ausgesondert. Am Abendmahl nehmen auch Kinder und Säuglinge teil.
Entschlafenenwesen
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Eine konfessionelle Besonderheit bietet die Lehre vom Entschlafenenwesen. Dreimal jährlich findet ein "Gottesdienst für Entschlafene" statt, bei welchem den Seelen verstorbener Menschen die Sakramente der NAK gespendet werden (stellvertretend an zwei Amtsträgern durch einen Apostel).
Das Abendmahl wird in gleicher Weise jeden Sonntag in Gottesdiensten, die von Bezirksaposteln oder vom Stammapostel geleitet werden, verstorbenen "Berechtigten" (die vor Gott Gnade gefunden haben) gespendet.
Im Entschlafenenwesen der NAK werden religöse Reformer nachträglich in die NAK aufgenommen: "Am Himmelfahrtstag empfingen vier Christen die Versiegelung, dann viele Entschlafene, darunter die Reformatoren MELANCHTHON, CALVIN, ZWINGLI, STILLING, DA COSTA und HARMS mit Frau. Somit ist unsere Zahl vermehrt und wir sind der Herrlichkeit einen Schritt näher gekommen." [2] [3]
Die Bibel
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Der Bibel wird eine besondere Autorität zugeschrieben, da sie durch vom Heiligen Geist inspirierte Menschen geschrieben wurde[4]. In deutschprachigen Ländern wird die Lutherbibel verwendet, seit 1998 die 1984er Revision. Das Apostelamt hat als Lehramt über die richtige Auslegung zu wachen[4].
Das neuapostolische Glaubensbekenntnis
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]siehe Artikel: Neuapostolisches Glaubensbekenntnis
Das Neuapostolische Glaubensbekenntnis fasst die für die Neuapostolische Kirche verbindlichen Grundlagen der Lehre in zehn Glaubensartikeln zusammen. Die ersten drei Artikel entsprechen im Wesentlichen dem apostolischen Glaubensbekenntnis, die weiteren Artikel die spezifischen Lehren der Neuapostolischen Kirche.
Das Glaubensbekenntnis findet keinen Gebrauch in der Liturgie.
Sünde und Sündenvergebung
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Als schwerste Sünde gilt die Lästerung wieder den „heiligen Geist“ (Markus 3, 28-30), als das größte Übel der Abfall vom Glauben(Hebräer 6, 4-8), der nur von Neuapostolischen begangen werden kann. Andere Glaubensrichtungen werden in diesem Sinne nicht anerkannt. [5].
Dem Gottesdienst mutwillig fernzubleiben bedeutet die Arbeit des „heiligen Geistes“ zu missachten und sich dem Segen Gottes zu entziehen[6].
Die Vergebung der Sünden Absolution wird durch Apostel oder Priester durch die "Freisprache" in jedem Gottesdienst erteilt. Sie hat im Bewusstsein vieler Mitglieder fast einen eigenen Sakramentscharakter bzw. wird fälschlicherweise für einen Teil des Sakramentes "Abendmahl" gehalten.
Aktuelle Entwicklungen
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Zur Zeit werden manche Lehren, auch zum Kirchenverständnis, von innerkirchlichen Gremien (Projektgruppen) bezüglich der Authentizität und dem Hintergrund- bzw. Sprachverständnisses überarbeitet, unter anderem durch Verwendung von Quellen der großen Kirchen. Das führt teilweise zu Korrekturen oder deutlichen Abgrenzungen von Lehren.
- ↑ nak.org Neuapostolisches Taufverständnis vom 24. Januar 2006
- ↑ "De Herinnering" Nr. 20, Amsterdam, den 22. Mai 1874; abgedruckt in : "Das Entschlafenenwesen", S. 7
- ↑ http://waechterstimme.tripod.com/komm2000.html
- ↑ a b Unsere Familie Spezial, Lehre und Erkenntnis I, S. 22f.
- ↑ Stoffel, 1999, S. 30
- ↑ Stoffel, 1999, S. 27