Liste von Personen, die wegen Hexerei hingerichtet wurden
Die Liste bekannter Personen, die wegen Hexerei hingerichtet wurden bezieht sich auf die Hexenverfolgungen während der frühen Neuzeit in Europa und Amerika. Zwischen dem 15. und 19. Jahrhundert wurden durch organisierte Hexenverfolgungen zahlreiche Menschen als Hexen hingerichtet. Ab 1420 drehten sich Hexenprozesse vorwiegend um Schadenzauber (maleficium), um das Konzept mit Hilfe übernatürlicher Kräfte anderen Schaden zuzufügen.[1] Bis zum frühen 15. Jahrhundert wurde die Hexerei üblicherweise nicht mit dem Satan in Verbindung gebracht.[2] Von da an nahmen sowohl organisierte Hexenverfolgungen zu, als auch einzelne individuellen Anklagen wegen Hexerei und Satanismus.[2] Während des 15. Jahrhunderts wurden verschiedenen Abhandlungen publiziert, die dazu beitrugen, das Stereotyp der Hexe zu etablieren, insbesondere die Verbindung zum Satan.[2] Im 16. Jahrhundert nahm die Anzahl der Hexenverfolgungen zunächst nicht zu. Erst im 17. Jahrhundert stieg die Zahl der Hexenprozesse an.[2]
Zu den Hexenverfolgungen der frühen Neuzeit gehören unter anderen die deutschen Hexenprozesse in der Grafschaft Werdenfels, in Ellwangen, in Würzburg, in Groß Ullersdorf, in Westfalen, in Bamberg und in Lemgo. In Großbritannien fanden die Hexenprozesse von Pendle statt, in den Vereinigten Staaten fanden vor allem in Neu-England von 1648 bis 1663 Hexenprozesse statt, bei denen insgesamt ungefähr 80 Menschen der Hexerei angeklagt wurden.[3][4] Die Hexenprozesse von Salem folgten 1692–1693 und endeten in der Hinrichtung von 19 Menschen.
Die üblichen Methoden Hexen hinzurichten waren Hängen, Ertränken und Verbrennen. In Europa war der Scheiterhaufen besonders beliebt, da er als eine besonders qualvolle Art zu sterben betrachtet wurde. In Amerika wurde das Hängen bevorzugt.[5]
In Europa und den amerikanischen Kolonien wurden zehntausende Menschen wegen Hexerei hingerichtet, wobei keine exakte Opferzahl genannt werden kann. Nach Kors & Peters schätzt die Wissenschaft heute die Zahl der Opfer der Hexenverfolgung auf bis zu 50.000.[6] Gemäß Merriman, gibt es höhere Schätzungen.[7] Levack multiplizierte die bekannten Anzahl europäischer Hexenprozesse mit der durchschnittlichen Rate der Hinrichtungen und erhielt eine Zahl von 60.000 hingerichteten Opfern.[8] Barstow korrigierte Levacks Schätzung um die Zahl verlorener Aufzeichnungen (z. B. Zweiter Weltkrieg) und schätzt 100.000 Tote.[9] Hutton argumentiert dagegen, dass dies in Levacks Schätzung bereits berücksichtigt sei.[10]
Liste und Bilder von Personen, die wegen Hexerei hingerichtet wurden
Name | Lebensdaten | Herkunft | Bemerkungen |
---|---|---|---|
Johann Albrecht Adelgrief | gest. 1636 | Deutsch | Hingerichtet, weil er behauptet hatte, ein Prophet zu sein.[11] |
Marigje Arriens[12] | ca. 1520–1591 | Niederländisch | Wegen Hexerei verbrannt. |
Angéle de la Barthe[13] | ca. 1230–1275 | Französisch | Wegen Unzucht mit dem Teufel verbrannt. |
Goodwifes Bassett of Stratford[14] | gest. 1651 | Britisch Amerikanisch | Als Hexe exekutiert in Fairfield, Connecticut.[15] |
Agnes Bernauer | ca. 1410–1435 | Deutsch | Nach Anschuldigungen ihres Schwiegervaters Ernst (Bayern) wegen Hexerei verurteilt und in der Donau ertränkt. |
Merga Bien | 1560s–1603 | Deutsch | Während der Hexenverfolgungen in Fulda verurteilt und verbrannt. |
Lasses Birgitta | gest. 1550 | Schwedisch | Erste Frau, die in Schweden wegen Hexerei hingerichtet wurde, geköpft. |
Bridget Bishop[16] | ca. 1632–1692 | Britisch-amerikanische Kolonien | Das erste Hinrichtungsopfer der Hexenprozesse von Salem. |
Giovanna Bonanno[17] | gest. 1789 | Italienisch | Witwe, Bettlerin, die ihren Nachbarn angeblich Mixturen und Zaubersprüche verkauft hatte, die töten sollten. Wegen Hexerei angeklagt und gehängt. |
Sidonia von Borcke | 1548–1620 | Pommern | Gestand Mord und Hexerei unter Folter, geköpft und verbrannt. |
George Burroughs[18] | ca. 1650–1692 | Britisch-amerikanische Kolonien | Pastor, hingerichtet bei den Hexenprozesse von Salem. |
Martha Carrier[19] | gest. 19. August 1692 | Britisch-amerikanische Kolonien | Gehängt während der Hexenprozesse von Salem. Ihre Kinder hatten behauptet, sie sei eine Hexe. |
Anne de Chantraine[20] | 1605–1622 | Französisch | Starb auf dem Scheiterhaufen. |
Chauderon[21] | gest. 1652 | Schweiz | Gestand unter Folter, Dämonen beschworen zu haben. Das letzte Opfer der Hexenverfolgung in Genf. |
Nyzette Cheveron | gest. 1605 | Belgisch | Gehängt und verbrannt. |
Elizabeth Clarke[22] | ca. 1565–1645 | Englisch | Das erste Opfer von Matthew Hopkins (Hexenverfolger), angeklagt der sexuellen Beziehung mit dem Teufel, erhängt. |
Martha Corey[23] | 1620s–1692 | Britisch-amerikanische Kolonien | Gehängt während der Hexenprozesse von Salem. |
Helena Curtens | 1722–1738 | Deutsch | Eines der letzten Opfer der Hexenverfolgungen in Deutschland. |
Katharina Curtius[24] | 1629 | Deutsch | Wurde in Bonn von dem berüchtigten Hexenjäger Franz Buirmann verfolgt und auf dem Scheiterhaufen verbrannt. |
Jean Delvaux | gest. 1595 | Belgisch | Mönch, geköpft. |
Catherine Monvoisin | ca. 1640–1680 | Französisch | Auch La Voisin, geborene Deshayes, verbrannt nach der Giftaffäre. |
Thomas Doughty[25] | gest. 1578 | Englisch | Edelmann und Entdecker, von Sir Francis Drake der Hexerei, Meuterei und des Hochverrats beschuldigt, geköpft. |
Mary Easty[26] | 1634–1692 | Britisch-amerikanische Kolonien | Gehängt während der Hexenprozesse von Salem. |
Anna Eriksdotter | 1624–1704 | Schwedisch | Das letzte Opfer der Hexenverfolgung in Schweden. |
Matteuccia di Francesco[27][28] | gest. 1428 | Italienisch | Gestand, sich mittels Blut eines Neugeborenen in eine Fliege verwandelt zu haben und auf dem Rücken eines Dämonen geflogen zu sein, verbrannt. |
Janet Douglas, Lady Glamis[29] | gest. 1537 | Schottisch | Von König Jakob V. der Hexerei angeklagt, verbrannt. |
Dietrich Flade | 1534–1589 | Deutsch | Kurfürstlicher Rat, Stadtschultheiß und Statthalter von Trier, unter dem geistlichen Kurfürsten Johann VII. von Schönenberg wegen Hexerei angeklagt, stranguliert und verbrannt. |
Ann Glover | gest. 1688 | Irisch, ausgewandert in die britisch-amerikanischen Kolonien | Letztes Opfer, das wegen Hexerei in Boston gehängt wurde. |
Peronne Goguillon[30] | gest. 1679 | Französisch | Eines der letzten Opfer, das wegen Hexerei in Frankreich hingerichtet wurde, verbrannt. |
Anna Göldi | gest. 1782 | Schweizerin | Das letzte Opfer der Hexenverfolgung in der Schweiz, geköpft. |
Sarah Good | 1655–1692 | Britisch-amerikanische Kolonien | Eine der ersten Verurteilten der Hexenprozesse von Salem. |
Urbain Grandier[31] | 1590–1634 | Französisch | Priester, verurteilt während des Prozesses gegen die Teufel von Loudun, verbrannt. |
Mechteld ten Ham | gest. 1605 | Niederländisch | Gestand unter Folter und wurde verbrannt. |
Maria Harms[32] | gest. 1593 | Deutsch | Sie ist die erste namentlich bekannte Frau, die in Bonn als Hexe verbrannt wurde. |
Walpurga Hausmännin | gest. 1587 | Deutsch | Hebamme, die unter Folter ein aufsehenerregendes Geständnis erfand, unter anderem den Pakt mit dem Teufel, Kindermord, Hexerei und Vampirismus. Wurde noch auf dem Weg zum Scheiterhaufen in der Öffentlichkeit gefoltert. |
Katharina Henot | 1570–1627 | Deutsch | Kölner Patrizierin, Postmeisterin und das bekannteste Opfer der Kölner Hexenverfolgungen. Sie wurde als angebliche Hexe zunächst erdrosselt und dann verbrannt. |
Adrienne d’Heur[33] | 1585–1646 | Französisch | verbrannt |
"Hexen von Belvoir", Joan Flower und ihre Töchter Margaret und Philippa[34] | gest. 1618 | Englisch | Joan Flower starb im Gefängnis, die Töchter wurden in Lincoln gehängt. |
Hexen von Pendle | gest. 1612 | Englisch | Vom Assisengericht in Lancaster am 18./19. August 1612 wurden neun Frauen und ein Mann zum Tod durch den Strang verurteilt. |
Alice Samuel, "Hexen von Warboys" | gest. 1593 | Englisch, Huntingdonshire | Alice Samuel und ihre Familie wurden gehängt. |
Catharina Baumann | gest. 1660 | Deutsch | Enthauptung und anschließende Verbrennung des Leibes |
Ann Hibbins | 1656 | Britisch-amerikanische Kolonien | Das vierte Opfer der Hexenverfolgung in der Massachusetts Bay Colony, auf dem Boston Common gehängt. |
Janet Horne | gest. 1727 | Schottisch | Letzte Britin, die wegen Hexerei hingerichtet wurde, verbrannt. |
Elin i Horsnäs | gest. 1611 | Schwedisch | Nach ihrem zweiten Hexenprozess wurde sie geköpft. |
Elizabeth Howe | 1635–1692 | Britisch-amerikanische Kolonien | Gehängt während der Hexenprozesse von Salem. |
Sir George Jacobs | 1620–1692 | Britisch-amerikanische Kolonien | Gehängt während der Hexenprozesse von Salem. |
Mary Johnson | ca.1648 | Britisch-amerikanische Kolonien | Hingerichtet in Hartford (Connecticut). |
Margaret Jones | 1648 | Britisch-amerikanische Kolonien | Hebamme, das erste Opfer der Hexenverfolgung in der Massachusetts Bay Colony, gehängt. |
Märet Jonsdotter | 1644–1672 | Schwedisch | geköpft |
Johannes Junius | 1573–1628 | Deutsch | Bamberger Bürgermeister und Ratsherr wurde als Trudner (Hexer) verurteilt und wartete im Bamberger Drudenhaus auf den Scheiterhaufen. |
Anna Koldings | gest. 1590 | Dänisch | verbrannt |
Kolgrim | ca. gest. 1407 | Grönland | verbrannt |
Elisabeth Kurtzrock[35] | gest. 30.10.1628 | Deutsch | Sie war die Wirtin einer noch heute in Bonn existierenden Gastwirtschaft (Zur Blomen/Im Höttchen) |
Christenze Kruckow | 1558–1621 | Dänisch | Edelfrau, geköpft. |
Leatherlips | 1732–1810 | Nordamerika | Indianischer Führer (Wyandot), der wegen Hexerei mit einem Tomahawk hingerichtet wurde.[36] |
Petronilla de Meath | ca. 1300–1324 | Irisch | verbrannt |
Lisbeth Nypan | ca. 1610–1670 | Norwegisch | Volksheilerin, verbrannt. |
Paisley Hexen | gest. 1697 | Schottisch | Auch als Bargarran Hexen bekannt, die letzte Massenhinrichtung wegen Hexerei in Westeuropa.[37] |
Anne Palles | 1619–1693 | Dänisch | Das letzte offizielle Opfer der Hexenverfolgung in Dänemark, geköpft. |
Familie Pappenheimer[38] | gest. 1600 | Deutsch | Gefoltert und verbrannt. |
Maria Pauer | 1730er–1750 | Österreich | Das letzte Opfer der Hexenverfolgung in Österreich, geköpft. |
Anne Pedersdotter | gest. 1590 | Norwegisch | verbrannt |
Philipp aus Lannesdorf[39] | gest. 13.9.1628 | Deutsch | Er war als "Werwolf" der Zauberei verdächtigt. Um bei seiner Hinrichtung ganz sicher zu gehen, hatte man ihm, bevor man ihn verbrannte, den Kopf „abgehauwen und sinen kopf einem wolf druff gestechen und also zum exempel laissen stain“. |
Elisabeth Plainacher | 1513–1583 | Österreich | Das einzige Opfer der Hexenverfolgung in Wien, verbrannt. |
Polissena von San Macario | gest. 1571 | Italienisch | verbrannt |
Marketta Punasuomalainen | 1600s–1658 | Finnisch | Volksheilerin, verbrannt |
Catherine Repond | 1662–1731 | Schweiz | Eine der letzten Frauen, die in der Schweiz der Hexerei beschuldigt und hingerichtet wurden. |
Jòn Rögnvaldsson | gest. 1625 | Isländisch | verbrannt |
Maria Renata Singer von Mossau | 1680–1749 | Deutsch | Nonne sowie Superiorin des Klosters Unterzell bei Würzburg. Sie gilt als das letzte fränkische Opfer der Hexenverfolgung. |
Agnes Sampson | gest. 1591 | Schottisch | Hebamme, erdrosselt und verbrannt. |
Anna Maria Schwegelin | 1729-1781 | Deutsch | Als letztes Opfer der Hexenverfolgung in Deutschland 1775 zum Tode verurteilt, begnadigt und 1781 im Gefängnis gestorben. |
Seelenmutter von Küssnacht[40] | gest. 1577 | Schweiz | verbrannt |
Gyde Spandemager | gest. 1543 | Dänisch | verbrannt |
Spliid | ca. 1600–1641 | Dänisch | verbrannt |
Stedelen | gest. ca. 1400 | Schweiz | Er gestand unter Folter, Dämonen beschworen zu haben, verbrannt. |
Agnes Waterhouse | ca. 1503–1566 | Englisch | Die erste Frau, die in England wegen Hexerei hingerichtet wurde, gehängt. |
Alse Young | ca. 1600–1647 | Britisch-amerikanische Kolonien | Das erste belegte Opfer der Hexenverfolgungen in den amerikanischen Kolonien, gehängt. |
Anna Roleffes | 1600–1663 | Deutschland | Eine der letzten Frauen, die in der Stadt Braunschweig als „Hexe“ angeklagt und hingerichtet wurde; geköpft und verbrannt. |
Barbara Zdunk | 1769–1811 | Polnisch | verbrannt |
Schwestern Anna und Brita Zippel | gest. 1676 | Schwedisch | geköpft |
Anna Rukit | gest. 1651 | Deutsch | Nachdem sie unter Folter gestanden hatte, dass sie Herzschmerzen und Frauenkrankheiten heilen könne sowie eine Medizin zum Abtreiben gefertigt und andere Frauen in der Anwendung dieser Medizin unterwiesen habe. Verbrannt. |
Siehe auch
Einzelnachweise
- ↑ Brian P. Levack: The Witch-Hunt in Early Modern Europe. Pearson Education, 2006, ISBN 0-582-41901-8, S. 204
- ↑ a b c d Levack, S. 205
- ↑ David D. Hall: Witch-Hunting in Seventeenth-Century New England: A Documentary History 1638-1693. Duke University Press, 2005, ISBN 0-8223-3613-8, Seite 4
- ↑ Judith Bloom Fraden, Dennis Brindell Fraden: The Salem Witch Trials. Marshall Cavendish, 2008, S. 15
- ↑ Richard A. Stack: Dead wrong: violence, vengeance, and the victims of capital punishment. Greenwood Publishing, 2006, ISBN 0-275-99221-7, S. 20
- ↑ Alan Charles Kors, Edward Peters: Witchcraft in Europe, 400-1700: a documentary history. University of Pennsylvania Press, 2001, ISBN 0-8122-1751-9, S. 17 (google.co.uk).
- ↑ Scott A. Merriman: Religion and the law in America, Volume 1. ABC-CLIO, 2007, ISBN 1-85109-863-1, S. 527 (google.co.uk).
- ↑ Levack
- ↑ Anne Llewellyn Barstow: Witchcraze: A New History of the European Witch Hunts. Pandora, 1994, ISBN 0-06-250049-X
- ↑ Ronald Hutton: The Triumph of the Moon: A History of Modern Pagan Witchcraft. Oxford University Press, 2001, ISBN 0-19-285449-6
- ↑ George Ripley, Charles Anderson Dana: The New American Cyclopaedia. D. Appleton and Company, 1859, S. 122 (google.co.uk).
- ↑ Maartje Vermeulen: Historici.nl. The Huygens Institute for the History of the Netherlands (Huygens ING) and the Royal Netherlands Historical Society (KNHG), 2013 (historici.nl).
- ↑ Jeffrey Burton Russell: Witchcraft in the Middle Ages. Cornell University Press, 1984, ISBN 0-8014-9289-0, S. 164 (google.co.uk).
- ↑ Clarence F. Jewett: The memorial history of Boston: including Suffolk County, Massachusetts. 1630-1880. Ticknor and Company, 1881, S. 138-141
- ↑ David D. Hall (Hrsg.): Witch-Hunting in Seventeenth-Century New England: A Documentary History 1638–1693. Duke University Press Books, 2005, ISBN 978-0-8223-3613-6, S. 75
- ↑ Caroline E. Upham: Bridget Bishop, in: Salem Witchcraft in Outline, S. 88f. Kessinger Publishing, 2003, ISBN 0-7661-3900-X, S. 88 (google.co.uk).
- ↑ Giovanna Fiume: New Perspectives on Witchcraft, Magic, and Demonology: Witchcraft in the Modern World. Hrsg.: Brian P. Levack. Taylor & Francis, 2001, ISBN 0-8153-3670-5, The Old Vinegar Lady, S. 261–283 (google.co.uk).
- ↑ George Lincoln Burr: Narratives of the Witchcraft Cases 1648 to 1706. Kessinger Publishing, 2003, ISBN 0-7661-5773-3, S. 215 (google.co.uk).
- ↑ Caroline E. Upham: Martha Carrier, in: Salem Witchcraft in Outline, S. 111f. Kessinger Publishing, 2003, ISBN 0-7661-3900-X, S. 111 (google.co.uk).
- ↑ Gaston Compère: Anne de Chantraine ou la Naissance d’une ombre, La Renaissance du livre, 2. Aufl. 2002, ISBN 978-2-8046-0665-7
- ↑ Henry Charles Lea: Materials Toward a History of Witchcraft. Kessinger Publishing, 2004, ISBN 0-7661-8359-9, S. 1118 (google.co.uk).
- ↑ Marianne Hester: Lewd Women and Wicked Witches: A Study of the Dynamics of Male Domination, Routledge 1992, ISBN 978-0-415-05209-2, S. 189f.
- ↑ Caroline E. Upham: Martha Corey, in: Salem Witchcraft in Outline, S. 53f. Kessinger Publishing, 2003, ISBN 0-7661-3900-X, S. 53 (google.co.uk).
- ↑ Josef Niesen, Bonner Personenlexikon, 3. Auflage, Bonn 2011, S. 100.
- ↑ Robinson, Gregory. The Trial and Death of Thomas Doughty, in: The Mariner’s Mirror 7(1921): 271-282
- ↑ Caroline E. Upham: Mary Easty, in: Salem Witchcraft in Outline, S. 95f. Kessinger Publishing, 2003, ISBN 0-7661-3900-X, S. 95 (google.co.uk).
- ↑ Bengt Ankarloo, Gustav Henningsen: Early Modern European Witchcraft. Centres and Peripheries, Oxford University Press 1996, ISBN 978-0-19-820388-9; 132f.
- ↑ Domenico Mammoli (Hrsg.): Processo alla strega Matteuccia di Francesco, 20 marzo 1428, 1969
- ↑ Montague Summers: Geography of Witchcraft, Kessinger Publishing 2003 (Erstausgabe 1927), ISBN 978-0-313-39758-5, S. 208
- ↑ Robert Muchembled, Martine Desmons: Les derniers bûchers: un village de Flandre et ses sorcières sous Louis XIV, Ramsay 1981, ISBN 978-2-85956-216-8, S. 160f.
- ↑ Jonathan Bryan Durrant, Michael David Bailey: Historical Dictionary of Witchcraft, Scarecrow Press 2003, ISBN 978-0-8108-4860-3, S. 126f.
- ↑ Josef Niesen, Bonner Personenlexikon, 3. Auflage, Bonn 2011, S. 187.
- ↑ Henry Charles Lea: Materials Toward a History of Witchcraft, Volume 3, Kessinger 2004 (1890), ISBN 978-0-7661-8359-9, S. 1205f.
- ↑ W. and R. Chambers (1869): Chambers Book of Days — The Witches of Belvoir, elektronischer Nachdruck der Originalausgabe: Chambers’s Book of Days. J. B. Lippincott & Co., Philadelphia 1879, abgerufen am 15. April 2013
- ↑ Josef Niesen, Bonner Personenlexikon, 3. Auflage, Bonn 2011, S. 262 f.
- ↑ William Henry Carpenter, Timothy Shay Arthur: The History of Ohio: From its Earliest Settlement to the Present Time. Lippincott, Grambo & co., 1854, S. 209 (google.co.uk).
- ↑ William E. Burns: Witch hunts in Europe and America: an encyclopedia, 2003, Greenwood Publishing Group, Seite 3, ISBN 978-0-313-32142-9
- ↑ Michael Kunze: Strasse ins Feuer: Vom Leben und Sterben in der Zeit des Hexenwahns. Kindler, 1982, ISBN 3-463-00838-6
- ↑ Josef Niesen, Bonner Personenlexikon, 3. Auflage, Bonn 2011, S. 362.
- ↑ Handwoerterbuch des Deutschen Aberglaubens: Aal - Butzemann, Eduard Hoffmann-Krayer, Verband deutscher Vereine für Volkskunde, Hanns Baechtold-Staeubli, Walter de Gruyter, 1. Januar 1927 - 928 Seiten, Spalte 1479