„Toxische Männlichkeit“ – Versionsunterschied

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[[Robert Bly]] hat in seinem Werk ''[[Eisenhans (Robert Bly)|Iron John: A Book about Men]]'' (1990) dargelegt, wie Männer in einer toxischen Maskulinität gefangen seien, die von ihnen vor allem Effizienz, Wettbewerb und emotionale Distanz verlange und sie so voneinander fernhalte; Nähe und Wärme erfahren Jungen und Männer dank dem Fehlen der Väter daher vor allem durch Frauen.<ref>{{Literatur |Autor=Robert Bly |Titel=Iron John: A Book About Men |Verlag=Addison-Wesley |Ort=Reading, MA |Datum=1990}}</ref><ref>{{Literatur |Autor=Linda L. Lindsey |Titel=Gender Roles: A Sociological Perspective |Auflage=6 |Verlag=Taylor and Francis |Ort=Abingdon, Oxon |Datum=2015 |ISBN=978-0-205-89968-5}}</ref>
[[Robert Bly]] hat in seinem Werk ''[[Eisenhans (Robert Bly)|Iron John: A Book about Men]]'' (1990) dargelegt, wie Männer in einer toxischen Maskulinität gefangen seien, die von ihnen vor allem Effizienz, Wettbewerb und emotionale Distanz verlange und sie so voneinander fernhalte; Nähe und Wärme erfahren Jungen und Männer dank dem Fehlen der Väter daher vor allem durch Frauen.<ref>{{Literatur |Autor=Robert Bly |Titel=Iron John: A Book About Men |Verlag=Addison-Wesley |Ort=Reading, MA |Datum=1990}}</ref><ref>{{Literatur |Autor=Linda L. Lindsey |Titel=Gender Roles: A Sociological Perspective |Auflage=6 |Verlag=Taylor and Francis |Ort=Abingdon, Oxon |Datum=2015 |ISBN=978-0-205-89968-5}}</ref>


== Zugeschriebene Eigenschaften ==
== Zugeschriebene Eigenschaften und Folgen ==
Der Begriff „toxische Maskulinität“ verweist auf gesellschaftlich etablierte Beurteilungsmuster, die vermeintlich „wahre Männlichkeit“ ausdrücken. Zu diesem (als toxisch verstandenen) Bild von Maskulinität zählt u.&nbsp;a.:
Der Begriff „toxische Maskulinität“ verweist auf gesellschaftlich etablierte Beurteilungsmuster, die vermeintlich „wahre Männlichkeit“ ausdrücken. Zu diesem (als toxisch verstandenen) Bild von Maskulinität zählt u.&nbsp;a.:


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Diese Verhaltensformen der toxischen Maskulinität werden gesellschaftlich eingefordert und forciert; darunter fällt das Belächeln, Auslachen, Kleinreden, Verurteilen, Verletzen, Bloßstellen, Beleidigen, Beschimpfen und Diskriminieren von Männern, die nicht der Idee des wahren Mann-Seins entsprechen. Eines der zentralen Anliegen der Geschlechterforschung, die sich mit toxischer Maskulinität beschäftigt, ist es daher aufzuzeigen, dass auch Männer unter den Machtstrukturen des [[Patriarchat (Soziologie)|Patriarchats]], d.&nbsp;h. den so propagierten Männlichkeitsbildern und Rollenklischees, leiden können.<ref>{{Literatur |Autor=Jacey Fortin |Titel=Traditional Masculinity Can Hurt Boys, Say New A.P.A. Guidelines |Sammelwerk=The New York Times |Datum=2019-01-10 |ISSN=0362-4331 |Online=https://www.nytimes.com/2019/01/10/science/apa-traditional-masculinity-harmful.html |Abruf=2019-03-13}}</ref><ref>{{Internetquelle |autor=Katharina Alexander |url=https://ze.tt/wenn-maennlichkeit-toxisch-wird-so-leiden-maenner-unter-geschlechterrollen/ |titel=Wenn Männlichkeit toxisch wird: So leiden Männer unter Geschlechterrollen |werk=ze.tt |abruf=2019-03-13 |sprache=de-DE}}</ref>
Diese Verhaltensformen der toxischen Maskulinität werden gesellschaftlich eingefordert und forciert; darunter fällt das Belächeln, Auslachen, Kleinreden, Verurteilen, Verletzen, Bloßstellen, Beleidigen, Beschimpfen und Diskriminieren von Männern, die nicht der Idee des wahren Mann-Seins entsprechen. Eines der zentralen Anliegen der Geschlechterforschung, die sich mit toxischer Maskulinität beschäftigt, ist es daher aufzuzeigen, dass auch Männer unter den Machtstrukturen des [[Patriarchat (Soziologie)|Patriarchats]], d.&nbsp;h. den so propagierten Männlichkeitsbildern und Rollenklischees, leiden können.<ref>{{Literatur |Autor=Jacey Fortin |Titel=Traditional Masculinity Can Hurt Boys, Say New A.P.A. Guidelines |Sammelwerk=The New York Times |Datum=2019-01-10 |ISSN=0362-4331 |Online=https://www.nytimes.com/2019/01/10/science/apa-traditional-masculinity-harmful.html |Abruf=2019-03-13}}</ref><ref>{{Internetquelle |autor=Katharina Alexander |url=https://ze.tt/wenn-maennlichkeit-toxisch-wird-so-leiden-maenner-unter-geschlechterrollen/ |titel=Wenn Männlichkeit toxisch wird: So leiden Männer unter Geschlechterrollen |werk=ze.tt |abruf=2019-03-13 |sprache=de-DE}}</ref>

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Zu den möglichen Folgen toxischer Maskulinität gehören ein risikoreicheres und gewaltbereiteres Verhalten, aber auch [[Einsamkeit]] und [[soziale Isolation]], [[Depressionen]] und eine höhere [[Suizidrate]], vor allem, da Betroffene sich aufgrund des vermeintlichen Stigmas nicht in Therapie begeben.<ref>{{Literatur |Autor=Mike C. Parent, Teresa D. Gobble, Aaron Rochlen |Titel=Social media behavior, toxic masculinity, and depression. |Sammelwerk=Psychology of Men & Masculinity |Datum=2018-04-23 |ISSN=1939-151X |DOI=10.1037/men0000156}}</ref><ref>{{Internetquelle |autor=Fiza Pirani |url=https://www.ajc.com/news/traditional-masculinity-officially-deemed-harmful-american-psychological-association/1Ms4Eq06f1nAYZkJGW0vOP/ |titel=‘Traditional masculinity’ officially deemed ‘harmful’ by American Psychological Association |werk=The Atlanta Journal |abruf=2019-03-13 |sprache=en}}</ref> Vermutet wird auch ein tendenziell höheres Risiko zu [[Arbeitssucht]] (bis zum [[Burn-out]]), [[Alkoholkrankheit|Alkoholabhängigkeit]] und [[Abhängigkeit von psychoaktiven Substanzen|Drogenmissbrauch]].


== Erklärungsmodelle ==
== Erklärungsmodelle ==
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Auch der Autor [[JJ Bola]] sieht in Schulen eine „Kultur der toxischen Männlichkeit“, in der männliche Aggression, gespielt oder echt, eine wichtige soziale Funktion zur Aufrechterhaltung von Freundschaften und zum Herstellen einer sozialen Hierarchie darstelle. Auch von den Medien werde toxische Männlichkeit normalisiert.<ref>{{Literatur |Autor=Bola, J. J., |Titel=Mask off : masculinity redefined |Verlag=Pluto |Ort=London |Datum=2019 |ISBN=978-1-78680-502-7}}</ref><ref>{{Literatur |Autor=Sophia Zessnik |Titel=JJ Bola über toxische Männlichkeit: „Wir neigen dazu, uns zu isolieren“ |Sammelwerk=Die Tageszeitung: taz |Datum=2020-10-31 |ISSN=0931-9085 |Online=https://taz.de/JJ-Bola-ueber-toxische-Maennlichkeit/!5722023/ |Abruf=2021-01-06}}</ref>
Auch der Autor [[JJ Bola]] sieht in Schulen eine „Kultur der toxischen Männlichkeit“, in der männliche Aggression, gespielt oder echt, eine wichtige soziale Funktion zur Aufrechterhaltung von Freundschaften und zum Herstellen einer sozialen Hierarchie darstelle. Auch von den Medien werde toxische Männlichkeit normalisiert.<ref>{{Literatur |Autor=Bola, J. J., |Titel=Mask off : masculinity redefined |Verlag=Pluto |Ort=London |Datum=2019 |ISBN=978-1-78680-502-7}}</ref><ref>{{Literatur |Autor=Sophia Zessnik |Titel=JJ Bola über toxische Männlichkeit: „Wir neigen dazu, uns zu isolieren“ |Sammelwerk=Die Tageszeitung: taz |Datum=2020-10-31 |ISSN=0931-9085 |Online=https://taz.de/JJ-Bola-ueber-toxische-Maennlichkeit/!5722023/ |Abruf=2021-01-06}}</ref>


Die der ''toxischen Männlichkeit'' zugeschriebenen Eigenschaften werden darüber hinaus mit neoliberalen Vorstellungen von Konkurrenz und Wettbewerb in Verbindung gebracht. Der [[Neoliberalismus]] entwickelte sich seit den 1970ern – u. a. mit Hilfe [[Libertarismus|libertärer]], von Milliardären wie [[Charles G. Koch#Stiftungen und Denkfabriken|Charles Koch finanzierter]] [[Denkfabrik|Denkfabriken]] – zum vorherrschenden ökonomischen Paradigma und beinhaltete eine Politik der Stärkung unternehmerischer Macht und ein Zurückdrängen [[Sozialversicherung|sozialer Sicherungen]] und [[Gewerkschaft|Gewerkschaften]], während gleichzeitig kulturell eine Vorstellung von Individualisierung und Selbstunternehmertum vermittelt wurde, in der jeder für seinen Erfolg selbst verantwortlich sei. Die diesem zugrunde liegenden Denkmuster sieht Andrew Manno mit dem Bild traditioneller (toxischer) Männlichkeit verknüpft. Beide Entwicklungen – Neoliberalismus und toxische Männlichkeit – würden sich gegenseitig begünstigen und aufrechterhalten. Er prägte hierfür den Ausdruck ''Poker Mindset'' – eine auf Unabhängigkeit, Härte, Wettbewerb und Aggression basierende Denkweise.<ref>{{Literatur |Autor=Andrew Manno |Titel=Toxic Masculinity, Casino Capitalism, and America's Favorite Card Game: The Poker Mindset |Verlag=Springer International Publishing |Ort=Cham |Datum=2020 |ISBN=978-3-030-40259-4 |DOI=10.1007/978-3-030-40260-0 |Seiten=47 ff. + S. 93 ff.}}</ref>
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Zu den möglichen Folgen toxischer Maskulinität gehören ein risikoreicheres und gewaltbereiteres Verhalten, aber auch [[Einsamkeit]] und [[soziale Isolation]], [[Depressionen]] und eine höhere [[Suizidrate]], vor allem, da Betroffene sich aufgrund des vermeintlichen Stigmas nicht in Therapie begeben.<ref>{{Literatur |Autor=Mike C. Parent, Teresa D. Gobble, Aaron Rochlen |Titel=Social media behavior, toxic masculinity, and depression. |Sammelwerk=Psychology of Men & Masculinity |Datum=2018-04-23 |ISSN=1939-151X |DOI=10.1037/men0000156}}</ref><ref>{{Internetquelle |autor=Fiza Pirani |url=https://www.ajc.com/news/traditional-masculinity-officially-deemed-harmful-american-psychological-association/1Ms4Eq06f1nAYZkJGW0vOP/ |titel=‘Traditional masculinity’ officially deemed ‘harmful’ by American Psychological Association |werk=The Atlanta Journal |abruf=2019-03-13 |sprache=en}}</ref> Vermutet wird auch ein tendenziell höheres Risiko zu [[Arbeitssucht]] (bis zum [[Burn-out]]), [[Alkoholkrankheit|Alkoholabhängigkeit]] und [[Abhängigkeit von psychoaktiven Substanzen|Drogenmissbrauch]].


== Mediale Verarbeitungen ==
== Mediale und kommerzielle Verarbeitungen ==
Eine Reihe an Mediendarstellungen setzt sich mit dem Konzept toxischer Maskulinität auseinander.
Eine Reihe an Mediendarstellungen setzt sich mit dem Konzept toxischer Maskulinität auseinander.


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Die Organisation [[White Ribbon]] hat am 26. Februar 2019 ebenfalls das PSA-Video ''Boys Don't Cry'' veröffentlicht.<ref>{{Internetquelle |autor=White Ribbon |url=https://www.youtube.com/watch?v=fjo-hwAKcas |titel=Boys Don't Cry {{!}} White Ribbon PSA |datum=2019-02-26 |abruf=2019-03-14}}</ref>
Die Organisation [[White Ribbon]] hat am 26. Februar 2019 ebenfalls das PSA-Video ''Boys Don't Cry'' veröffentlicht.<ref>{{Internetquelle |autor=White Ribbon |url=https://www.youtube.com/watch?v=fjo-hwAKcas |titel=Boys Don't Cry {{!}} White Ribbon PSA |datum=2019-02-26 |abruf=2019-03-14}}</ref>


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Victoria Collins und Dawn Rothe beschreiben, wie als Folge des [[Neoliberalismus]] die Kritik an toxischer Männlichkeit in kommerziellen [[Werbekampagne]]n verbreitet wird. Diese werden gemacht, um Kunden mit einer Anti-[[Establishment]]-Haltung anzusprechen und ihnen das Gefühl zu geben, durch den Kauf des Produktes Widerstand auszuüben. Am Ende geht es den Unternehmen dabei aber vorrangig um ihren Profit. Als Beispiel nennen sie eine Werbekampagne von [[The Gillette Company|Gilette]] aus dem Jahre 2019, die die für toxische Männlichkeit als typisch empfundenen Eigenschaften hervorgehoben hatte.<ref>{{Literatur |Autor=Victoria E. Collins, Dawn L. Rothe |Titel=The Violence of Neoliberalism: Crime, Harm and Inequality |Verlag=Routledge |Datum=2019 |ISBN=978-0-429-01324-9 |Seiten=113 |Online={{Google Buch |BuchID=us2gDwAAQBAJ |SeitenID=PT113}}}}</ref>
== Kommerzielle Verarbeitung ==
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Victoria Collins und Dawn Rothe beschreiben, wie als Folge des [[Neoliberalismus]] die Erzählung von der toxischen Männlichkeit in kommerziellen [[Werbekampagne]]n verbreitet wird. Diese werden gemacht, um Kunden mit einer Anti-[[Establishment]]-Haltung anzusprechen und ihnen das Gefühl zu geben, durch den Kauf des Produktes Widerstand auszuüben. Am Ende geht es den Unternehmen dabei aber vorrangig um ihren Profit. Als Beispiel nennen sie eine Werbekampagne von [[The Gillette Company|Gilette]] aus dem Jahre 2019, die die für toxische Männlichkeit als typisch empfundenen Eigenschaften hervorgehoben hatte.<ref>{{Literatur |Autor=Victoria E. Collins, Dawn L. Rothe |Titel=The Violence of Neoliberalism: Crime, Harm and Inequality |Verlag=Routledge |Datum=2019 |ISBN=978-0-429-01324-9 |Seiten=113 |Online={{Google Buch |BuchID=us2gDwAAQBAJ |SeitenID=PT113}}}}</ref>


== Kritik und Kontroversen ==
== Kritik und Kontroversen ==

Version vom 16. Mai 2021, 21:37 Uhr

Toxische Männlichkeit (auch „giftige Männlichkeit“) ist eine Bezeichnung für ein Verhalten von Männern, das als schädlich für die Gesellschaft oder Männer selbst gesehen wird. Der Begriff wurde in der mythopoetischen Männerbewegung der 1980er- und 1990er-Jahre geprägt und fand von dort ihren Weg in die akademische und politische Literatur. Er wurde anfangs überwiegend für Männer am Rande der Gesellschaft gebraucht, etwa in Gefängnissen, um deren aggressives und kriminelles Verhalten zu beschreiben. Als wesentlich für die Ausbildung eines solchen Verhaltens wurde eine fehlende oder gestörte Vater-Sohn-Beziehung gesehen.[1]

Feministen benutzten den Begriff seit den 2000er-Jahren – insbesondere seit 2016 im Kontext von Donald Trump und #MeToo – in Literatur und Medien. Die Begriffsverwendung, insbesondere in feministischen Kontexten, ist umstritten. Oftmals fehlt eine klare Definition des Begriffs oder der Bezug zu anderen theoretischen Konzepten über Männlichkeit. Generell wird Gewalt, Dominanz, Aggressivität, Misogynie und Homophobie mit dem Begriff assoziiert. Der Begriff wird in feministischer Literatur auch als Antwort auf die Wiederkehr rechtsgerichteter maskulinistischer Politik verwendet.[1]

2019 sah Maya Salam von der Zeitung The New York Times den Begriff toxische Männlichkeit, der einst in den Klassenzimmern der Frauenforschung zirkulierte, nun überall präsent. Ihrer Ansicht zufolge meint der Begriff nicht, dass alle Männer inhärent toxisch seien, sondern die stereotypen, repressiven Vorstellungen der männlichen Geschlechterrolle in einer Gesellschaft, die limitieren, welche Art von Emotionen und Verhaltensweisen Jungen und Männer an den Tag legen dürfen (und welche nicht).[2]

Geschichte

Neben der akademischen Verortung in der Soziologie, Psychologie und Geschlechterforschung lässt sich die Idee toxischer Maskulinität vor allem auf die Anschauungen der mythopoetischen Männerbewegung der 1980er- und 1990er-Jahre zurückführen. Zu dieser Zeit wendeten sich Männer gegen die traditionellen Männlichkeitskonzepte der Nachkriegszeit; durch Selbsthilfe wollten sie ihre wahre Männlichkeit von jener giftigen Männlichkeit trennen, die die Gesellschaft ihnen aufgezwungen hatte. Toxische Maskulinität steht hierbei für die Gender-Norm, die Männer zwingt, ihre Gefühle zu unterdrücken und sich dominant bis aggressiv zu geben.

Die mythopoetische Männerbewegung will die archetypische Vorstellung vom Mann als Krieger oder König hinter sich lassen und die Vorstellung eines biologischen Determinismus („Männer sind eben so“) und hierarchischen Denkens („Männern steht eine dominante Position zu“) kritisch hinterfragen. Shepherd Bliss, einer der führenden Köpfe der Männerbewegung, setzt dagegen das Bild einer kooperativen Männlichkeit der präindustriellen Zeit, in der Männer gemeinsam arbeiteten anstatt gegeneinander.[3] Bliss hat eine Reihe an Vorschlägen gemacht, wie toxische Maskulinität überwunden werden könne, darunter:

  1. Vater-Sohn-Beziehung: Väter sollten ihre Söhne nicht auf Distanz halten, sondern ihnen genauso Liebe und Zuneigung zeigen wie Mütter. Bliss appelliert auch dafür, den eigenen Vätern zu vergeben, falls sie nicht gleichermaßen in der Lage waren, Fürsorge zu zeigen.
  2. Das Pflegen von Freundschaften unter Männern, die nicht auf Wettbewerb, sondern auf Kooperation und gegenseitige Unterstützung ausgerichtet sind.
  3. Auf das Wohl des eigenen Körpers achten, und seine Warnsignale ernst nehmen (medizinische und therapeutische Hilfe suchen, falls nötig).
  4. Das Etablieren von Modi, in denen Männer Intimität zulassen können (keine sexuelle Intimität, sondern ein gegenseitiges Vertrauen).
  5. Das Etablieren von Modi, in denen Männer Gefühle zulassen und zeigen können anstatt sie zu unterdrücken.
  6. Der Einsatz für ein positiveres Körperbild des Manns, nicht das Beschämen des eigenen Körpers und anderer für ihr Aussehen.[4]

Robert Bly hat in seinem Werk Iron John: A Book about Men (1990) dargelegt, wie Männer in einer toxischen Maskulinität gefangen seien, die von ihnen vor allem Effizienz, Wettbewerb und emotionale Distanz verlange und sie so voneinander fernhalte; Nähe und Wärme erfahren Jungen und Männer dank dem Fehlen der Väter daher vor allem durch Frauen.[5][6]

Zugeschriebene Eigenschaften und Folgen

Der Begriff „toxische Maskulinität“ verweist auf gesellschaftlich etablierte Beurteilungsmuster, die vermeintlich „wahre Männlichkeit“ ausdrücken. Zu diesem (als toxisch verstandenen) Bild von Maskulinität zählt u. a.:

  • Männer dürfen keine Schwäche zeigen, sondern müssen hart sein.
  • Gefühle sollten weitestgehend versteckt oder unterdrückt werden, es sei denn, es handelt sich um Wut oder Aggression. Konflikte werden durch Gewalt gelöst.
  • Ein wahrer Mann artikuliert seine Ängste und Sorgen nicht, sondern behält sie für sich.
  • Männer sind nicht überfordert oder hilflos; sie packen Probleme an und bewältigen sie, ohne andere um Hilfe bitten zu müssen.
  • Verhaltensformen, die als verweichlicht oder weibisch gelten (Weinen, Schüchternheit, Angst, liebevolle oder zärtliche Gesten etc.), gehören sich nicht für einen richtigen Mann.
  • Männer sind im Umgang mit anderen grundsätzlich auf Wettbewerb und Dominanz ausgerichtet, nicht auf Kooperation.
  • Ein echter Mann will immer Sex und ist auch immer dazu bereit.
  • Männer und Frauen sind grundsätzlich nicht in der Lage, einander zu verstehen oder miteinander befreundet zu sein.
  • Männer, deren Körper nicht dem maskulinen Idealbild entsprechen (breitschultrig, muskulös, hochgewachsen, schmerzresistent), werden nicht ernst genommen oder verlacht.[7][8][9][10][11]

Männlichkeit müsse hierbei laut Frederik Müller vom Missy Magazine immer wieder unter Beweis gestellt werden, zum Beispiel durch Mutproben, Trinkspiele, physisches Kräftemessen oder Erniedrigungsrituale anderen gegenüber.[12]

Diese Verhaltensformen der toxischen Maskulinität werden gesellschaftlich eingefordert und forciert; darunter fällt das Belächeln, Auslachen, Kleinreden, Verurteilen, Verletzen, Bloßstellen, Beleidigen, Beschimpfen und Diskriminieren von Männern, die nicht der Idee des wahren Mann-Seins entsprechen. Eines der zentralen Anliegen der Geschlechterforschung, die sich mit toxischer Maskulinität beschäftigt, ist es daher aufzuzeigen, dass auch Männer unter den Machtstrukturen des Patriarchats, d. h. den so propagierten Männlichkeitsbildern und Rollenklischees, leiden können.[13][14]

Zu den möglichen Folgen toxischer Maskulinität gehören ein risikoreicheres und gewaltbereiteres Verhalten, aber auch Einsamkeit und soziale Isolation, Depressionen und eine höhere Suizidrate, vor allem, da Betroffene sich aufgrund des vermeintlichen Stigmas nicht in Therapie begeben.[15][16] Vermutet wird auch ein tendenziell höheres Risiko zu Arbeitssucht (bis zum Burn-out), Alkoholabhängigkeit und Drogenmissbrauch.

Erklärungsmodelle

Jack Urwin richtet sich gegen Erklärungsansätze, die männliches Verhalten als naturgegeben darstellen, und betont stattdessen die Rolle der Sozialisation:

„Im Englischen gibt es den Begriff ‚toxic masculinity‘, also einer Form von Männlichkeit, die auf Dominanz und Gewalt basiert und Gefühle nicht zulässt. Es ist ein Problem, wenn Jungs und Männern immer wieder erzählt wird, dass ein ‚richtiger Kerl‘ nicht weine, eine ausschweifende und geradezu animalische Sexualität habe und alles, was sich ihm in den Weg stellt, eigenhändig beiseiteräumen müsse - ein Problem für Frauen und Männer. Es ist diese Form von Männlichkeit, die wir thematisieren müssen. Dass sie weitverbreitet ist, heißt nicht, dass sie in der ‚Natur‘ von irgendwem liegt.“

– Jack Urwin: Boys don't Cry[17]

Auch der Autor JJ Bola sieht in Schulen eine „Kultur der toxischen Männlichkeit“, in der männliche Aggression, gespielt oder echt, eine wichtige soziale Funktion zur Aufrechterhaltung von Freundschaften und zum Herstellen einer sozialen Hierarchie darstelle. Auch von den Medien werde toxische Männlichkeit normalisiert.[18][19]

Die der toxischen Männlichkeit zugeschriebenen Eigenschaften werden darüber hinaus mit neoliberalen Vorstellungen von Konkurrenz und Wettbewerb in Verbindung gebracht. Der Neoliberalismus entwickelte sich seit den 1970ern – u. a. mit Hilfe libertärer, von Milliardären wie Charles Koch finanzierter Denkfabriken – zum vorherrschenden ökonomischen Paradigma und beinhaltete eine Politik der Stärkung unternehmerischer Macht und ein Zurückdrängen sozialer Sicherungen und Gewerkschaften, während gleichzeitig kulturell eine Vorstellung von Individualisierung und Selbstunternehmertum vermittelt wurde, in der jeder für seinen Erfolg selbst verantwortlich sei. Die diesem zugrunde liegenden Denkmuster sieht Andrew Manno mit dem Bild traditioneller (toxischer) Männlichkeit verknüpft. Beide Entwicklungen – Neoliberalismus und toxische Männlichkeit – würden sich gegenseitig begünstigen und aufrechterhalten. Er prägte hierfür den Ausdruck Poker Mindset – eine auf Unabhängigkeit, Härte, Wettbewerb und Aggression basierende Denkweise.[20]

Mediale und kommerzielle Verarbeitungen

Eine Reihe an Mediendarstellungen setzt sich mit dem Konzept toxischer Maskulinität auseinander.

Auch der Disney-Pixar-Animationskurzfilm Purl, veröffentlicht am 4. Februar 2019, beschäftigt sich mit der Thematik: Hier ist es ein Wollknäuel, das sich in der männlichen Arbeitswelt behaupten muss, aber als zu weich wahrgenommen wird und daraufhin das eigene Aussehen und Verhalten anpasst.[21]

Die Organisation White Ribbon hat am 26. Februar 2019 ebenfalls das PSA-Video Boys Don't Cry veröffentlicht.[22]

Victoria Collins und Dawn Rothe beschreiben, wie als Folge des Neoliberalismus die Kritik an toxischer Männlichkeit in kommerziellen Werbekampagnen verbreitet wird. Diese werden gemacht, um Kunden mit einer Anti-Establishment-Haltung anzusprechen und ihnen das Gefühl zu geben, durch den Kauf des Produktes Widerstand auszuüben. Am Ende geht es den Unternehmen dabei aber vorrangig um ihren Profit. Als Beispiel nennen sie eine Werbekampagne von Gilette aus dem Jahre 2019, die die für toxische Männlichkeit als typisch empfundenen Eigenschaften hervorgehoben hatte.[23]

Kritik und Kontroversen

Der Begriff der toxic masculinity ist seit seiner Prägung vielfach auf Kritik gestoßen und wird kontrovers diskutiert.

Sprachlich legt das durchaus polemische Attribut toxic den irreführenden Kurzschluss nahe, dass Maskulinität bzw. männliches Verhalten per se als giftig zu verstehen sei (The idea that all men are inherently bad for being men),[24] was der Unschärfe der Formulierung geschuldet ist und einen umfassenden Diskurs darum angestoßen hat, welche männlichen Verhaltensweisen gesellschaftlich toleriert bzw. unterbunden werden sollten und wem die Verfügungsgewalt über derartige Bestimmungen zustehe. Dem Begriff wird außerdem Misstrauen entgegengebracht, weil er als Modewort ausgehöhlt scheint[25][26] und in der Hashtag-Kultur des 21. Jahrhunderts auf schlagwortartig verdichtete Thesen mit Anschuldigungscharakter verdichtet worden ist (z. B. #MasculinitySoFragile, #FailingMasculinity).[27][28][29] Queer-Feministischen Kritikern geht der Begriff nicht weit genug, da er impliziere, dass Männlichkeit „entgiftet“ werden könne, Männlichkeit aber als solche problematisch sei. Auch die Verwendung der Gift-Metapher wird wegen ihrer historischen Vorbelastung durch den Nationalsozialismus kritisiert.[30]

Die Psychologen Martin Seager und John A. Barry kritisieren, dass es keine Nachweise abseits anekdotischer Erzählungen für dieses Konzept der „toxischen Männlichkeit“ gäbe. Ferner würde in den Sozialwissenschaften für keine andere soziale Gruppe eine solche Zuschreibung wie „toxic“ vorgenommen und würde man sie beispielsweise für Frauen, Kinder oder LGBTQ anwenden, würde dies zurecht als diskriminierend bezeichnet werden. Es sei ein Zeichen von Gender Bias und fehlender Empathie gegenüber Männern, dass eine solche Bezeichnung für Männlichkeit, die mit dem männlichen Geschlecht in Verbindung steht, in der Gesellschaft überhaupt toleriert werde.[31] Ferner kritisieren Seager und Barry, dass es sich bei dieser Bezeichnung um ein kognitiv verzerrendes und negativ konnotiertes Label handele, zu dessen Konsequenzen unter anderem sich selbsterfüllenden Prophezeiungen (vgl. Etikettierungsansatz) gehören würden.[32]

Die Medizinhistorikerin Ali Haggett hält die Beschreibung von Gewalt und sexuellem Fehlverhalten als toxische Männlichkeit für mitverantwortlich dafür, dass die psychische Gesundheit speziell von Männern kaum untersucht werde. Schädliche Verhaltensweisen würden der toxischen Männlichkeit zugeschrieben anstatt die sozialen und emotionalen Gründe für dieses Verhalten zu untersuchen; Männern werde weniger Empathie entgegengebracht. In dem Klima, das von der #MeToo-Bewegung erzeugt worden sei und das die Auffassung festige, Frauen seien überall in Gefahr, sei es unwahrscheinlich, dass sich daran etwas ändert.[33]

Andrea Waling kritisiert, dass das Konzept der toxischen Männlichkeit im Gegensatz zur „gesunden Männlichkeit“ aus einem Missverständnis von Raewyn Connells Arbeit von 1987 über hegemoniale Männlichkeit entstanden sei. Für Waling ist der Begriff toxische Männlichkeit problematisch, weil er Männer als Opfer einer unvermeidlichen Pathologie darstelle. Es sei ein essentialistischer Ansatz, der soziale und materielle Einflüsse und die persönliche Verantwortung der Männer ignoriere. Des Weiteren kritisiert Waling, dass toxische Männlichkeit bestimmte traditionell männliche Eigenschaften ablehne, die in manchen Situationen angemessen seien.[34]

Der Kriminologe Michael Salter kritisiert, dass das Konzept der toxischen Männlichkeit die vielfältigen Ursachen für das Fehlverhalten von Männern verschleiere und es stattdessen einzig auf angeblich „krankhafte“ Anteile von Männlichkeit und kulturell bedingte Geschlechterkonstrukte reduziere. Dies würde zu teilweise unzureichenden und nicht spezifisch an die Gegebenheiten angepassten Gegenmaßnahmen führen. Die Ursachen für männliches Fehlverhalten seien nicht überall dieselben und es müssten auch materielle Einflüsse mit einbezogen werden. Das Argument liberaler Feministen über toxische Männlichkeit habe es beispielsweise der Alkoholindustrie erlaubt, durch den Fokus auf Männlichkeit den Zusammenhang zwischen Alkoholkonsum und häuslicher Gewalt zu verschleiern.[35]

Der Musikwissenschaftler Sam de Boise sieht andererseits auch einen Backlash gegen den Begriff, der ihn als Beweis für eine Abwertung von Männlichkeit und Männern versteht und eine „existenzielle Gefahr“ für Männer behauptet. Antifeministischen Kritiker würden toxische Männlichkeit und ein historisch unveränderliches Bild von Mannsein vermischen. Der Begriff beziehe sich aber auf Männlichkeit, bestimmte Verhaltensweisen und Geschlechterkonstrukte, die auch dekonstruiert werden könnten, und nicht generell auf Männer.[36]

Beispiele

Ein prominentes Beispiel ist Terry Crews, der sich im Zuge der #MeToo-Bewegung am 10. Oktober 2017 auf Twitter öffentlich dazu bekannte[37], im Februar 2016 auf einer Party von einem Hollywood-Produzenten sexuell belästigt worden zu sein, der ihm in den Schritt griff. Crews erstattete jedoch zunächst keine Anzeige und machte den Fall auch nicht publik, weil er Konsequenzen, gerade als schwarzer Mann im Showbusiness, befürchtete. Nach seinem öffentlichen Bekenntnis im Jahr 2017 wurde Crews von verschiedenen anderen männlichen Prominenten (darunter 50 Cent[38], Tariq Nasheed, Russell Simmons und D. L. Hughley[39]) auf Social-Media-Plattformen lächerlich gemacht, wieso so ein starker Mann wie er sich nicht selbst hätte verteidigen können. In seinem Statement, das Crews vor dem Senate Judiciary Committee gab, sagte er hierzu:

“When my assault happened, quite honestly, I probably would have been laughed out of the police station. [...] This is how toxic masculinity permeates culture. As I told my story, I was told over and over that this was not abuse. That this was just a joke. That this was just horseplay.”

„Als mein Missbrauch passierte, ganz ehrlich, man hätte mich wahrscheinlich auf der Polizeistation ausgelacht. [...] So durchzieht toxische Männlichkeit unsere Kultur. Als ich meine Geschichte erzählte, wurde mir immer und immer wieder gesagt: Das war kein Missbrauch. Das war nur ein Witz. Das war doch nur Herumgeblödel.“

– Terry Crews[40][41]

Einzelnachweise

  1. ↑ a b Dr. Carol Harrington: What is “Toxic Masculinity” and Why Does it Matter? In: Men and Masculinities. 17. Juli 2020, ISSN 1097-184X, S. 1097184X2094325, doi:10.1177/1097184X20943254.
  2. ↑ Maya Salam: What Is Toxic Masculinity? In: The New York Times. 22. Januar 2019, ISSN 0362-4331 (nytimes.com [abgerufen am 13. März 2019]).
  3. ↑ Martin Robinson: What is toxic masculinity? A sensible person's guide. In: The Book of Man. 29. November 2018, abgerufen am 14. März 2019 (englisch).
  4. ↑ Shepherd Bliss: Revisioning Masculinity. A report on the growing men's movement. In: In Context: A quarterly of humane sustainable culture [Gender: Fresh Visions and Ancient Roots]. Nr. 16, 1987, S. 21.
  5. ↑ Robert Bly: Iron John: A Book About Men. Addison-Wesley, Reading, MA 1990.
  6. ↑ Linda L. Lindsey: Gender Roles: A Sociological Perspective. 6. Auflage. Taylor and Francis, Abingdon, Oxon 2015, ISBN 978-0-205-89968-5.
  7. ↑ Katherine M. Ingram, Jordan P. Davis, Dorothy L. Espelage, Tyler Hatchel, Gabriel J. Merrin: Longitudinal associations between features of toxic masculinity and bystander willingness to intervene in bullying among middle school boys. In: Journal of School Psychology. Band 77, 1. Dezember 2019, ISSN 0022-4405, S. 139–151, doi:10.1016/j.jsp.2019.10.007 (sciencedirect.com [abgerufen am 17. Dezember 2020]).
  8. ↑ Jon Johnson / Timothy J. Legg: What to know about toxic masculinity. In: Medical News Today. 21. Juni 2020, abgerufen am 17. Dezember 2020 (englisch).
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