Diskussion:Vajrayogini
"Das Vajrayana oder Tantrayana ist nicht primär aus einer Verbindung des Dharma mit dem Hinduismus zurückzuführen, sondern auf die visionären Offenbarungen der Buddhas an eine Reihe von spirituell hoch verwirklichten Wesen. Daneben gab es einen Einfluss des Shaivismus auf manche Tantras, jedoch ist die Sichtweise das es primär dieser Einfluss war, welcher das Buddhistische Tantra hervorbrachte auf die Ignoranz westlicher Scholastiker zurückzuführen, welche darin besteht so etwas wie reine Offenbarungen von Buddhas an spirituelle Meister von vorne herein als Ursache des Buddhistischen Tantras auszuschließen . Das es Ähnlichkeiten im Shaivistischen Tantra und dem Buddhistischen Tantra gibt bedeutet nicht zwangsläufig, das die älteren Schriften ursächlich für die späteren Schriften sind, sondern beruht auf dem Fakt das beide Traditionen eine Überschneidungsmenge haben, da sie von der gleichen Wircklichkeit sprechen und von ihr inspiriert sind". Andrea Pema (nicht signierter Beitrag von 89.0.36.87 (Diskussion) 23:53, 18. Apr. 2015 (CEST))
Ich schlage vor alle Inhalte des Artikels, die Vajravarahi (eine Unterform der Vajrayogini) betreffen nach Vajravarahi zu verschieben und in der Einführung, wie gehabt, auf Vajravarahi als besondere Form der Vajrayogini zu verweisen.--Panchito 13:47, 18. Nov. 2006 (CET)
Es soll ein Vajrayogini zugeordnetes Reines Land geben, das Khechara Pureland heisst.
- Austerlitz -- 88.75.71.14 01:14, 12. Apr. 2008 (CEST)
Hier steht, das Reine Land der Dakinis heisst Khechara, [1].
- Austerlitz -- 88.75.71.14 01:40, 12. Apr. 2008 (CEST)
"The heavenly realm or "pure land" of dakinis is called Khechari."
(tib. rDo-rje rnal-‘ byor-ma)
- Austerlitz -- 88.75.94.89 13:53, 29. Mai 2008 (CEST)
Kelsang Gyatso hat ein Buch über Vajrayogini geschrieben
- Führer ins Dakiniland : die höchste Yoga-Tantra-Praxis von Buddha Vajrayogini / Geshe Kelsang Gyatso. [Übers.: Gabriela Keller], Zürich ; Berlin : Tharpa-Verl., 2005, (Originaltitel: Guide to Dakini land), ISBN 3-908543-23-1 (Textauszug online}
Ich weiss noch nicht, um welche Vajrayogini-Praxis es hier geht. Wenn das klar ist, sollte es ebenfalls auf die Literaturliste, finde ich.
- Austerlitz -- 88.72.18.238 18:36, 31. Mai 2008 (CEST)
Aus dem Inhaltsverzeichnis ergibt sich nicht, auf welche konkrete Praxis oder Sadhana hier Bezug genommen wird. [2]. Das Bild sieht nach Buddha Vajradharma aus [3]. Vielleicht hat jemand mal mit dem Buch gearbeitet und kann mitteilen, ob Geshe Kelsang Gyatso eine konkrete Praxis kommentiert.
![[3]](http://www.tharpa.com/de/graphics/de/books/gdl-de-lge.jpg){kind=link}
- Austerlitz -- 88.72.18.238 21:22, 31. Mai 2008 (CEST)
Links zu Khandro Rinpoche und ihrer Webseite [4], [5]. Bin mir nicht sicher, ob man den Link mit den Kurzinfos, den ich zuerst über sie gefunden hatte, durch einen dieser Links ersetzen sollte.
- Austerlitz -- 88.75.95.21 19:21, 14. Jun. 2008 (CEST)
- Gibt übrigens einen Artikel über ihren Vater Trichen Jurme Kunzang Wangyal. Gruß, --Wissling 22:13, 14. Jun. 2008 (CEST)
Vajrayogini: dieser Artikel [6] muss unbedingt hierher, ich weiss aber noch nicht wie und wieviel davon. Sie soll die sog. Sarva Buddha Dakini (gewesen) sein.
- Austerlitz -- 88.72.0.9 11:28, 3. Aug. 2008 (CEST)
- Austerlitz -- 88.72.0.9 11:28, 3. Aug. 2008 (CEST)
Unverständlich[Quelltext bearbeiten]
Vajrayogini (skt.: Vajrayoginî; tib.: rdo rje rnal 'byor ma) ist eine dâkinî und eine der Hauptinitiationsgöttinnen des Vajrayâna. Bitte eine Definition verfassen, die etwas allgemeinverständlich ist. -- Nina 21:18, 24. Nov. 2008 (CET)
- Was konkret soll daran unverstaendlich sein? Wenn Dir ein paar Begriffe unklar sind, kannst Du ja die Links anklicken. Fossa?! ± 21:55, 24. Nov. 2008 (CET)
- +17 Wörter -UV ... -- Nolispanmo Disk. Hilfe? 10:45, 26. Nov. 2008 (CET)
Defekter Weblink[Quelltext bearbeiten]
| Der folgende Weblink wurde von einem Bot („GiftBot“) als nicht erreichbar erkannt. |
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- http://www.elijah-interfaith.org/798/
- Vielleicht ist eine archivierte Version geeignet: archive.org