Diskussion:Córdoba (Spanien)

Sonstiges

"Bekannt für Oliven und Feste" -- etwas mehr Stil, Leute! Das klingt wie Heines Beschreibung von Göttingen: "Bekannt für Würste und Universität!" --Dunnhaupt 15:42, 14. Aug 2006 (CEST)

"Keinen Flughafen von Belang?" -- der ganze Artikel müsste stilistisch etwas überarbeitet werden. (nicht signierter Beitrag von 84.147.74.253 (Diskussion) )

Warum machst du das dann nicht einfach? --Max Nörglmoser 11:33, 21. Okt. 2006 (CEST)

Meine Seite

Das mit "Fotos und Erklärungen" ist meine Seite. --Zagreber 00:24, 10. Mär. 2008 (CET)

Geschichte - Verbleib der Bibliothek von Cordoba

Im Artikel zu al-Hakam II. heißt es :"So wurde (unter der Regentschaft von Al-Hakam II.) unter anderem in Córdoba eine Bibliothek mit 400.000 Bänden aufgebaut. ". Was ist mit dieser Biobliothek geschehen? Wann? -- 89.53.70.96 13:29, 19. Apr. 2009 (CEST)

Im Bürgerkrieg am Ende des Kalifats von Córdoba völlig zerstört und in alle Winde zerstreut. Eines der traurigsten Kapitel der Geschichte von Al-Andalus. --FordPrefect42 21:20, 7. Okt. 2009 (CEST)

Sehr wahrscheinlich ist die Zahl 400.000 reine Erfindung, findet sich nur in deutlich späteren Lobhudeleien auf die vergangene Größe des Kalifates. Solche 4+ne Menge Nullen-Zahlen muss man in Andalusien nicht sonderlich ernst nehmen, das heißt einfach nur "viel". Die Stadtgröße von Crodoba ist, wie die Archäologie der letzten Jahrzehnte heruasgearbeitet hat, ebenfalls reine Erfindung; und seit deutlich mehr Handschriften und Quelltexte vorliegen, kann man auch sehen, dass Cordoba in der arabischen Literatur immer größer wird, je weiter die Schreiber zeitlich entfernt sind. Die meist genommenen Angaben entstammen aus Maqqari, einem Geschichtsschreiber des 17. Jahrhunderts, der teilweise sehr kreativ mit seinen Vorlagen umgegangen ist, wie wir wissen, seitdem zunehmend die Vorlagen ans Licht kommen. So gibt es aus dem 10. Jhd. etwa einen zeitgenössischen Kommentar eines Geographen über Cordoba, man könne die Stadt binnen einer Stunde umwandern. Ganz so supertoll war sie wohl doch nicht, außer eben in der Phantasie späterer Zeiten. (nicht signierter Beitrag von 131.188.3.21 (Diskussion) 13:10, 20. Jun. 2012 (CEST))

Diese statische IP belegt die aggressiv vorgetragene Darstellung vorsichtshalber erst mal gar nicht. --R. la Rue (Diskussion) 00:04, 27. Feb. 2013 (CET)

Gibt es noch was..

.. zur Etymologie zu sagen? M.W. leitet sich der Name der Stadt von den Phöniziern ab, "Qart Iuba". Habe allerdings mom. keine Quelle oder Beleg dafür. --AxelKing 17:06, 13. Dez. 2011 (CET)

Verkehr

Dass Córdoba eine Straßenbahnlinie hat, das ist mir neu. Ich habe monatelang bis Juli in Córdoba gewohnt, bin fast täglich durch das Stadtzentrum und habe nicht einen Meter Schiene gesehen. Im Internet steht, dass eine Straßenbahn in Planung sei. Jedoch denke ich, dass der Verfasser dieses Abschnittes vielleicht ein anderes Córdoba meinte. (nicht signierter Beitrag von 87.176.27.175 (Diskussion) 13:40, 5. Jan. 2012 (CET))

Cordoba hat keine Straßenbahn und plant auch keine, es handelt sich hier um das Cordoba in Argentinien welches seit kurzem wieder eine Strßenbahnlinie hat. --84.173.76.110 20:14, 7. Jan. 2013 (CET)

Belegpflicht

"Christen, Juden, Moslems lebten meist friedlich miteinander." Gilt für solche Statements keine Belegpflicht? --178.202.37.21 18:52, 24. Aug. 2013 (CEST)

Synagogen / Reconquista

Im Abschnitt „Bauwerke“ heißt es: … die einzige von ehemals 300 Synagogen Córdobas, die durch die christliche Reconquista nach der Vertreibung der Juden nicht zerstört wurde. Die christliche Reconquista hat nach der Vertreibung der Juden Synagogen zerstört?--Christian Köppchen (Diskussion) 21:12, 5. Okt. 2020 (CEST)

Was exakt stört dich? Nur um erstmal zu wissen, in welche Richtung es nachzuforschen gilt (die Aussage ist ja schließlich insgesamt unbelegt). Die Zahl von ehemals 300 Synagogen als solche ist auch anderswo zu finden ([1], [2], [3] – auf die Schnelle gefunden, nicht wirklich Fachliteratur). Es ist wohl anzunehmen, dass die Zerstörung der meisten von ihnen wohl in direktem zeitlichen Zusammenhang mit der Vertreibung nach dem Alhambra-Edikt standen. Ich würde aber auch nicht ausschließen, dass einige auch erst später zerstört wurden, nachdem sie durch die Vertreibung ihre Funktion verloren hatten und auch keine Nutzer mehr vorhanden waren, die sich der Zerstörung in den Weg stellen konnten. --FordPrefect42 (Diskussion) 22:02, 5. Okt. 2020 (CEST)

Wer oder was ist die "christliche Reconquista"? Unter Reconquista wird allgemein die "Rückeroberung" durch Vertreibung der Muslime verstanden. Dass die Zerstörung der Synagogen nach der Vertreibung der Juden stattfanden ist recht wahrscheinlich. Aber was hat das mit der Reconquista zu tun?--Christian Köppchen (Diskussion) 22:18, 5. Okt. 2020 (CEST)

Okay, diesen Einwand verstehe ich. Trotzdem ist natürlich auch die Beobachtung nicht von der Hand zu weisen, dass das Alhambra-Edikt und die Vertreibung in engem zeitlichen Zusammenhang mit der Vollendung der Reconquista standen. Das Ziel der katholischen Könige war klar, Spanien von allen nichtchristlichen Religionen zu säubern. Ob man dies alles sinnvoll unter dem Begriff der Reconquista subsumieren kann, steht auf einem anderen Blatt. --FordPrefect42 (Diskussion) 22:40, 5. Okt. 2020 (CEST)

Nein! Mit Reconquista hat das nichts zu tun!--Christian Köppchen (Diskussion) 23:07, 5. Okt. 2020 (CEST)