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Wallfahrt zum Heiligen Blut in Walldürn. Ausschnitt einer Radierung von Sebastian Eckhardt (um 1820)Hochaltar im Münster „Unserer Lieben Frau“ im Wallfahrtsort Zwiefalten
Ort: Der Wohnplatz (politische Gemeinde, Teilort), auf dem sich der Wallfahrtsort befindet. In Einzelfällen werden stattdessen auch Berge oder andere geografische Objekte genannt.
F oder R: Abkürzung für die Diözese Freiburg oder Rottenburg-Stuttgart.
Wallfahrt:
Patrozinium
Datum
Verehrung
Lage
Landkreis
Dekanat
Geschichte
Bild
Ein roter Hintergrund bedeutet, dass die betreffende Wallfahrt eingestellt ist
Als Kirchenpatronin wird Anna seit dem 16. Jahrhundert genannt; regionale Wallfahrten zum Annafest; ab Mitte 18. Jahrhundert nachlassen der Wallfahrt; letzter Ablass 29. März 1800.
Wallfahrt seit 1499 bezeugt; mehrere Neubauten, zuletzt nach wiedererstarken der Wallfahrt 1698 die heutige Barockkirche, deren Bau überwiegend durch Wallfahrtsopfer finanziert wurde.[1][2][3]
„Heiliger Berg Oberschwabens“; Wallfahrt seit 1521 bezeugt. Wallfahrten am Bauernfeiertag, um den Antoniustag, am 13. Juni
Schmerzensfreitag, Freitag vor Palmsonntag; Hl. Josef am 19. März; Mariä Heimsuchung am 2. Juli; Maria Aufnahme in den Himmel am 15. August; Mariä Geburt am 8. September; Mariä Namen am 12. September (Männerwallfahrt) und Gedächtnis der Schmerzens Mariens am 15. September. [4][5][6]
1384 beim Pflügen fund einer unversehrte Hostie. 1389 bau einer Kapelle am Fundort, die in der Folgezeit als Wallfahrtsort diente. Seit 1530 ist die Kirche evangelisch, Ende der Wallfahrt.[7][8]
Wallfahrtskirche zwischen 1716 und 1718 erbaut. Weitere große Wallfahrtstage neben dem Patronizium sind Darstellung des Herrn, Maria Lichtmess, am 2. Februar; Verkündigung des Herrn am 25. März; Mariä Heimsuchung am 2. Juli; Maria Geburt am 8. September und Maria Erwählung am 8. Dezember.[9][10][11]
200 m oberhalb der heutigen Wallfahrtskirche Ave Maria gelegen und ältester Zeuge der marianischen Wallfahrt im frühen Mittelalter. Um 1450 Anbau einer Wallfahrtskirche, die in der Reformation zerstört und beim Neubau der neuen Wallfahrtskirche gänzlich abgebrochen wurde.
Traditionelle Prozession auf den nahegelegenen Dinkelberg und ums Dorf Obereichsel mit Festgottesdienst in der St. Galluskirche. Junge Mädchen tragen dabei die Reliquienschreine. Prozession 1820 untersagt, 1862 aber wieder genehmigt.[12][13]
Bedeutender Marienwallfahrtsort der Region. Nach dem Zweiten Weltkrieg Vertriebenenwallfahrt Ende April/Anfang Mai. Weitere wichtige Wallfahrten an Fastenfreitag, Pfarreienwallfahrt am 1. Sontnag im Juli, Mariä Himmelfahrt, Jugendwallfahrt am 1. Sonntag im September, Lichterprozession am 30. September, Dekanatswallfahrt am 1. Sonntag nach dem 1. Oktober, Polenwallfahrt am 2. Sonntag nach dem 9. Oktober und zur Maiandacht[14][15]
Eine bereits bestehende Wallfahrt 1328 urkundlich erwähnt. Der Legende nach fand ein Schäfer Ende des 17. Jahrhunderts ein Marienbild im Nussbaum, woraufhin die Gnadenkapelle zur Kirche erweitert und 1698 geweiht wurde.
Benedikt Welser: Wallfahrtsstätten im Schwabenland, Verlag Ludwig Feger, Ehingen 1949
Wolfgang W. Meyer: Jakobswege Württemberg – Baden – Franken – Schweiz, Silberburg-Verlag, Tübingen 2009, ISBN 978-3-87407-833-7
Mario Kaifel, Doris Albrecht (Red.): Martinusweg in der Diözese Rottenburg-Stuttgart, Kunstverlag Fink, Lindenberg im Allgäu 2012, ISBN 978-3-89870-773-2
Rainer Moser-Fendel (Red.): Wallfahrtsorte in der Erzdiözese Freiburg, Erzbischöfliches Seelsorgeamt Freiburg Referat Missionarische Pastoral, Freiburg im Breisgau 2016 (PDF, 1,6 MB)
↑Judith Breuer: Die Herrgottskirche in Creglingen. Die Heimstatt des Marienaltars von Riemenschneider ist vollständig restauriert. In: Denkmalpflege in Baden-Württemberg, 41. Jg. 2012, Heft 4, S. 228–236 (PDF)
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