Diskussion:Landsmannschaft Sorabia-Westfalen Münster

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Letzter Kommentar: vor 7 Jahren von J budissin in Abschnitt Geschichte der Lausitzer Predigergesellschaft
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Moin, ich bitte um die Beachtung der Leitlinien für Artikel zu Studentenverbindungen. Besten Dank. --Frank Schulenburg 00:44, 12. Jul 2005 (CEST)

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(Der vorstehende, nicht signierte Beitrag stammt von S1 (DiskussionBeiträge) 23:37, 30. Nov 2007) BuecHerwuermLeIn DISK+/- NEU? 23:50, 30. Nov. 2007 (CET) :PBeantworten

Geschichte der Lausitzer Predigergesellschaft[Quelltext bearbeiten]

Ganz davon abgesehen, dass die Listenform äußerst unschön ist und einige enzyklopädisch eher irrelevante Informationen beinhaltet, hat die Geschichte der Lausitzer Predigergesellschaft m.E. nichts in diesem Artikel verloren. Es ist klar, dass sich die heutige Landsmannschaft auf diese Tradition beruft, es ist jedoch fraglich, inwiefern eine direkte Kontinuität zwischen beiden Organisationen besteht. Ich schlage daher noch einmal vor, den Artikel Lausitzer Predigergesellschaft bzw. Wendische Predigergesellschaft (so wohl der ursprüngliche Name) anzulegen und diese Geschichte dort abzuhandeln. --j.budissin+/- 14:19, 25. Dez. 2016 (CET)Beantworten

Die tabellarische Form erhöht die Übersichtlichkeit und ein Fliestext würde viel zu lang. Einen Lebenslauf schreibt man schließlich auch nicht in Romanform.

Ansonsten bitte ich dringend darum, meine Beiträge nicht einfach zu löschen, bloß weil der Inhalt nicht genehm ist. Das grenzt an Zensur. Wenn wir die Vereinnahmung der Sorabia, d.h. vor allem des Gründungsdatums, in den 60iger Jahren durch die DDR Propaganda nicht verhindern konnten, hat sich dies heute geändert - auch wenn im postfaktischen Zeitalter wieder gelogen wird, dass sich die Balken biegen. Ich verbitte mir aber als Archivar der Sorabia und Herausgeber der Bundesgeschichte von Rainer Haas jegliche Einmischung in unsere Historie und irgendwelche Vorschläge, hier etwas umzuschreiben oder zu trennen. Allein der umfangreiche Schriftwechsel der Bundesbrüder aus der Nachkriegszeit, der bei mir verwahrt ist, belegt die Kontinuität und widerlegt jeglichen Bruch. Ein Kontakt zur Sorabija ist nirgends dokumentiert und ist offensichtlich von der Sorabija nie gesucht worden. Letzteres ist allerdings auch nicht verwunderlich, denn die echte Sorabia hätte ja der Linie des Regimes nicht im entferntesten entsprochen. Evangelische Theologie war von der DDR allenfalls geduldet aber nicht gefördert und Studentenverbindungen klassischer Art waren verboten. So war es einfach, die Sorabia zu vereinnahmen und als Sorbischen Sprachpflege- und Brauchtumsverein zu verklären. Die Sorabia im Westen konnte nichts dagegen tun und die alten Soraben in der Lausitz und in Sachsen mussten sich zurückhalten, wenn sie nicht ins Visier der Stasi geraten wollten. Vielleicht sollte ich diese Fakten im Beitrag zur Sorabija noch etwas vertiefen.

Abschließend schlage ich vor, Sie halten sich aus dem Beitrag zur Landsmannschaft Sorabia-Westfalen heraus und beschränken sich auf den Beitrag zur Sorabija.