In der Offenbarung des Johannes werden im siebten Kapitel die Stämme Israels aufgezählt (Off 7,4–8 EU). Da diese jeweils nach Söhnen beziehungsweise Enkeln Jakobs benannt sind, handelt es damit um indirekte Nennungen von im alten Testament erwähnten Personen. Neben den oben bereits angeführten, weil an anderer Stelle konkret als Person erwähnten, Juda und Josef werden an dieser Stelle in der Offenbarung genannt: Ruben, Gad, Asser, Naftali, Manasse, Simeon, Levi, Issachar, Sebulon, und Benjamin.[Anmerkung 7]
↑Die gelistete Stelle im AT entspricht in der Regel der ersten Nennung. Daneben existieren bei den meisten genannten Personen weitere Nennungen im AT.
↑Bei mehrfach im NT genannten Personen ist zumeist nur eine erwähnende Stelle gelistet. Dementsprechend kann eine Person, auch öfter im NT genannt sein als hier angegeben ist.
↑Abraham hieß urtümlich Abram und erhielt erst in 1 Mos 17,5 EU von Gott den Namen Abraham.
↑Bathseba wird bei Matthäus nicht namentlich, sondern als Frau des Urija genannt.
↑Sarah hieß urtümlich Sarai und erhielt erst in 1 Mos 17,15 EU von Gott den Namen Sarah.
↑Es ist nicht eindeutig, um welche Person es sich bei dem bei Matthäus zitierten Secharja handelt. Der letzte Mordfall an einem Unschuldigen, von dem das AT, berichtet bezieht sich auf einen Secharja, der aber nicht Sohn Berechjas, sondern Jojadas war (vergl. 2 Chr 24,20-22 EU). Der Prophet Sacharja wiederum war tatsächlich Sohn eines Berechjas (Sach 1,1 EU). Von ihm wird allerdings nicht berichtet, dass er ermordet worden wäre.
↑Die Stämme Dan und Ephraim werden in der Offenbarung nicht genannt. Dafür wird Ephraims Vater Josef, der indirekt Stammvater der Stämme Ephraim und Manasse ist, in der Aufzählung genannt, sowie Levi, dessen Nachkommen zwar eine eigenständige Gruppe innerhalb Israels bilden, aber keinen Stamm darstellen.