Hindukusch

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Hindukusch
Hindukusch
Höchster Gipfel	Tirich Mir (7708 m)
Lage	Afghanistan, Pakistan
Koordinaten	36° N, 72° O36.25571.8397222222227708
Typ	Faltengebirge

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Der Hindukusch (persisch ‏هندوکش‎) ist ein Gebirge in Zentralasien. Es liegt größtenteils in Afghanistan, der östliche Teil mit den höchsten Gipfeln liegt in Pakistan. Im äußersten Osten verläuft er entlang der pakistanisch-chinesischen Grenze. Den höchsten Berg stellt mit 7708 m Höhe der Tirich Mir dar.

Geografie

Physische Karte

Die Ausdehnung des Hindukusch beträgt in Ost-West-Richtung rund 800 km, in der Breite variiert sie zwischen 50 und 350 km. Im Nordosten ist er durch den Amu-Darja (bzw. dessen Quellfluss Pjandsch und dessen Quellfluss Wachandarja) sowie im äußersten Osten durch das Tal des Taxkorgan He begrenzt, jenseits welchen sich der Pamir anschließt. Die Grenze zum Karakorum verläuft vom Kunjirap-Pass über das Chapursan-Tal bis zum Chillinji-Pass. Westlich davon grenzt den Hindukusch der Fluss Chitral und dessen Quellflüsse sowie der Karambar-Pass vom Hinduraj ab, der seinerseits bis zum Indus und an den Fluss Gilgit reicht.

Der größte, in Afghanistan gelegene Teil des Hindukusch besteht aus trockenen, ca. 4000 bis 5000 m hohen Bergen. Die Hauptkette des Hindukusch in der Grenzregion zu Pakistan dagegen ist ein mit dem Himalaya vergleichbares Hochgebirge mit bis zu 20 km langen Gletschern.

Berge

Die höchsten Berge sind bis zu 7700 m hoch. Eine Auswahl an Bergen sind:

Name	Höhe in [m]	Koord.	Land
Tirich Mir	7708	(⊙36.25571.8397222222227708)	PK
Noshak	7492	(⊙36.43240171.8292147492)	AF, PK
Istor-o-Nal	7403	(⊙36.37589371.8982937403)	PK
Saraghrar I	7338	(⊙36.547572.1166677338)	PK
Udren Zom	7140	(⊙36.51722271.9208337140)	PK
Shah Dhar	7038	(⊙36.67166772.2316677038)	PK
Lunkho e Dosare	6901	(⊙36.775772.39496901)	AF, PK
Kuh-e Bandaka	6843	(⊙36.17916770.9833336843)	AF
Koh-e Keshnikhan	6743	(⊙36.57721471.899636743)	AF
Kuh-e Mondi	6234	(⊙35.7970.926234)	AF
Mīr Samīr	6059	(⊙35.5970.166059)	AF

f1 Karte mit allen Koordinaten des Abschnitts Berge: OSM, Google oder Bing

Pässe des Hindukusch

Die Hindukusch-Pässe (persisch ‏کوتل‎ (Kotal) bzw. persisch ‏کتل کوه‎ (Kotal e) = Kuh) heißen:

Name	pers. Name (Kotal e …)	Höhe in [m]	Koord.	Land
	Bazak	5000
	Naksan	5050
	Kan Chin	4900
	Marastrak	5760
Salangpass	Salang	3878	(⊙35.31372169.0372593878)	AF
Aqrabat-Pass	Aq Rabat	3600	(⊙34.96667.6663600)	AF
Kushan-Pass	Kushan	4300	(⊙35.30222222222269.0483333333334300)	AF
	Tschar Dar	4236
Khawak-Pass	Khawak	3848	(⊙35.66469.7873848)	AF
	Pilo	3600
	Dandan Shekan	2700
	Dalan Sank Shatal	3560
Shibar-Pass	Shibar	3000	(⊙34.90111168.2519443000)	AF
Broghol-Pass	Broghol	3798	(⊙36.88336944444473.3510833333333798)	AF, PK
Dorah-Pass	Dorah	4300	(⊙36.11520571.2306314300)	AF, PK
Irshad-Pass	Irshad	4977	(⊙36.87888974.1408334977)	AF, PK
Unai-Pass	Unai	3300	(⊙34.452568.3773300)	AF
Wakhjir-Pass	Wakhjir	4923	(⊙37.094722274.48416674923)	AF, CN

f1 Karte mit allen Koordinaten des Abschnitts Pässe des Hindukusch: OSM, Google oder Bing

Liste der einzelnen Bergkämme bzw. Berge des Hindukusch

Folgende Berge sind entschieden niedriger als manche Pässe des Hindukusch, haben aber eine Bedeutung für die Menschen des Landes mit hinduistischen Glaubensrichtungen.

Koh-e Kushkak, Taywara, Ghor, Afghanistan Koh-e Kushkak, Chishti Shariff, Herat, Afghanistan Koh-e Kushk, Chaghcharan, Ghor, Afghanistan Qaryah-ye Fil Kush, Farah, Afghanistan Koh-e Koshah, Panjab, Bamiyan, Afghanistan (Panjab = Fünf Wasser wie Punjab Kohe Kushkak, Sar-i Pul (Provinz), Afghanistan Koh-e Koshashi, Dawlat Shah, Laghman, Afghanistan Koh e Hindaki, Kabul, Afghanistan Koh e Buzkush, Badachschan, Afghanistan Kham e Hindu, Kabul, Afghanistan Koh e Chehelsotun, Kabul, Afghanistan Jahan Pahlavan Ghar, Ghar Paschtu = Berg, Farsi = Berghöhle, Paktia, Afghanistan Koh e Haj e Kushtah, Hazarsum, Samangan

Sang e Rostam, Day Chopan, Zabul, Afghanistan Koh e Hawz e Rostam, Parwan, Afghanistan Koh e Takhte Rostam e Tscha Mar, Zabol, Iran Nimrus, Afghanistan Koh e Asamai Kabul, Afghanistan Koh e Hindu, Mir Bacha Kot, Provinz Kabul Koh-e Hindu, Ghorband, Parwan, Afghanistan Koh e Deh e Hindu, Wardak, Afghanistan Koh e Hindu (Farah), Gulistan, Farah, Afghanistan Kohe Hindukus, Khinjan, Baglan, Afghanistan Kuh-e Urtemir, Nahrain, Baglan, Afghanistan siehe auch (Pamir, Kashmir, Tirich Mir) Kushmand Gar, Alingar, Laghman, Afghanistan (ḠĀR oder Ghar = Berg / Berghöhle کش منډ غر) Kashtun Ghar, auch Kushtun Gar, Waygal, Nuristan, Afghanistan (کش تون غر) Kushtoz Ghar, Nuristan, Afghanistan

Heute sind die südöstlichen Ausläufer des Hindukusch (wie etwa die Spinghar-Kette oder das Suleiman-Gebirge) Hauptrückzugsgebiet der Taliban-Milizen. Im Hinblick darauf äußerte der damalige Bundesminister für Verteidigung Peter Struck am 4. Dezember 2002: „Die Sicherheit Deutschlands wird auch am Hindukusch verteidigt.“

Geologie

Der Hindukusch gehört zu den Faltengebirgen, die mit dem Eindringen der Indischen Platte in das zentralasiatische Festland aufgeworfen werden, und ist geologisch noch relativ jung. Sein Wachstum hält an.

Höhenstufen

Die Ökologischen Höhenstufen des Hindukusch stellen sich schematisch folgendermaßen dar:

Schematisierte Übersicht über die Höhenstufenabfolge auf der trockenen nordwestlichen Abdachung des Hindukusch (z. B. Ghorbandtal, Panjshir-Tal) und der feuchten südöstlichen, monsunbeeinflussten Seite (z. B. Nuristan, Laghman)
Stufe	Westlicher Hindukusch		Südöstlicher Hindukusch
Schneegrenze	4800–5200		5200–5400
Subnivalstufe	4200–4800	offene Schuttfluren	4300–5200	Schuttfluren
Alpine Stufe	3600–4200	Schuttfluren (Leucopoa)	3500–4300	Alpine Rasen, Matten und Schuttfluren, Quellfluren
Subalpinstufe	2800–3600	Dornpolster, Gebirgshalbwüste	3000–3500	Krummholz-/Dornpolster-Mosaik; Hochstauden, Quellfluren
Waldgrenze	nicht erkennbar		3000–3150	Nadelhölzer, Juniperus, Betula
Nadelwaldstufen	2000–2800	kaum vorhanden (meist Gebirgshalbwüste, selten offene Juniperusfluren)	2200–3000	Abies, Picea, Cedrus, Pinus (in einzelnen Talschaften sehr unterschiedlich)
Laubwaldstufen	1400–2000	kaum vorhanden, Pistacia vera im Norden, andere Pistacia-Arten und Amygdalus in Zentral- und Südwestafghanistan (offene Baumfluren)	1000–2300	Quercus balout-Hartlaubwälder (z. T. noch andere immergrüne Quercus-Arten bis 2800 m)
Talbereiche	< 1400	Halbwüste, Wüste, Flussoasen (im Norden: z. T. Steppen)	700–1100	subtropischer Trockenbusch mit Vorland~ Dorngehölzen (Reptonia, Stocksia)
			< 700	subtropischer Trockenbusch und Halbwüsten (Aerva, Rhazia, Flussoasen)

Name

Betreffend die Herkunft des Namens Hindukusch gibt es verschiedene Vermutungen.

• In Sanskrit bzw. Hindi bedeutet हिन्दू ठोस ("Hindu Kus") Solide Masse oder Massiv von Hindu
• Kuʃ bedeutet in den turanischen Ländern bei Turkvölkern Adler, Vogel. Buzkuş ist ein Name eines Ortes in der heutigen Türkei. Außerdem befindet sich in der iranischen Provinz Täbris Kuh e Buzkush.
• Sanskrit/Hindi कुश घास Kush bedeutet auch Gras, Kush (Hanfsorte).
• Das persische Wort bzw. Affix) persisch ‏کش‎) Ksh hat nach Dehkhodas Lexikon folgende Ausdrucksweisen und damit verbundene Bedeutungen. Das Arabische und die iranischen Sprachen (Persisch (Dari), Paschtu, Kurdisch, Belutschisch) haben normalerweise keine Vokale und im Unterschied zum Arabischen auch keine diakritischen Zeichen. Kush persisch ‏کش‎), mittelpersisches, veraltet, bedeutete glücklich, im Bereich der Verhaltensweise höflich, liebenswürdig, im Bereich der Sprache, interessanter Gesellschafter, aber auch attraktiv, Interesse weckend und aufmerksam, aber auch grün. Nach dem Untergang der Sassaniden wird stattdessen das neupersische Wort Khush oder Kosh ( persisch ‏کش‎; fröhlich, glücklich) z. B. khushgoftar, khushkerdar und khushpentar, khushkholg, aber auch persisch ‏خوش دل‎) (der mit einem guten Herz), Del ruba, herzberaubend (auch Musikinstrument Delruba, persisch ‏خوشحال‎) (der Fröhliche) z. B. Khschhal benutzt.

* Kosh kʰoʃ persisch ‏کش‎) ist Imperativ von koshtan [kʰoʃˈt̪ʰæn] (persisch ‏کشتن‎), bedeutet töte, aber auch vertreibe.

* Kush persisch ‏کوش‎) ist Imperativ von kushidan persisch ‏کوشيدن‎)streben nach strebe nach

* Kash persisch ‏کش‎) ist Imperativ von Kaschidenpersisch ‏کشيدن‎), ziehe, aber auch Zug (Geschwindigkeit, Sympathie, Anziehungskraft)

• Nach einer Theorie von James Rennell ist der Name eine Verballhornung von (Caucasus) Indicus. Berg (Kuh) hieß in der altiranischen Sprache Kaufa und im Mittelpersischen Kof. In Pashtu heißt Berg Ghar (paschtunisch ‏غر‎). Ghar (persisch ‏غار‎ oder Magare (persisch ‏مغاره‎) bedeutet im Persischen Berghöhle, im Mittelpersischen mit [G] [Gur] oder Gor persisch ‏گور‎). Gur bedeutet u. a. Grab, ist aber auch der Beiname von Shahpur (Bahram V. persisch ‏بهرام گور‎).
• Der Buchstabe [Q] wird in manchen Gebieten des iranischen Hochlands als [Gh] ausgesprochen. Eine Ähnlichkeit mit persisch ‏ قفقاز‎ bzw. arabisch ‏قفقاز‎ Kafghaz (Qauqas) Caucasus ist durchaus vorhanden.
• Die Dari-Dichter, Dichter der neupersischen Literatur, schrieben auch „Hindukoh“ (Berg von Hindu) oder Selsala ha e Hindukoh. (Gebirgskette Hindu-Berg). Beispielsweise pries Abū l-Qāsem-e Ferdousī in seinem in Ghazna verfassten Meisterwerk Schāhnāme vor über 1000 Jahren mehrmals Koh e Hind oder Kuh i Hend persisch ‏کوه هند‎ bzw. Hinduwan (Hindus; persisch ‏هندوان‎), u. a. in der Saga XII Minotschihr Manutscher persisch ‏منوچهر‎ in gebundener Sprache (Versform).

Original	siehe auch die Übersetzung von Friedrich Rückert Zal schreibt an Sam
‏پدر بود در ناز و خز و پرند‎ ‏مرا برده سیمرغ بر کوه هند‎	[…] Der Vater war behaglich gebettet in Samt und Seide, Währenddessen trug mich Simurgh1auf den Berg von Hind2 Umschrift Padar buwad3 dar naz o 4 khaz o parand Ma ra burdeh Simurgh ba Kuh e Hind

Ferdousi schreibt in der Saga XII, Abschnitt vier Zal kommt zu Mihrab von Kabul über Gau von Hindus:

Original	die Übersetzung von Friedrich Rückert in Saga VII, 4 Minotschihr
‏سوی کشور هندوان کرد رای‎ ‏سوی کابل و دنبر و مرغ و مای‎	[...] Er wandte sich gegen den indischen Gau1 Gen Kabul, Denioer und Murgau2 Umschrift Soi e Keshwar e Hinduan kard rahi Soi e Kabul o Danber o Murg o ma-i .

• Al Biruni, der große Wissenschaftler der Ghaznawiden, schreibt in seinem Buch arabisch ‏تحقيق ماللهند‎ Tahqig Mal ul Hind, Indienforschung) von persisch ‏هندوكان‎ Hindokohan und meint damit den Hindukusch. Kohan ist der Plural von Berg (persisch ‏کوه‎ bzw.(persisch ‏کو‎ Koh, Kuh, Ko, Ku und bedeutet auch Höcker).
• Die indischen Berge Pāriyātra Parvata. (पारियात्र पर्वत) Parvati weisen auf eine hinduistische Göttin, einen heiligen Berg ("Tochter des Berges") hin. Damit sind die 8000er des Himalaya gemeint und nicht die 7000er des Hindukusch. Die Pariyatra-Gebirge sind sogenannte Vorberge (persisch Kuhpara bzw. Kuhpaya) in Zentralindien, also die Vindhyagebirge mit der höchsten Erhebung von ca. 1100 m Höhe. Auch mit diesem indischen Berg ist nicht der Hindukusch gemeint.
• Hindoku (persisch ‏هندکو‎ Hindko, Hindku persisch ‏هندکو‎, Hindoku persisch ‏هندوکوه‎, Urdu ‏ہندکو‎), Hindkowan und Hindko oder Hindkowan bedeuten wörtlich „Berg von Hindu“ bzw. „Indus-Berg“ oder „Berge von Hindus“ bzw. Berg von Indien bzw. Hindustan. Sie sind auch Bezeichnungen einer indoiranischen Sprache in Hazara in der pakistanischen Provinz Khyber Pakhtunkhwa.
• In der neupersischen Standardsprache (auch Dari genannt) bedeuten persisch ‏کن وکس‎ und کون وکوس (Kun und Kus) „Sein“ und „Raum“ bzw. „Existenz“, „Busen“ und „Erhebungen“ bzw. „Höcker“ (Kamelhöcker) wie auch für Genitalhöcker). Weiter bedeutet Kus etwa „Richtung“, „Seite“, „Region“..
• Diese philosophischen Begriffe werden auch für After (Kun) und für Vulva (Kus) bzw. Geschlechtsverkehr gebraucht. In der Medizin, aber auch in der Schriftsprache z. B. Gerichtssprache werden Kun und Kus wegen ihrer Tabuisierung vermieden. Stattdessen werden Fremdwörter wie arabisch ‏مهبل‎ und ‏ فرج‎, aber auch Ala e Tanasuli („Genitalien“) in den Ländern Iran und Afghanistan verwendet. Die Nachsilbe „cus“ führt auf die griechisch-lateinische Variation des Hindukusch zurück.
• Interpretationen wie „töte den Hindu“ als [kʰoʃ] (persisch ‏کش‎ der Imperativ von persisch ‏کشتن‎ koschtan [kʰoʃˈt̪ʰæn] („töten“) sowie sexistische Deutungen sind vulgär und gehen auf ein zynisches Wortspiel zurück. In Fil Kush und Koh e Buzkush sind weder (Fil) Elefanten noch (Buz) Ziegen (Steinbock) getötet worden. Etwa persisch ‏دخترکش‎ (Dochter-kosch) Tochter-Töter bzw. Mädchen-Töter, was aber Lady Killer d. h. Frauenheld meint. (persisch ‏کش‎ (Kasch) bedeutet Zug bzw. Ziehkraft und anziehend im Sinne der Attraktivität. Außerdem lautet die Übersetzung des Befehlssatzes „töte den Hindu“ in Farsi bzw. Dari Hindu ra (be)kosch und nicht Hindu ra (be)kush
• Dieses Missverständnis soll auf eine Erzählung eines Touristen, der arabische Christoph Kolumbus des 14. Jahrhunderts zurückzuführen sein, worauf sich einige Wissenschaftler beziehen:

(…) Ibn Battuta (AD 1304-77), who visited this part of the world in the early 1330s, tells us [t]the mountain is called Hindu Kush, which means ‘Slayer of Indias’, because the slave boys and girls who are brought from India die there in large numbers […]

Allein tell us besagt, dass dieser Ausdruck kein Terminus-technicus der Wissenschaft und wissenschaftlich zuverlässig ist, zumal das Persische zwar mit arabischer Schrift geschrieben, aber die Wörter, Symbole, Semiotik und Semantik nicht arabisch sind. Die Islamisierung dieses Gebietes etwa um Kabul bzw. Kabulistan, die etwa im 11. Jh. nach Christus begonnen hat – damals gab es kein Land unter dem Namen Afghanistan –, als Angehörige der hinduistischen, buddhistischen und zoroastrischen und Angehörige der anderen Naturreligionen Repressalien (Mord, Folter und Vertreibung) ausgesetzt worden waren, soll hier ausdrücklich erwähnt und postum als Verbrechen gegen die Menschlichkeit bezeichnet werden. Die größten Buddha Statuen von Bamiyan standen in der Hochebene des Hindukusch. Auf dem Boden des heutigen Afghanistan soll auch Zoroaster geboren worden sein. Warum dann nicht Zoroastrier Killer oder Buddhisten Killer?

• Die zweite massive Gebirgskette liegt nun in einem indo-iranischen Gebiet, in dem griechische, byzanthische und turk-altaische Kulturen zusammenkamen. Der Name ist auch in diesem Zusammenhang zu sehen, und kush oder kusch ist indo-iranisch. Anspielungen (z. B. Hazara gehören nicht zur Wissenschaft. Wer wann die Gebirgskette erstmals Hindukusch genannt hat, wird aus den Keilschriften jener Zeiten erforscht. Jedenfalls ist damit der Berg Hindus gemeint, unabhängig von anderen Interpretationen. Es wird davon ausgegangen, dass die Griechen und Römer in der Antike Herodot, Eratosthenes, Arrian sich mit Geographie beschäftigt haben, und ihre historische Forschungsergebnisse sind nicht mit Wortspielen und Anspielungen verbunden, da zwischen Hndus, Indu und Hindus oft kaum unterschieden wird. (H)inducus ist demnach der sicherste Hinweis auf Hindukush (Caucasus inducus).
• Ariana (lateinisch bzw. griechisch), so nennen Bewohner auf dem Boden des heutigen Afghanistan ihre Heimat im Altertum, obwohl in der Sprache Dari Ariana Iran heißt. Kus bzw. cus ist ein Suffix, charakteristisch für Latein. Al Qanun al Masudi (Masudi’sches Gesetz) heißt auf Latein: „Canon masudicus“ und bedeutet soviel wie Gesetz von Masud, König der Ghaznawiden.
• Ahmad Ali Kohzad zählt die avestanischen und mittelpersischen bzw. Pahlavi-Bezeichnungen des Hindukusch in seiner Abhandlung über das Gebirge auf. Unter anderen hat nach Kohzad der in Baktra, heute Balch geborene Zoroaster den Namen Cen bzw. Sen (vgl. Saena-Baum und Simurgh bzw. das Vogelgespräch von Fariduddin Attar) in Avesta genannt. persisch ‏ابارسين‎ Abar-Cen bzw. persisch ‏اپارسين‎ Apar-Sen bedeutet der Berg, der höher ist als der Sena-Vogel (Cenmurv) fliegt. Der Fabelvogel lautet auf avestisch mərəγō Saēnō (Der Vogel Saēna) in Pahlavi) Senmurv bzw. kurz Sen und im Neupersischen Simurgh (dreißig Vögel). Nach Kohzad soll Kafka e Para Sena für die Griechen ein geheimnisvoller Berg gewesen sein. Abr(persisch ‏ابر‎) bedeutet Wolke und Abar (persisch ‏ابر‎) bedeutet Super, hoch wie Abarmard (persisch ‏ابرمرد‎) für Supermann.
• Johann Samuel Ersch bezeichnete das Gebirge, welches als Wasserscheide zwischen Indus und Oxus dient, als Hindu Koh, was die Griechen als Paropamisus bzw. Paropamisadae bezeichneten
• Hindukusch als indische Berge. bzw. Hindu-Berge. (vgl. Hindustan für Indien ist vor allem deswegen plausibel, da der Hinduismus bzw. Brahmanismus vor Zoroastrismus und Buddhismus am Hindukusch zu den ersten Hauptreligionen bzw. Weltanschauungen bis zum 11. Jahrhundert nach Christus gehörte und dort seine bedeutenden Zentren hatte. Namen wie Koh e Hindaki (siehe auch Indiké bei Arrian), Koh e Asamai, Koh e Hindu Mir Bacha Kot Kabul, Koh-e Hindu in Parwan Koh e Hindu (Farah) in Gulistan von Farah sagen viel aus. Hindukuschs Wasserscheide sind die Flüsse, die alle in den Kabul münden; dieser ist eine Quelle des Sindh (Indus). Ab Peshawar wird auch Sindh genannt. Östliche Flüsse in Afghanistan heißen alle Daria (Indira war auch eine Flussgöttin), während die westlich gelegenen Flüsse Harirud, Farahrud usw. heißen. Rud ist in Farsi Fluss und Daria bedeutet See.
• In Afghanistan befanden sich über eintausend hinduistische Tempel. Auch der Kabuler Berg Koh e Asamai (Sanskrit/Hindi: आशा asa = Hoffnung und मां ma = Mutter = Mutters Hoffnung) ist ein heiliger Berg für Kabuler Hindus und ein Hindu-Mandir in Asa-Mai Watt (Assamai-Platz), Kabul, Afghanistan. Auch heute befinden sich mehrere Hindu-Mandir bzw. Dharamsal, (Hindu-Tempel) in Kabul, z. B. in Hindzguzar, Devi Hindu Temple im Kabuli Bazar, Dargaa Mandir, Bhairo Mandir in Darwaza Lahuri (Lahore Tor), Baba Jothi und Sorup Mandir sowie mehrere Mandirs in Karte Parwan im Norden von Kabul Die Zitadelle von Bala Hissar und die ca. 7–10 km lange Mauer auf Koh e Sher Darwaza (Scherdarwaza-Berg) gegenüber dem Assamai-Berg stammen aus den hinduistischen Kabulschahi-Dynastien (Könige von Kabul).
• Afghanen mit hinduistischen Glaubensrichtungen nennen ihre Tempel heute nach Jahren der Immigration und Flucht weltweit Assamai u. a. auch in Frankfurt. Weitere Namen, die auf Hinduismus hinweisen, sind: Shivaki und Hindaki in Kabul, Tangi Shiva (Shiva Talsee bzw. Shiva Lake) in der afghanischen Provinz Badachschan. Ferner gehörte der Boden des heutigen Afghanistan zum Bereich des Rigveda und der Unai-Pass, aus dem der Kabulfluss auf Paschtu ‏کابل سيند‎ (Kabul Sindh) entspringt, ist ein Rigveda-Fluss und somit eine Quelle des Indus.
• Die staatlichen Administrationen in Afghanistan versuchten und versuchen, aus nationalistischen Erwägungen den alten Namen zu ändern. So nannten sie offiziell die persische Sprache in Dari um und sagen in letzter Zeit oft in staatlichen Massenmedien statt Koh e Assami Koh e Telvesion (Television-Berg) und statt Tangi Shiva oder (Shiva Talsee) Kowl e Shīveh. Ferner haben ihre Könige und Emire die zoroastristischen, hinduistischen und buddhistischen Kulturen zerstört. Zuletzt, im Jahre 2001, haben die paschtunischen Taliban die Buddha-Statuen von Bamiyan und Tausende von Skulpturen und wertvollen Exponaten im Kabuler Museum zerstört.

Namen der Berge und Orte im Iran und in Indien mit Affix Kush

• Kuh e Buzkosh, Täbris, Iran
• Kuli Kush, Schiras – Isfahan, Iran
• Kush Koh, Gilan, Iran
• Kush Barareg, Yazd, Iran (کش براریگ)
• Kushinagar, Uttar Pradesh, Indien
• Kushaiguda, Secunderabad bzw. Siedlung Alexander, Andhra Pradesh, Indien
• Kushalpura कुशालपुर, Rajasthan, Indien
• Kushalgarh, Rajasthan, Indien
• Kushtagi, Karnataka, Indien
• Kushaiguda Hyderabad, Indien
• Kushalgarh, Kohistan District von Khyber Pakhtunkhwa, Khushal bedeutet fröhlich und auch ein beliebter Name der Paschtunen siehe auch Khushhal Khan Khattak
• L a v Kush Marg, Hanuman Nagar, Jaipur, Rajasthan, Indien
• L a v Kush Road, Sant Ravidas Nagar, Uttar Pradesh, Indien

Siehe auch

• Hinduguzar
• Assamai
• Hindu-Shahi
• Hindko
• Simurgh
• Qaf (Berg)
• Zoroaster
• Avesta
• Fariduddin Attar

Literatur

• Burchard Brentjes: Der Knoten Asiens - Afghanistan und die Völker am Hindukusch. Tusch, Wien 1984, ISBN 3-85063-143-5.
• Eric Newby: Ein Spaziergang im Hindukusch. Eichborn-Verlag, Frankfurt am Main 2002, ISBN 3-8218-4510-4.
• Karl Jettmar u. a.: Die Religionen des Hindukusch. Kohlhammer, Stuttgart 1975, ISBN 3-17-002092-7.
• Karl Jettmar: Cultures of the Hindukush. Steiner, Wiesbaden 1974, ISBN 3-515-01217-6.
• Heinrich F. J. Junker; Bozorg Alavi: Wörterbuch persisch-deutsch. Langenscheidt, Leipzig/ Berlin/ München/ Wien/ Zürich/ New York 1992.
• Ali Akbar Dehkhoda, Mohammad Moin, Jafar Shahidi u. a.: Loghat Nāmeh Dehkhodā. Dāneshgāh Tehrān (Universität Teheran), 1991.
• Al Qanun al Masudi. 3 Bände, Hayderabad 1954, Bd. 1 S. 4–5
• E. Sachau (Hrsg.): Ta' rih al-Hind. London 1887.
  • Eng. Übersetzung von E. Sachau: Alberuni’s Indi. London 1888 (Band 1) und 1910 (Band 2)
• M. Krause: Albiruni, ein iranischer Forscher. In: Der Islam. 26, no. 1 (1942), OCLC 431569581, S. 1–15.
• E. Wiedemann: Geographisches von al-Biruni. In: SBPMS. Erlangen, Beiträge 44/1912
• Habibo Brechna: Die Geschichte Afghanistans. Die Zitadelle von Kabul und das historische Umfeld Afghanistans über 1500 Jahre. vdf Hochschulverlag AG an der ETH Zürich, Zürich 2005, ISBN 3-7281-2963-1.
• Friedrich Rückert: Firdosi’s Königsbuch (Schahname) Sage I-XIII. 1890. (Nachdruck: epubli, Berlin 2010, ISBN 978-3-86931-356-6, S. 136–239)

Weblinks

 Commons: Hindukusch – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

• The Hindu Kush NASA Visible Earth
• Dehkhodā Lexikon