„Diskussion:Mustafa Kemal Atatürk“ – Versionsunterschied

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Letzter Kommentar: vor 5 Jahren von Hajo-Muc in Abschnitt Minderheiten und Atatürk.
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habe da gesehen dass da sehr wenig darin steht welchen Einfluss aus die türkisierung und islamisierung der Minderheiten hat. In seine Regierungszeit fällt das Namensgesetz mit dem man die Familiennamen türkisiert hat und das Tunceli-Gesetz mit dem man nicht-türkische Minderheiten umsiedeln und Türken ansiedeln wollte. Will das jemand einfügen. Sonst kann das gerne auch ich tun. was mit den Griechen und den Armeniern geschah in seiner Militärzeit ist auch kaum präsent. --[[Benutzer:Lean Anael|Lean Anael]] ([[Benutzer Diskussion:Lean Anael|Diskussion]]) 20:04, 26. Aug. 2018 (CEST)
habe da gesehen dass da sehr wenig darin steht welchen Einfluss aus die türkisierung und islamisierung der Minderheiten hat. In seine Regierungszeit fällt das Namensgesetz mit dem man die Familiennamen türkisiert hat und das Tunceli-Gesetz mit dem man nicht-türkische Minderheiten umsiedeln und Türken ansiedeln wollte. Will das jemand einfügen. Sonst kann das gerne auch ich tun. was mit den Griechen und den Armeniern geschah in seiner Militärzeit ist auch kaum präsent. --[[Benutzer:Lean Anael|Lean Anael]] ([[Benutzer Diskussion:Lean Anael|Diskussion]]) 20:04, 26. Aug. 2018 (CEST)
: Da gibt es unter Beachtung von [[WP:Belege]] auch wenig zu schreiben. In den Beginn von Atatürks Lebenszeit fällt die fortgeschrittene Phase der Umwandlung der Religionsgemeinschaften auf dem Balkan in Nationen. Es war die Zeit der Hellenisierung der orthodoxen Anhänger des Konstantinopolitaner Patriarchats, der Bulgarisierung der Anhänger des bulgarischen Exarchats und eben, wenn auch relativ spät der Turkisierung der Muslime, kurz gesagt, der Säkularisierung der Religionsgemeinschaften. Mit dem Namensgesetz wurden Familiennamen nicht turkisiert, sondern (für die Muslime) überhaupt erst eingeführt. --[[Benutzer:Hajo-Muc|Hajo-Muc]] ([[Benutzer Diskussion:Hajo-Muc|Diskussion]]) 21:41, 26. Aug. 2018 (CEST)

Version vom 26. August 2018, 21:41 Uhr

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GiftBot (Diskussion) 01:30, 27. Nov. 2015 (CET)Beantworten

Jüdische Herkunft

ich habe in vielen englischsprachigen Monographien gelesen, dass er mindestens einen unmittelbaren jüdischen vorfahren gehabt haben muss

und das mit Thessaloniki ist auch ein eindeutiger beweis dafür. Ukraine und odessa sind weitere orte gewesen, wo Muslime und juden sich gepaart hatten und das nicht selten gewesen ist

Herkunft

"Es gibt verschiedene Vermutungen über Atatürks ethnische Abstammung – nach einigen Berichten soll er albanisch-mazedonischer Herkunft sein, er selbst behauptete später, von den Yörük-Turkmenen abzustammen –, jedoch gibt es für keine dieser Aussagen hinreichende Belege.[1] Gesichert ist, dass seine Eltern und seine nahen Verwandten türkische Muttersprachler waren.[2]"

Atatürks Opa war Obermufti der Provinz und lebte in einem bis heute türkischen Dorf (KOCACIK/DEBRE) im heutigen Mazedonien. Das Haus seines Opas kann heute noch besichtigt werden und die Einwohner des Dorfes sind Türken (Yörük-Türkmenen). Eine mazedonische Herkunft ist daher ausgeschlossen.--2A02:908:1A65:1B40:30D7:2A7E:ACD:D63D 14:06, 30. Jun. 2018 (CEST)Beantworten

Minderheiten und Atatürk.

habe da gesehen dass da sehr wenig darin steht welchen Einfluss aus die türkisierung und islamisierung der Minderheiten hat. In seine Regierungszeit fällt das Namensgesetz mit dem man die Familiennamen türkisiert hat und das Tunceli-Gesetz mit dem man nicht-türkische Minderheiten umsiedeln und Türken ansiedeln wollte. Will das jemand einfügen. Sonst kann das gerne auch ich tun. was mit den Griechen und den Armeniern geschah in seiner Militärzeit ist auch kaum präsent. --Lean Anael (Diskussion) 20:04, 26. Aug. 2018 (CEST)Beantworten

Da gibt es unter Beachtung von WP:Belege auch wenig zu schreiben. In den Beginn von Atatürks Lebenszeit fällt die fortgeschrittene Phase der Umwandlung der Religionsgemeinschaften auf dem Balkan in Nationen. Es war die Zeit der Hellenisierung der orthodoxen Anhänger des Konstantinopolitaner Patriarchats, der Bulgarisierung der Anhänger des bulgarischen Exarchats und eben, wenn auch relativ spät der Turkisierung der Muslime, kurz gesagt, der Säkularisierung der Religionsgemeinschaften. Mit dem Namensgesetz wurden Familiennamen nicht turkisiert, sondern (für die Muslime) überhaupt erst eingeführt. --Hajo-Muc (Diskussion) 21:41, 26. Aug. 2018 (CEST)Beantworten