Ralph Giordano

Ralph Giordano (* 20. März 1923 in Hamburg) ist ein deutscher Journalist, Schriftsteller und Regisseur.

Leben

Ralph Giordano wurde als Sohn eines Pianisten und einer deutsch-jüdischen Klavierlehrerin in Hamburg-Barmbek geboren. Sein Großvater väterlicherseits war als junger Mann von Sizilien nach Deutschland gekommen. 1940, noch vor Abschluss seiner Abiturzeit, musste der Siebzehnjährige aufgrund der Nürnberger Gesetze das renommierte humanistische Gymnasium „Johanneum“ verlassen. Zusammen mit seiner Familie war er zahlreichen Diskriminierungen und Verfolgungen ausgesetzt. Dreimal verhörte die Gestapo den jugendlichen Giordano, misshandelte ihn und sperrte ihn ein. Giordano selbst, seine beiden Brüder und die Eltern konnten bis zur Befreiung durch die Briten am 4. Mai 1945 illegal in einem Keller in Hamburg-Alsterdorf überleben, in dem sie sich über mehrere Monate verstecken mussten, als die Deportation der Mutter drohte. In seiner Autobiographie schreibt er:

„Die Befreiung von der Angst vor dem jederzeit möglichen Gewalttod, weil ich eine jüdische Mutter hatte, war, ist und wird das Schlüsselerlebnis meines Daseins bleiben“.

In einem Kapitel des Buchs Neger, Neger, Schornsteinfeger! von Hans-Jürgen Massaquoi wird die enge Freundschaft beschrieben, die zwischen Giordano, seiner Familie und Massaquoi bestand. Giordano und sein Bruder Eugen kannten Massaquoi aus dem Hamburger Swing-Café König. Als Giordano während seiner Untergrund-Zeit Massaquoi zufällig auf der Straße traf, wusste er, dass er dem dunkelhäutigen „Halbafrikaner“ trauen und ihn in sein Versteck mitnehmen konnte, wo er ihn seiner Familie vorstellte, die dort in einem Kellerverlies lebte. Diese Begebenheit wird mit veränderten Namen auch in Giordanos Buch Die Bertinis beschrieben.

Nach dem Zweiten Weltkrieg begann Giordano seine journalistische Tätigkeit bei der Allgemeinen Jüdischen Wochenzeitung. Er absolvierte eine journalistische Ausbildung am Deutschen Literaturinstitut Leipzig. Von 1946 bis 1957 war er Mitglied der seit 1956 illegalen KPD. Unter dem Pseudonym Jan Rolfs ließ er beim Verlag Neues Leben/DDR 1953 ein Westdeutsches Tagebuch erscheinen, das von Aktionen der KPD in Hamburg berichtet und das von Verehrung für die Weisheit Stalins durchdrungen ist. 1955 übersiedelte Giordano in die DDR, wo er zwei Jahre lang blieb, um ernüchtert wieder nach Hamburg zu ziehen. Ab 1958 beobachtete er im Auftrag des Zentralrats der Juden in Deutschland die beginnenden NS-Prozesse. Seine Abrechnung mit dem Stalinismus veröffentlichte er 1961 in seinem Buch Die Partei hat immer Recht, in dem er selbst einen Hinweis auf sein Westdeutsches Tagebuch gibt, um einer Enthüllung seiner ehemaligen Genossen zuvorzukommen. 1961 bis 1988 arbeitete er als Fernsehjournalist und produzierte seitdem über 100 Dokumentationen für verschiedene Sender (vor allem NDR und WDR).

1982 veröffentlichte er Die Bertinis, die Lebensgeschichte einer Familie, ein teilweise autobiografisches Werk, an dem er fast 40 Jahre gearbeitet hatte. 1988 wurde die Geschichte um eine jüdische Familie in der Zeit des Nationalsozialismus von Egon Monk für das ZDF verfilmt.

1987 erschien sein Buch Die zweite Schuld oder Von der Last, Deutscher zu sein, in dem Giordano sich mit dem Fortleben des Nationalsozialismus in der BRD auseinandersetzt. Als zweite Schuld bezeichnet er den Unwillen breiter Teile der deutschen Öffentlichkeit zu einer Aufarbeitung der Verbrechen und Entschädigung der Opfer sowie die politischen Entscheidungen, die es Mittätern ermöglichten, auch in der Demokratie wieder in Amt und Würden zu gelangen. Mit dieser Schrift zog er in besonderem Maße den Hass von Neonazis auf sich. Über die zunehmende Bedrohung schrieb er Bücher wie Wenn Hitler den Krieg gewonnen hätte (1989) und eine Übersicht über Leserbriefe zur „zweiten Schuld“ (Wie kann diese Generation eigentlich noch atmen?, 1990).

Die Erfahrungen mit dem offenen militanten Rechtsextremismus, insbesondere die Brandanschläge von Hoyerswerda und Mölln, bewegten Giordano 1992 dazu, einen offenen Brief an Bundeskanzler Kohl zu schreiben. Darin schrieb er, dass er bereit sei, „bis in den bewaffneten Selbstschutz hinein“ gegen den militanten Rechtsextremismus vorzugehen, da die Regierung offensichtlich nicht bereit sei, Minderheiten den notwendigen Schutz zu gewähren. Dieser Brief führte zu einer heftigen öffentlichen Diskussion. 2000 veröffentlichte er Die Traditionslüge, worin er sich mit den undemokratischen Wurzeln der Bundeswehr auseinandersetzte. In der durch Jürgen Möllemann ausgelösten Antisemitismus-Debatte sagte er im Juni 2002, sein Fluchtgefühl sei seit der Befreiung vom Nationalsozialismus nicht mehr so stark gewesen. 2003 kritisierte er die Positionen der Friedensbewegung gegen den Irakkrieg, der er unter anderem „Antiamerikanismus“ vorwarf.

2005 erklärte Giordano gegenüber dem Magazin Stern, dass seine schwer an Krebs erkrankte Frau durch aktive Sterbehilfe zu Tode gekommen sei.

Im Frühjahr 2005 kritisierte Ralph Giordano Rolf Hochhuth in massiver Weise wegen seiner Äußerungen in einem Interview mit der Jungen Freiheit über den Holocaustleugner David Irving. Später räumte er ein, dass er seine Kritik formuliert hatte, ohne den vollständigen Text des Interviews zu kennen. In einem Artikel, der in der Berliner Zeitung veröffentlicht worden ist, nahm er sein vernichtendes Urteil zurück und bezeugte Hochhuth gegenüber seine Solidarität. Dass Hochhuth mit seinen Äußerungen über Irving aber, gelinde gesagt, „heftig daneben gehauen“ hatte, das bliebe bestehen. Hochhuth selbst hatte sich bereits zuvor entschuldigt, allerdings empfand er das Wort Entschuldigung für seine Bemerkungen als unpassend.

Im Oktober 2006 interpretierte Giordano einen rechtsextremistischen Vorfall an der Sekundarschule „An der Elbe“ in Parey (Sachsen-Anhalt) dergestalt, dass ganz Deutschland an dieser Untat beteiligt sei. Ein Grund für die immer wieder „freche Entfaltung des Judenhasses“ sei mangelnde Zivilcourage. Dieser Mangel sei ein Merkmal der deutschen Geschichte.

Giordano unterstützte bis November 2007 das Zentrum gegen Vertreibungen, das das Ziel verfolgt, die Vertreibungen des 20. Jahrhunderts aufzuarbeiten.

Für sein journalistisches Werk, aber auch für sein politisches Engagement wurde Ralph Giordano vielfach mit Preisen ausgezeichnet. 1990 erhielt er das Bundesverdienstkreuz, 1994 den Siebenpfeiffer-Preis, 1995 den Schubart-Literaturpreis, 2001 den Hermann-Sinsheimer-Preis, 2003 den Leo-Baeck-Preis und 2006 den Rheinischen Literaturpreis Siegburg.

Giordano war dreimal verheiratet, die erste und die dritte Frau starben an Krebs:

• Helga (1913–1984),
• 1987 Hochzeit mit Tanja ,Scheidung nach etwa einem Jahr.
• 1994 bis 2002 Roswitha, geb. Everhan (1944−2002).

Kontroverse um DITIB-Zentralmoschee in Köln-Ehrenfeld

Giordanos Standpunkt

Am 16. Mai 2007 sprach sich Giordano vehement gegen den Bau der geplanten DITIB-Zentralmoschee in Köln-Ehrenfeld aus. Er sehe die „Integration für gescheitert“ an, daher sei der Bau der Moschee „ein falsches Signal“.

In verschiedenen Interviews kritisierte Giordano die massive Präsenz von Vertretern des rechten politischen Spektrums, namentlich von „Pro Köln“, in der Bürgerbewegung gegen den Moscheebau und bekräftigte seine Kritik an dem Bauvorhaben: „Dieses 'Aber mit solcher Kritik begibst du dich in die Nähe der Nazis von heute' ist ein Totschlagargument, das sich bei meinem biographischen Hintergrund von selbst ins Absurde führt. […] da sind wir bei dem eigentlich Unheimlichen der Situation: Dass nämlich viele Menschen, die meinen Hintergrund nicht haben, die gleiche Kritik an dem Bau der Moschee und an den islamischen Parallelgesellschaften in Deutschland überhaupt, äußern möchten. Das jedoch nicht wagen, eben weil sie fürchten, dann erstens in die rechtsextreme, rassistische neonazistische Ecke gestellt zu werden und zweitens plötzlich die falschen Bundesgenossen an ihrer Seite zu sehen.“

In einem am 1. Juni 2007 veröffentlichten sogenannten „Manifest zur Verteidigung der Meinungsfreiheit“ betonte Giordano, er unterstütze „säkularisierte“ muslimische Kräfte, die den Weg zu einer echten Integration ebnen wollten. Gleichzeitig unterstrich er, die Scharia sei grundgesetzwidrig und daher ein schweres Hindernis auf dem Weg zur Modernisierung. Gegen ihn ergangene Morddrohungen wegen seiner Kritik am Moscheebau bezeichnete er als „Erpresserpotenzial, das uns unter islamischer Beobachtung halten will und seine Tentakel von Zentral- und Vorderasien bis in die Mitte Europas ausgeworfen hat: Wer nicht kuscht, lebt gefährlich.“

Am 16. August 2007 äußerte sich Giordano erneut zum Moscheebau. Auf ein Gesprächsangebot der für den Bau verantwortlichen Organisation Ditib reagierte er mit einem offenen Brief, in dem er die Vertreter der Ditib zu Leugnern des Völkermords an den Armeniern erklärte, mit denen er Gespräche ablehne. Die Lehren des Korans erklärte er als mit dem Grundgesetz für unvereinbar: „Ich frage mich, wie jemand, dem der Koran, diese Stiftungsurkunde einer archaischen Hirtenkultur, heilig ist, auf dem Boden des Grundgesetzes stehen kann … Das eine schließt das andere aus.“

Einen Tag nach dem landesweiten Tag der offenen Moschee am 3. Oktober 2007 (die Überschneidung mit dem Deutschen Feiertag bezeichneten die Verantwortlichen als gewollt) nannte Giordano die geplante Großmoscheen „eine Kriegserklärung“ und „eine Landnahme auf fremden Territorium“.

Nach eigenen Angaben erhielt Giordano Morddrohungen von radikalen Muslimen.

Reaktionen auf Giordanos Standpunkt

Hier werden zustimmende und ablehnende Reaktionen auf Giordanos Stellungnahmen zum geplanten Moscheebau dokumentiert.

Zustimmung

• In der FAZ schrieb Necla Kelek, Giordano habe Recht mit seiner Kritik am Moscheebau, da der Islam Politik sei und Politik betreibe. Moscheen dienten nicht der Integration, sondern seien "Keimzellen einer Gegengesellschaft". Muslime müssten es sich gefallen lassen, mit der Frage konfrontiert zu werden, "wie sie es mit den Grundwerten dieser Gesellschaft halten", so wie es Ralph Giordano getan habe.
• Die Publizistin Lea Rosh sagte in ihrer Laudatio anlässlich der Verleihung des Preises für Zivilcourage des "Freundeskreises Heinrich Heine" an Giordano am 28.09.2007, dass sie im Hinblick auf seine Kritik an dem geplanten Moscheebau in Köln und der Leugnung des Völkermordes an den Armeniern mit Giordano voll übereinstimme und "jede Zeile" unterschreiben könne.
• Der Sozialwissenschaftler Hartmut Krauss rief zur "Solidarität mit Ralph Giordano" auf. Giordanos begründete Kritik an "integrationsunwilligen und antidemokratischen Muslimen" werde von proislamischen Kräften als fremdenfeindlich diffamiert. Der Islam könne nicht den vollen Schutz des Grundgesetzes in Anspruch nehmen, da er mit diesem massiv kollidiere. Zudem handele es sich beim vermehrten Moscheebau nur um Symbolpolitik, da die Anzahl der Moscheebesucher nach Angaben des Zentrums für Türkeistudien geschrumpft sei.
• Der Zentralrat der Ex-Muslime bezeichnete die Kritik von Publizistenkollegen an Giordanos Standpunkt als "Angriffe" und "absurd".

Ablehnung

• Der Frankfurter Erziehungswissenschaftler Micha Brumlik warf Giordano vor, seine Äußerungen seien „stark vorurteilsbeladen“, da er von einer radikalen Minderheit auf alle Muslime schließe.
• Vertreter der Ditib sowie Jugendliche aus dem Umfeld der Organisation reagierten auf Giordanos Kritik mit scharfer Gegenkritik. Sein offener Brief sei von „Polemik, Diffamierung und Unkenntnis gegenüber der DITIB, dem Islam und den in Deutschland lebenden Muslimen“ geprägt.
• In der Süddeutschen Zeitung schrieb Matthias Drobinski, Giordano werde durch seine Kritik nicht zum "Rechtsradikalen", müsse sich aber sagen lassen, "dass in seinen Äußerungen derzeit die Wut regelmäßig den Verstand besiegt". Giordano und mit ihm die Bevölkerungsmehrheit könne es einer Minderheit nicht "zur Auflage machen, die Probleme mit der Religion zu lösen, ehe sie ein prächtiges Gebetshaus bauen darf".
• Der Zeit-Autor Jörg Lau schrieb, Giordano habe „die bedenkenswerten Elemente seiner Islamkritik unter so viel wütender Polemik versteckt, dass es schwer ist, sie überhaupt noch zur Kenntnis zu nehmen.“ Wer die Bevölkerung über Sakralbauten abstimmen lassen wolle, wie Giordano es vorschlage, der könne nicht nur weitere Moscheen, sondern auch neue Synagogenbauten wie in Leipzig und München vergessen. Die Erlaubnis zum Bau einer Moschee sei kein Gnadenrecht, das die Bevölkerungsmehrheit für gelungene Integration verleihe, sondern eine Frage von Religionsfreiheit und Baurecht. Die Kooperation Giordanos mit Udo Ulfkottes Pax Europa bedauert Lau als „intellektuellen Selbstmord“ und „die unrühmliche Abdankung eines Mannes, der einmal ein Aufklärer war“.
• Eberhard Seidel schrieb in der taz: „Ralph Giordano […] vertritt heute ein undifferenziertes Freund-Feind-Denken, und seine Auslassungen sind gefährliche Brandreden, die in der Tradition des Anti-Asyl-Diskurses zu Beginn der Neunzigerjahre stehen. Eine wichtige moralische Instanz demontiert sich selbst. Das ist schade.“

Bertini-Preis

Der Name des Preises geht zurück auf Giordanos Roman Die Bertinis und auf den darin enthaltenen Aufruf zur Zivilcourage. Entstanden ist der Preis auf Initiative des Hamburger Pädagogen Michael Magunna. Heute wird er getragen von einem Verein, in dem sich unterschiedliche ideelle und materielle Förderer zusammengefunden haben. Zu gewinnen gibt es jährlich Preise im Gesamtwert von € 10.000.

Die Jury wählt alljährlich unter den eingereichten Vorschlägen und Bewerbungen die Preisträger aus; die Preisverleihung findet alljährlich am 27. Januar statt, dem Gedenktag für die Opfer des Nationalsozialismus. 57 Gruppen und Einzelpersonen wurden bisher mit dem Bertini-Preis ausgezeichnet. Sie alle setzten erfolgreich um, was in der Erinnerung an die Vergangenheit für das Handeln in der Gegenwart, aus der Sicht Giordanos, fordert: Lasst euch nicht einschüchtern.

Werke

• Morris. Geschichte einer Freundschaft. Berlin 1948. (Als Taschenbuch bei Kiepenheuer & Witsch, Köln 2000, ISBN 3-462-02945-2.)
• Jan Rolfs (Pseudonym): Westdeutsches Tagebuch , Verlag Neues Leben, Berlin/DDR, 1953
• Die Partei hat immer recht. Kiepenheuer & Witsch, Köln 1961. (Erschienen als Neuauflage bei Herder, 1990, ISBN 3451084139.)
• Die Bertinis. Roman. Fischer, Frankfurt am Main 1982, ISBN 3-10-026005-8. (Als Taschenbuch bei S. Fischer, Frankfurt am Main 1985, ISBN 3596259614.)
• Die zweite Schuld oder Von der Last Deutscher zu sein. Rasch und Röhring, Hamburg 1987, ISBN 3-89136-145-9. (Rezension)
• Ralph Giordano, Friedrich Heyer, Raffi Kantian, Wilm Sanders, Tessa Hofmann, Hagop Guektchian, Ernst E. Pioch: Armenien - Kleines Volk mit großem Erbe. (1989) ISBN 3928750178
• Wenn Hitler den Krieg gewonnen hätte. Die Pläne der Nazis nach dem Endsieg. (1989) ISBN 3462029444
• An den Brandherden der Welt. Ein Fernsehmann berichtet. Rasch und Röhring, Hamburg 1990 ISBN 3-89136-297-8 (= erweiterte Neuausgabe des Buches Die Spur - Reportagen aus einer gefährdeten Welt, S. Fischer Verlag, 1984)
• Wie kann diese Generation eigentlich noch atmen? Briefe zu dem Buch Die zweite Schuld oder Von der Last Deutscher zu sein. (1990) ISBN 3891362897
• Israel, um Himmels willen, Israel. (1991) ISBN 346202129X
• Wolfgang Weirauch, Arfst Wagner, Ralph Giordano, Imanuel Geiss, Thomas Höfer, Christoph Lindenberg: Anthroposophen und Nationalsozialismus. (1991) ISBN 392684132X
• Als Hrsg.: Deutschland und Israel: Solidarität in der Bewährung Bilanz und Perspektive der deutsch-israelischen Beziehungen. (1993) ISBN 3883500291
• Wird Deutschland wieder gefährlich? Mein Brief an Kanzler Kohl, Ursachen und Folgen. (1993) ISBN 3462022911
• Ich bin angenagelt an dieses Land. Reden und Aufsätze über die deutsche Vergangenheit und Gegenwart. (1994) ISBN 3426800241
• Ostpreußen ade. Reise durch ein melancholisches Land. (1994) ISBN 3462023713 (Rezension)
• Ralf Dahrendorf, Margarete Mitscherlich, Ralph Giordano: Hamburg 1945: Zerstört. Befreit. Hoffnungsvoll? Bürgerschaftliche Veranstaltungsreihe zum 50. Jahrestag des Kriegsendes. (1995) ISBN 3767212439
• Clemens Lindemann, Ignatz Bubis, Manfred Buchwald, Ralph Giordano: Dokumentation der 4. Preisverleihung am 16. November 1994 an Ralph Giordano; Schriftenreihe der Siebenpfeiffer-Stiftung. (1995) ISBN 3980161129
• Mein irisches Tagebuch. (1996) ISBN 3462025686
• Hier war ja Schluß. .. Was von der deutsch-deutschen Grenze geblieben ist. (1996) ISBN 3891365918
• Der Wombat und andere tierische Geschichten. (1997) ISBN 3423203285
• Deutschlandreise. Aufzeichnungen aus einer schwierigen Heimat. (1998) ISBN 3462027395
• Wir sind die Stärkeren. Reden, Aufrufe, Schriften zu deutschen Themen und Menschen unserer Zeit. (1998) ISBN 389136671X
• Martin Schmidt, Brigitte Reimann, Ralph Giordano: Hoyerswerda - Literarische Spiegelungen. (1998) ISBN 398089570X
• Die Traditionslüge. Vom Kriegerkult in der Bundeswehr. (2000) ISBN 3462029215
• Sizilien, Sizilien! Eine Heimkehr. (2002) ISBN 3462031406·
• Ralph Giordano, Uwe Laugwitz: Von den Schwierigkeiten, zu leben, zu denken und zu schreiben. Gespräch aus dem Jahre 1986. (2003) [3] ISBN 3933077125
• Ein Glücksfall, ein Wunder, ein Mirakel in: Martin Doerry (Hg): Nirgendwo und überall zu Haus. Gespräche mit Überlebenden des Holocaust DVA, München 2006 ISBN 3421042071 (auch als CD) S. 172 - 185
• Erinnerungen eines Davongekommenen. Kiepenheuer & Witsch, 2007 ISBN 3462037722

Filme (Auswahl)

• Heia Safari - Die Legende von der deutschen Kolonialidylle in Afrika. Zweiteiliger Fernsehfilm, WDR 1966, 90 Min.
• Hunger - Herausforderung auf Leben und Tod. Fernsehfilm, WDR 1968, 85 Min. (ausgezeichnet mit dem Adolf-Grimme-Preis 1969)
• Camilo Torres - Rebell des Kreuzes. Eine kolumbianische Tragödie. Fernsehfilm, WDR 1969, 45 Min. (ausgezeichnet mit dem Adolf-Grimme-Preis 1970)
• Die armenische Frage existiert nicht mehr - Tragödie eines Volkes. Fernsehfilm, WDR 1986, 45 Min. (zum Völkermord an den Armeniern)
• Die Juden von Königswinter. Fernsehfilm, WDR 1987, 45 Min.
• Der perfekte Mord - Wie die Nazirichter freigesprochen wurden. Fernsehfilm, WDR 1988

Veröffentlichungen in Zeitschriften

• Mut (Zeitschrift)

• Ralph Giordano: Nein und dreimal nein!, in: FAZ, 1. Juni 2007

• Ralph Giordano: Das größte Wiedereingliederungswerk für Täter in: Hamburger Abendblatt vom 24. Oktober 2006

• Ralph Giordano: Die Internationale der Einäugigen in: Aus Politik und Zeitgeschichte Nr. 17-18/24. April 2006

• Ralph Giordano: Perfekte Morde in: Die Zeit Nr. 37 vom 9. September 1999

• Ralph Giordano: An die politische und militärische Führung der Bundeswehr: Machen Sie endlich Schluß mit der Traditionslüge in der Bundeswehr, benennen Sie die Kasernen um - und beginnen Sie dabei mit Erwin Rommel! In: Die Gazette Nr. 13, April 1999

• Ralph Giordano: Rascher Frieden mit den Tätern (Erstveröffentlichung im Stern)

Reden

• Was uns hier zusammenführt, ist die Liebe zu Israel Rede von Ralph Giordano in Köln am 24. März 2006
• Ralph Giordano: Rede zur 90. Wiederkehr des Völkermords an den Armeniern in der Frankfurter Paulskirche am 24. April 2005 (pdf-Dokument)
• Ralph Giordano: Rede zur 60. Wiederkehr des Warschauer Aufstandes vom 1. August 1944 gehalten am 19. Juli 2004 in der Französischen Friedrichstadtkirche am Berliner Gendarmenmarkt (anlässlich einer vom Bund der Vertriebenen veranstalteten Vortragsreihe unter dem Motto Empathie - Der Weg zum Miteinander) (pdf-Dokument)
• Es brennt, Brider, es brennt... Ralph Giordanos Rede zum 64. Gedenktag der Reichspogromnacht vom 9. November 1938 in der Jüdischen Gemeinde zu Berlin
• „Nicht die Moschee, der Islam ist das Problem“ Anlässlich der (ausgefallenen) zentralen Kundgebung am 11. September 2007 in Köln gegen den Bau der geplanten Großmoschee geplante Rede.

Zitate

Allgemeines und Politisches

• Der Mensch ist meine Passion. Ich glaube nicht an Gott. Ich sage das ohne atheistisch missionieren zu wollen. Ich lasse jedem seinen Glauben, aber ich bin fest davon überzeugt, dass Gott eine Projektion des Menschen ist, nicht dass Gott den Menschen nach seinem Ebenbild, sondern der Mensch Gott nach seinem Ebenbild geformt hat, aus dem tiefen Bedürfnis dieses verletzbaren, körperlich und seelisch verletzbaren, dünnhäutigen Wesens Mensch, aus seinem Bedürfnis, aus seiner Bedürftigkeit nach Gott heraus sucht er jemand, den er ansprechen kann, von dem er Hilfe erwarten kann. - Was kommt nach dem Tod? Nichts! Nichts! Dieses Leben ist das einzige, es hat vorher nichts gegeben, es wird nachher nichts geben. (Fernsehsendung MONA LISA: Männergespräche; ZDF 28. März 1992)

• Man kann die political correctness auch übertreiben. Gibt es doch eine Art des Nachtretens, die nicht den Getretenen, sondern den Treter charakterisiert.

• Was Unrecht war, wird Unrecht bleiben. (Giordano zur Oettinger-Rede)

• Die da Menschen das Recht absprachen, auf der Erde zu sein, denn das war es, und die dazu kontinentale, ja globale Ausrottungs- und Versklavungspläne entwarfen und praktizierten, waren nicht etwa an Teufelshörnern oder blutunterlaufenen Augen zu erkennende Bestien – es waren Techniker, Familienväter, Ärzte, Soldaten, Beamte, ganz gewöhnliche Deutsche, die alle aus dem Schoße einer hochzivilisierten Nation kamen - eine beispiellose Täterschaft.

Israel

• Die Deutschen versuchen, sich von ihrem ungeheuren Schulddruck aus der Nazi-Zeit dadurch zu befreien, dass sie Israel Fehler vorhielten. Wären die Deutschen in einer ähnlichen Lage wie die Israelis, würden sie nach dem starken Mann und der Todesstrafe rufen.

• Mit diesem hochgefährdeten Land fühle ich mich unlösbar verbunden, eine Ankettung, die unabhängig ist von den Maßnahmen, der Politik und den Gesetzen abwählbarer Regierungen. Die Liebe zu Israel ist die Hülle meiner Kritik an ihm, ihm gehört all meine Bewunderung und so manches noch, was mir im Halse stecken bleibt, wenn ich es sagen möchte und nicht kann, weil es mir die Sprache verschlägt. Ich bin überzeugt von der Kraft dieses Landes und seiner Menschen, ich baue auf seine Fantasie, seine Kreativität, seine gewaltige Vitalität und seine Überlebensfähigkeit. Daneben aber hockt in mir, unverbannbar, mit bleibender Unruhe und unausrottbarer Sorge jene jüdische Angst, die meinem Buch den Titel "Israel, um Himmels willen, Israel" verliehen hat, und die sich dennoch nie geschlagen geben wird.

Islam

• Die Muslime in Deutschland müssen nun glaubwürdig und nachhaltig dokumentieren, dass ihnen Freiheit und Menschenwürde am Herzen liegen, und dass der Terror, der aus dem Islam kommt, auch ihr Feind ist. (Giordano in seinem Aufruf an die muslimische Gemeinschaft in Deutschland zu Solidarität mit dem türkischen Literatur-Nobelpreisträger Orhan Pamuk und zu Protesten gegen die Morddrohungen, 30. Januar 2007)

• Ein solches Großprojekt wird hier mitten in Köln errichtet als Religionsausdruck einer fremden Kultur, und die Bevölkerung wird überhaupt nicht gefragt, ob sie damit einverstanden ist.

• Als wenn die Geschichte des Islam bis zur Stunde nicht eine einzige institutionisierte Entwürdigung der Frau wäre!

• Auf dem Wege hierher hatte ich einen Anblick, der mich - der meine Ästhetik beschädigt hat - eine von oben bis unten verhüllte Frau, ein menschlicher Pinguin ... - Selbstverständlich richtet sich diese Wortbildung, dieser Ausdruck gegen die, die diese Frau in einen menschlichen Pinguin verwandelt haben, indem sie sie von Kopf bis Fuß unter schwarzem Tuch begraben.

• Ich hoffe, es wird nie der Fall eintreten, dass die Nation den verantwortlichen Bundesrichtern die blutigen Folgen ihrer Nachsicht um die Ohren schlagen muss. – als Reaktion auf das sog. Dschihad-Urteil des BGH, wonach ein Aufruf zum Dschihad nicht mehr strafbar ist.

Weblinks

• Vorlage:PND
• Ralph Giordano im Gespräch mit Thomas Vogel, aus der SWR 2-Sendereihe Zeitgenossen vom 24. Oktober 2004 (zum Abhören mit dem Real Player neben dem Audio-Symbol anklicken: Gespräch mit Ralph Giordano hören)
• Ralph Giordano im Gespräch mit Lore Kleinert im Nordwestradio vom 25. Februar 2007 (zum Abhören mit Real Audio)
• Die Geschichte des Islam ist eine einzige Entwürdigung der Frau - Interview mit Ralph Giordano im Deutschlandfunk, 23. Mai 2007 (verschiedene Audioformate)
• Wo Ralph Giordano irrt Im Kölner Moscheenstreit spricht der Autor den Muslimen in Deutschland ihr Grundrecht auf freie Religionsausübung ab. Zum Mangel an republikanischem Geist einer Debatte. Giordano-Kritik von Eberhard Seidel in der taz vom 29. Mai 2007
• Wehret den Anfängen (Verteidigung Giordanos) - Günter Kunert im Deutschlandradio, 11. Juni 2007 (verschiedene Audioformate)
• Türkenprobleme ohne Ende Historiker Hans-Ulrich Wehler gibt Giordano Recht; Deutschlandradio Kultur vom 26. August 2007
• Mit dir spielen wir nicht. Du Jude. Die Erinnerungen des Ralph Giordano in einem Beitrag von Schweizer Radio DRS 2, 18. Juni 2007
• Informationen zum Bertini-Preis