Gabriel Barletta

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Gabriel Barletta OP (Gabriele de Brunis de Barletta; italienisch Gabriele da Barletta; † nach 1480) aus Barletta oder Aquino war ein italienischer Geistlicher und Prediger. Zu seiner Zeit war er so berühmt, dass er zum Sprichwort wurde: "Nescit predicare qui nescit barlettare" (lateinisch: Es weiß nicht zu predigen, wer nicht weiß zu barlettare)[1]

Leben[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Gabriele de Brunis de Barletta (auch de Barulo) lebte im 15. Jahrhundert in Oberitalien. Er war berühmt dafür, dass er gleich flüssig in Latein und in Umgangssprache predigte und beide Stile gekonnt mischte.

Gabriel war zunächst Diakon in Florenz und studierte an den Universitäten von Perugia und Siena und erhielt 1472 einen Abschluss an der Università di Parma. Er wirkte als Magister der Theologie an der Universität Parma, war Prior des Klosters Convento di Santo Spirito in Siena, und später im Kloster Convento di san Cataldo in Rimini. Thomas Kaeppeli, der bedeutendste Biograph des Dominikanerordens, bezeichnet ihn als "Vorzeige-Prediger des Wortes Gottes"[2].

Man nimmt an, dass er nach 1480 gestorben ist.

Werke[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Von seinen Werken sind Predigten überliefert, speziell die Sermones quadragesimales et de sanctis ("Predigten zu den Fastentagen und den Heiligen", 87 Predigten), die vor allem im 16. Jahrhundert große Verbreitung fanden. Die Stadtbibliothek "Sabino Loffredo" di Barletta[3] besitzt einen der ältesten Drucke, einen Inkunabeldruck von 1497 aus Brescia.

Seinerzeit waren Predigten ein Ereignis und ein Anlass zur moralischen und religiösen Erbauung. Gabriel nutzte die Predigten zur Verbreitung von Ideen und zur Bildung eines Zivilisations-Kodex. Zu diesem Zweck nahm er sich gewisse linguistische Freiheiten und gab den Predigten einen theatralischen Charakter. Nach kurzer Einleitung steuerte die Predigt auf einen Witz (facecia, wörtl. "Gesicht") zu. Gabriel scheute sich auch nicht, im Gegensatz zu der vorherrschenden Strenge seiner Epoche Mundart zu verwenden. Er schloss jedoch die Gelehrsamkeit aus seinen Predigten nicht aus, die oft dicht mit Zitaten der lateinischen Autoren, biblischen Quellen und Worten der Kirchenväter und Scholastiker, aber auch Schriftstellern der Lingua volgare gespickt waren.

In jeder Homilie wird zunächst ein Thema angekündigt. Nach diesem Exordium wird das Thema nach dem traditionellen Schema von ratio (vernunftgemäßer Auslegung), auctoritate (Autorität der Heilige Schriften) und exemplo (Beispiel aus einer Geschichte der Heiligen oder dem täglichen Leben) entfaltet. Die Predigten von Gabriel bieten ein lebendiges Bild des Lebens in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts.

Im Bezug auf die Themen bieten die Predigten viele Ermahnung gegen die Ungerechtigkeit der Reichen gegenüber den Armen, zur Einhaltung der göttlichen Gebote und Vorwürfe gegen die Lockerung der Sitten insbesondere bei den Kirchenmännern.

Weitere Werke[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

  • Tabula super Bibliam
  • Votum de libro De divina praeordinatione vitae et mortis humanae
  • Sermones fratris Gabrielis Barelete tam quadrigesimales, quam de sanctis noviter impressi. Brescia 1497 (1507).

Literatur[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

  • Antonio Alecci: Art. Barletta, Gabriele. In: Dizionario biografico degli italiani, vol. 6, Rom, Istituto dell'Enciclopedia Italiana 1964.
  • Herbermann, Charles, ed. (1913). Gabriel Barletta. Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton.
  • Thomas Kaeppeli: Scriptores Ordinis Praedicatorum Medii Aevi. II, Rom 1975.
  • Lucia Lazzerini: «Per latinos grossos...». Studio sui sermoni mescidati. In: Studi di filologia italiana. XXIX, 1971: 219–339.
  • Raymond Creytens: Les ècrivains dominicains dans la cronique d'Albert de Castello. In: Archivum fratrum praedicatorum., 30, 1960: 227-313. [1]
  • Jean–Francois Dreux du Radier: Récréations historiques, critiques, morales et d'érudition; avec l'Histoire des fous en titre d'office. S. 203–204.[2]
  • Adrian Seville: Les mysteres du Jeu de l'Oie au Metropolitan Museum de New York. Journée d’étude Mardi 12 février 2013 à l’occasion de l’exposition "Art du jeu, jeu dans l’art. De Babylone à l’Occident médiéval. Musée de Cluny 2013. [3]
  • Claude Gaignebet: Bridoye et le Jeu de l'Oie. S. 22. In: Hasard&Providence. XIVe-XVIIe siècles. XLIX Colloque International d'Etudes Humanistes. (Résumées des interventions) 3-9, Juli 2006. [4]
  • François Rabelais: Tiers livre des faits et dits Héroïques du noble Pantagruel: composés par M. François Rabelais, Docteur en Médecine, et Calloier des Iles d'Hyeres. 1546.

Weblinks[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Einzelnachweise[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

  1. ↑ Vedi Dizionario Biografico degli Italiani.
  2. ↑ "insigne predicatore della parola di Dio"
  3. ↑ Sito della Biblioteca Comunale Sabino Loffredo (Memento des Originals vom 8. Juni 2011 im Internet Archive)  Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/www.comune.barletta.bt.it.
Personendaten
NAME Gabriel Barletta
ALTERNATIVNAMEN Gabriele de Brunis de Barletta; Gabriel Barelete; Gabriello Barulo; Gabriel de Barolo; Gabriel de Brunis; Gabriel de Regno
KURZBESCHREIBUNG italienischer Geistlicher und Prediger
GEBURTSDATUM 14. Jahrhundert oder 15. Jahrhundert
STERBEDATUM nach 1480
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