Diskussion:Christkönig-Kirche (Saarbrücken)
Angaben zur Spiel- u. Registertrakur u. Windladen[Quelltext bearbeiten]
Hallo Mstp77, ich habe den folgenden Satz "Die Windladen sind elektrische Schleif- und Kegelladen." gelöscht, da ich unterschiedliche Angaben zur Art der Spiel- u. Registertrakur gefunden habe: http://home.arcor.de/orgel-sb/html/body_christkoenig.html, http://www.orgbase.nl/scripts/ogb.exe?database=ob2&%250=2003419&LGE=DE&LIJST=lang .Schleifladen werden in beiden Quellen nicht erwähnt. Ich denke,da ist es besser, lieber keine Angaben als ggf. falsche zu machen. Vielleich kann ja der Organist der Kirche weiterhelfen ... Noch ein Hinweis zur Systematik bei solchen Angaben. M.E sollte immer getrennt angegeben werden, welches Windladensystem, welches Spieltraktursytem und welches Registertraktursystem vorhanden ist (soweit die jeweis Angaben natürlich vorliegen), um Uneindeutigkeiten möglichst zu vermeiden. Viele Grüße von --Emils Hammer (Diskussion) 03:07, 10. Aug. 2012 (CEST)
- Hallo Emils Hammer. Wenn die Angaben zur Spiel- u. Registertrakur u. Windladen in verschiedenen Quellen nicht eindeutig und übereinstimmend sind, dann ist es natürlich besser keine Angaben zu machen. Mir lag nur die Quelle "saar-orgelland" vor. MfG Mstp77 alias --atreyu (Diskussion) 06:54, 10. Aug. 2012 (CEST)
expressionistischer Abstraktions-Historismus?[Quelltext bearbeiten]
Was soll denn bitte Abstraktions-Historismus sein? Das ist kein allgemein üblicher Stilbegriff, im enzyklopädischen Sinne also wohl eher Theoriefindung, die auf die Autorin Kristine Marschall zurückzugehen scheint. Auffälligerweise taucht der Begriff nur in Wikipedia-Artikeln über saarländische Kirchen auf! (Und auf anderen Internetseiten, die das Buch von Frau Marschall zum Thema oder zur Quelle haben...) Möglicherweise sind damit Phänomene gemeint, die kunstwissenschaftlich normalerweise mit Begriffen wie Späthistorismus oder Reformarchitektur umrissen werden. Außerdem schließen sich Historismus und Expressionismus eigentlich gegenseitig aus! --79.221.102.79 13:26, 6. Sep. 2018 (CEST)
- Zudem unbelegt; die Kirche kommt in der angegebenen Quelle gar nicht vor. Ich hab's rausgenommen.--Der wahre Jakob (Diskussion) 14:10, 6. Sep. 2018 (CEST)
Beleg fehlen[Quelltext bearbeiten]
Die Ausführungen über Herwegen sind unbelegte Theoriefindung. Die unmittelbar darüber stehenden Quellen stammen aus dcen 1920er-Jahren. Die anschließend gebotene Würdigung des Benediktiners ist vom Standpunkt einer späteren Reflexion her formuliert. Dafür müssen Quellen angegeben werden, und es muss gesagt werden, wer diese Einschätzung vorgenommen hat. Ohne diese Angaben ist die Passage unenzyklopädisch und gilt in WP als Theoriefindung. Wir bewerten nicht, wir referieren seriöse Wertungen aus nachvollziehbaren Quellen.--Der wahre Jakob (Diskussion) 20:43, 23. Feb. 2020 (CET)
Schreibweise einer Quelle[Quelltext bearbeiten]
Moin Sol Octobris, Du hast (wenn ich das richtig sehe) immer wieder die Quelle "Karl Colombo: Die architektonischen und küstlerischen Gesichtspunkte, in: Johann Ludger Schlich (Hrsg.): Blätter der Erinnerung an die Benediktion der Christkönigkirche in Saarbrücken am 7. Juli 1929" verwendet. Dabei scheint das Wort "küstlerischen" falsch geschrieben zu sein ("n" fehlt). Ist das ein Editierfehler, der immer wieder kopiert wurde, oder wird diese Quelle wirklich so geschrieben? Ich frage, weil dies in Fehlerlisten auftaucht. Antwort hier würde genügen, ich kann das korrigieren oder in die Ausnahmelisten aufnehmen. Danke und VG --Bicycle Tourer (Diskussion) 09:31, 2. Mär. 2020 (CET)
Oh, ja das („küstlersichen“ statt „künstlerischen“) ist ein Rechtschreibfehler. Danke fürs Korrigieren!--Sol Octobris (Diskussion) 15:11, 2. Mär. 2020 (CET)
Danke für die schnelle Antwort, ist erledigt. VG --Bicycle Tourer (Diskussion) 15:41, 2. Mär. 2020 (CET)
Liste der Seelsorger[Quelltext bearbeiten]
Das Support-Team erreichte eine Mitteilung, dass die Aufzählung der Kapläne, die in der Pfarrei gewirkt haben, unvollständig sei (ticket:2022021810007683). Im August 1957 zu den Zeiten von Pfarrer Michael Kettel seien danach drei Kapläne tätig gewesen: „Kaplan Mettler; Kaplan Bruno Schultek, ein Salesianer, der auch Missionar in China war; Kaplan Franz Ronig, der als Einziger genannt ist.“ --AFBorchert 🍵 08:52, 19. Feb. 2022 (CET)