Diskussion:Madonna della Corona (Veneto)
Letzter Kommentar: vor 4 Jahren von Spurzem in Abschnitt Bild und Statue...
Bild und Statue...
[Quelltext bearbeiten]Hallo Lothar Spurzem, ich habe jetzt mal zwei (leider nicht sehr gute) Bilder in die Galerie eingefügt, die die Situation mit "Krone oder nicht" - die du in den Änderungen thematisiert hast vielleicht etwas aufklären können... Das Bild aus dem Artikel, den du in der Zusammenfassung deiner gestrigen Änderung von 18:41 anführst stammt nicht aus Madonna d. C. – Vielleicht magst du es einarbeiten, dann wäre die Passage „aus einem Guss“... mit freundlichen Grüßen, --Auge=mit (Diskussion) 09:57, 5. Okt. 2020 (CEST)
- Hallo Auge=mit, ich habe es jetzt wieder auf die Pietà beschränkt und überlege, ob es nicht am besten wäre ganz allgemein zu sagen, dass der Name der Kirche und des Wallahrtsortes nicht auf die Krone einer Mariendarstellung zurückgeht. Die Krone der Pietà, die möglicherweise gelegentlich als Namensgeber vermutet wird, kann es ohnehin nicht sein. Denn sie wurde der Statue wahrscheinlich erst in jüngerer Zeit aufgesetzt. So war es zum Beispiel im Kloster Bornhofen oder vor vielen Jahren bei uns in Kärlich, als ein Metallhandwerker eine kleine Messingkrone als Gesellenstück anfertigte und der hl. Helena aufsetzte. Bei der letzten Kirchenrenovierung wurde diese Krone entfernt, weil sie nicht zum Stil passte. Schade. Aber das hat mit unseren „Problemen“ um Madonna della Corona nichts zu tun. Viele Grüße -- Lothar Spurzem (Diskussion) 11:47, 5. Okt. 2020 (CEST)
- Hallo Lothar Spurzem, mach es so, wie du es für richtig erachtest, − ich vertraue da auf dein Feingefühl... naja, das „Problem“ haben eig. nicht wir, sondern eher Madonna d.C.: ich hatte das Privileg die Kirche noch Anfang der 70er (vor der großen "Renovierung") zu erleben, und es war ein Ort der eine sehr schöne Ruhe und Abgeschiedenheit ausstrahlte... ab Mitte der 80er verwandelte sich das Ganze Schritt für Schritt in ein "religiöses Disneyland". Als ich vor kurzem unten war, bin ich vor der letzten Spitzkehre (von der aus man einen schönen Blick auf das „Ensebble“ hat) wieder umgekehrt... mit freundlichem Gruß, --Auge=mit (Diskussion) 12:15, 5. Okt. 2020 (CEST)
- @Auge=mit: Die zuletzt bei den Galerie-Bildern verlinkte Quelle ist verwirrend. Mal scheint die Figur über dem Altar die ursprüngliche aus dem 15. Jahrhundert zu sein (was mit einiger Sicherheit anzunehmen ist). Dann wird aber ein Gemälde gezeigt, das aus dieser Zeit stammen soll. Mal soll dieses Gemälde der Abschluss der Heiligen Treppe sein. Andererseits heißt es, dort sei eine Pietà in Stein gehauen. An einer Stelle ist auch von einer sitzenden Maria mit dem Jesuskind die Rede. Irgendwie habe ich den Eindruck, dass der Verfasser dieser Website überfordert war und vor allem die Kirche und die Statuen nicht kennt. -- Lothar Spurzem (Diskussion) 20:32, 5. Okt. 2020 (CEST)
- Hallo Lothar Spurzem, mach es so, wie du es für richtig erachtest, − ich vertraue da auf dein Feingefühl... naja, das „Problem“ haben eig. nicht wir, sondern eher Madonna d.C.: ich hatte das Privileg die Kirche noch Anfang der 70er (vor der großen "Renovierung") zu erleben, und es war ein Ort der eine sehr schöne Ruhe und Abgeschiedenheit ausstrahlte... ab Mitte der 80er verwandelte sich das Ganze Schritt für Schritt in ein "religiöses Disneyland". Als ich vor kurzem unten war, bin ich vor der letzten Spitzkehre (von der aus man einen schönen Blick auf das „Ensebble“ hat) wieder umgekehrt... mit freundlichem Gruß, --Auge=mit (Diskussion) 12:15, 5. Okt. 2020 (CEST)