„Zentralrat der Muslime in Deutschland“ – Versionsunterschied

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==Kritik und Verbindung zum Islamismus==
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Der Zentralrat ist nicht unumstritten. So distanzierte er sich nie grundsätzlich von den [[Scharia]] .<ref>[http://zentralrat.de/4860_print.php Was wir bei vielen Politikern hierzulande wahrnehmen, ist nicht Glaubensgewißheit, sondern Selbstgerechtigkeit und Selbstverliebtheit], [[Die Welt]]-Interview mit Ayyub Köhler, zentralrat.de, [[27. August]] 2006</ref> Auch das Rollenverständnis des Zentralrats entspricht nicht unbedingt westlichen Mehrheitsvorstellungen von [[Gleichberechtigung]].
Der Zentralrat ist nicht unumstritten. So distanzierte er sich nie grundsätzlich von den [[Scharia]] .<ref>[http://zentralrat.de/4860_print.php Was wir bei vielen Politikern hierzulande wahrnehmen, ist nicht Glaubensgewißheit, sondern Selbstgerechtigkeit und Selbstverliebtheit], [[Die Welt]]-Interview mit Ayyub Köhler, zentralrat.de, [[27. August]] 2006</ref> Auch das Rollenverständnis des Zentralrats entspricht nicht unbedingt westlichen Mehrheitsvorstellungen von [[Gleichberechtigung]].
So hieß es auf der Website des Zentralrates: ''"Während der Mann für den Unterhalt verantwortlich ist, ist die Frau bemüht, ihre Kinder ... zu erziehen und das Haus zu einem Hort der Geborgenheit zu machen."'' <ref>[http://web.archive.org/web/20060907144234/http://www.islam.de/72.php Kenne den Islam], Blatt Nr. 1 in der 3. überarbeiteten Ausgabe vom Mai 1989, islam.de, so auch im [http://www.spiegel.de/politik/deutschland/0,1518,439496,00.html Spiegel vom 27.9.2006] zitiert</ref>


Auch die Position der "Islamischen Charta": "Es besteht kein Widerspruch zwischen der islamischen Lehre und dem Kernbestand der Menschenrechte" (Pos. 13, s. [http://zentralrat.de/3035.php]), wurde in der Öffentlichkeit kritisiert. So erklärte etwa das Kirchenamt der [[EKD]] im Januar [[2003]] zur "Islamischen Charta" des ZMD:
Auch die Position der "Islamischen Charta": "Es besteht kein Widerspruch zwischen der islamischen Lehre und dem Kernbestand der Menschenrechte" (Pos. 13, s. [http://zentralrat.de/3035.php]), wurde in der Öffentlichkeit kritisiert. So erklärte etwa das Kirchenamt der [[EKD]] im Januar [[2003]] zur "Islamischen Charta" des ZMD:

Version vom 8. Januar 2008, 00:07 Uhr

Der Zentralrat der Muslime in Deutschland e.V. (ZMD) gilt neben dem größeren Islamrat für die Bundesrepublik Deutschland als einer der wichtigsten islamischen Dachverbände in Deutschland. Gündungsvorsitzender war seit 1994 Nadeem Elyas. Als sein Nachfolger wurde 2006 Ayyub Axel Köhler gewählt. Generalsekretär ist Aiman Mazyek. Sitz des Vereins und Gerichtsstand ist Köln.[1] Derzeit hat der ZMD etwa 15.000 bis 20.000 Mitglieder. In ihm sind mehrheitlich arabische Muslime organisiert, allerdings sind auch etliche Organisationen verschiedener ethnischer Herkunft, darunter auch Organisationen deutscher Muslime, am Zentralrat beteiligt. [2][3][4] Seine Bedeutung rührt in erster Linie daher, dass er der einzige große islamische Verband mit multiethnischem Hintergrund ist. Der Zentralrat der Muslime ist Gründungsmitglied des seit April 2007 bestehenden Koordinierungsrats der Muslime‎.

Geschichte

Er ging 1994 aus dem Islamischen Arbeitskreis Deutschland hervor. Bis 2000 war der Verband der islamischen Kulturzentren e.V. mit 22.000 Mitgliedern größter Mitgliedsverband des ZMD. Von der Gründung 1994 bis zum 30. Juni 2006 war Eschweiler Sitz des Zentralrats.[5]

Ziele

Gemeinsam mit dem Islamrat hat er Kommissionen ins Leben gerufen, die Lobbyarbeit für die Erteilung islamischen Religionsunterrichts an deutschen Schulen und für eine Ausnahmegenehmigung für das Schächten in Deutschland betreiben.

"Der Zentralrat der Muslime in Deutschland ... versteht sich als Diskussions- und Handlungsebene seiner Mitglieder und nimmt die Aufgabe eines Dialog- und Ansprechpartners für den deutschen Staat, die Verwaltung und die anderen Gruppen der Gesellschaft wahr.
Der Zentralrat will die Moscheegemeinden, islamischen Vereine, Verbände und Dachorganisationen weder ersetzen noch mit ihnen konkurrieren, er will vielmehr ihre gemeinsamen Interessen als Gesellschaftsgruppe vor den Behörden vertreten und die Rechte, die ihnen als Religionsgemeinschaft zustehen, in ihrem Namen verlangen." Aus der Selbstdarstellung des ZMD

Finanzierung

Der ZMD finanziert sich vor allem durch Mitgliedsbeiträge, Spendensammlungen in Moscheen und private Zuwendungen.

Kritik und Verbindung zum Islamismus

Der Zentralrat ist nicht unumstritten. So distanzierte er sich nie grundsätzlich von den Scharia .[6] Auch das Rollenverständnis des Zentralrats entspricht nicht unbedingt westlichen Mehrheitsvorstellungen von Gleichberechtigung. So hieß es auf der Website des Zentralrates: "Während der Mann für den Unterhalt verantwortlich ist, ist die Frau bemüht, ihre Kinder ... zu erziehen und das Haus zu einem Hort der Geborgenheit zu machen." [7]

Auch die Position der "Islamischen Charta": "Es besteht kein Widerspruch zwischen der islamischen Lehre und dem Kernbestand der Menschenrechte" (Pos. 13, s. [2]), wurde in der Öffentlichkeit kritisiert. So erklärte etwa das Kirchenamt der EKD im Januar 2003 zur "Islamischen Charta" des ZMD:

  • "Es ist positiv hervorzuheben, dass man eine Übereinstimmung im Kernbestand, insbesondere dem Schutz des Individuums vor dem Missbrauch staatlicher Gewalt, sieht und dabei erneut auf die Notwendigkeit der Anerkennung der "lokalen Rechtsordnung" hinweist. Doch gleichzeitig bedeutet die Formulierung "Kernbestand", dass bestimmte Bereiche der internationalen Menschenrechtserklärungen nicht als verpflichtend angesehen werden. Der Zentralrat scheint in seiner Auffassung der Position islamischer Menschenrechtserklärungen (von 1981 und 1990) zu folgen, in denen Menschenrechte als Geschenk und Gnade Gottes verstanden und an die Erfüllung religiöser Pflichten gebunden werden. Angesichts der Befürchtungen, die sich nicht nur bei Nicht-Muslimen, sondern auch in großen Teilen der muslimischen Bevölkerung mit einer konservativen Interpretation der Scharia verbinden, trägt diese These nicht zur Vertrauensbildung bei, sondern bestätigt vorhandene Befürchtungen." [8]

Auch von muslimischer Seite kam Kritik zu diesem Passus. So erklärte Ahmad von Denffer. "Tatsächlich bestehen aber zwischen der islamischen Lehre und den 'Menschenrechten' unüberbrückbare Unterschiede, insbesondere im Hinblick auf die Frau." [9] Denffer kritisiert, dass der Zentralrat sich auf Dauer damit zufrieden geben will, dass Muslime ihre Angelegen­heiten auch künftig nicht nach islamischem Recht regeln können.

Insbesondere wird dem Zentralrat vorgeworfen, sich nach außen hin dialogbereit darzustellen, während nach innen die Errichtung einer islamischen Gesellschaft in Deutschland Ziel sei. Nadeem Elyas war Vorstandsmitglied des Islamischen Zentrums Aachen und ist heute Ratsmitglied. [10][11] Der ideologisch radikalste deutsche Ableger der international operierenden Muslimbrüder ist laut Verfassungsschutz die Islamische Gemeinschaft in Deutschland (IGD); sie ist ebenfalls Mitglied im ZMD und hat ihn zusammen mit dem Islamischen Zentrum München und der MSV auch gegründet. [12][13][11]

Mitgliedsorganisationen des Zentralrats

(Stand 2008)[14]

  1. Bundesverband für Islamische Tätigkeiten e.V., Aachen
  2. Deutsche Muslim-Liga Bonn e.V. (DMLBonn)
  3. Deutsche Muslim-Liga e.V. (DML Hamburg)
  4. Haqqani Trust - Verein für neue deutsche Muslime e.V., Schleiden
  5. Haus des Islam e.V. (HDI), Lützelbach
  6. Islamische Arbeitsgemeinschaft für Sozial- und Erziehungsberufe e.V. (IASE), Lübbecke
  7. Islamische Gemeinschaft in Deutschland e.V. (IGD), München
  8. Islamische Gemeinschaft in Hamburg e.V. (IGH)
  9. Islamische Religionsgemeinschaft in Berlin, Körperschaft des öffentlichen Rechts
  10. Islamisches Bildungswerk e.V., Duisburg
  11. Islamisches Zentrum Aachen e.V. (IZA)
  12. Islamisches Zentrum Hamburg e.V. (IZH)
  13. Islamisches Zentrum München e.V. (IZM)
  14. Muslim Studenten Vereinigung in Deutschland e.V. (MSV), Köln
  15. Union der Islamisch Albanischen Zentren in Deutschland (UIAZD), Hamburg
  16. Union der Türkisch-Islamischen Kulturvereine in Europa e.V. (ATIB), Köln
  17. Vereinigung islamischer Gemeinden der Bosniaken in Deutschland e.V. (VIGB), Kamp-Lintfort

Assoziierte Mitglieder

  1. Deutsch-Islamische-Moscheestiftung Düsseldorf (DIMS)
  2. Rat der Imame und Gelehrten (RIG), Frankfurt a.M.

Einzelnachweise

  1. Satzung des ZMD
  2. Die unfreundliche Republik – Zuwanderung und Flüchtlingsschutz in Deutschland, Evangelische Kirche in Deutschland (PDF)
  3. Polizei und Moscheevereine, Zentrale Geschäftsstelle Polizeiliche Kriminalprävention der Länder und des Bundes (PDF)
  4. Die muslimischen Verbände in Deutschland fordern die Freilassung der im Irak entführten Reporterin Giuliana Sgrena, Die Zeit, 5. Februar 2005
  5. Zentralrat der Muslime in Deutschland (ZMD) verlegt Sitz nach Köln, Pressemitteilung des ZMD, 30. Juni 2006
  6. Was wir bei vielen Politikern hierzulande wahrnehmen, ist nicht Glaubensgewißheit, sondern Selbstgerechtigkeit und Selbstverliebtheit, Die Welt-Interview mit Ayyub Köhler, zentralrat.de, 27. August 2006
  7. Kenne den Islam, Blatt Nr. 1 in der 3. überarbeiteten Ausgabe vom Mai 1989, islam.de, so auch im Spiegel vom 27.9.2006 zitiert
  8. Stellungnahme des Kirchenamtes der Evangelischen Kirche in Deutschland zu der vom Zentralrat der Muslime in Deutschland e.V. vorgelegten "Islamischen Charta" , Januar 2003 [1]
  9. Ahmad von Denffer zur Charta
  10. Pressemeldung, ZMD, 18. Februar 2004
  11. a b Die KonvertitInnen... und wer dahinter steckt, Emma, Juli/August 2002
  12. Islamische Gemeinschaft in Deutschland, Innenministerium Nordrhein-Westfalen
  13. Islamismus – Instrumentalisierung der Religion für politische Zwecke, Bericht des Verfassungsschutzes NRW zur Beziehung zwischen der M.S.V. und der IGD
  14. Verzeichnis der Mitglieder beim ZMD

Weblinks