„Justinianische Pest“ – Versionsunterschied

aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie
Zur Navigation springen Zur Suche springen
Versionsgeschichte interaktiv durchsuchen
[gesichtete Version][gesichtete Version]
← Zum vorherigen VersionsunterschiedZum nächsten Versionsunterschied →
Inhalt gelöscht Inhalt hinzugefügt
VisuellWikitext
K →‎Ausbreitung der Seuche (541–544): wikilink; zwei sperrige Textstelle etwas umformuliert
Zeile 52: Zeile 52:
Eine Hypothese ging 2005 von der Übertragung der Krankheit, bei der es sich nicht um die eigentliche Pest gehandelt habe, durch große Fliegenschwärme aus, die in Intervallen das Reich heimgesucht hätten. Ihr Auftreten sei durch klimatische Änderungen ermöglicht worden.<ref>Ioannis Antoiou, Anastasios K. Sinakos: ''The Sixth-Century plague, its repeated appearance until 746 AD and the explosion of the Rabaul Volcano.'' In: ''Byzantinische Zeitschrift.'' 98, 2005, S. 1–4.</ref> Diese Minderheitenmeinung hat sich in der Forschung nicht durchgesetzt, zumal inzwischen so gut wie sicher ist, dass es sich bei der Seuche um die Beulenpest gehandelt hat (siehe unten); und diese kann nicht durch Fliegen übertragen werden.
Eine Hypothese ging 2005 von der Übertragung der Krankheit, bei der es sich nicht um die eigentliche Pest gehandelt habe, durch große Fliegenschwärme aus, die in Intervallen das Reich heimgesucht hätten. Ihr Auftreten sei durch klimatische Änderungen ermöglicht worden.<ref>Ioannis Antoiou, Anastasios K. Sinakos: ''The Sixth-Century plague, its repeated appearance until 746 AD and the explosion of the Rabaul Volcano.'' In: ''Byzantinische Zeitschrift.'' 98, 2005, S. 1–4.</ref> Diese Minderheitenmeinung hat sich in der Forschung nicht durchgesetzt, zumal inzwischen so gut wie sicher ist, dass es sich bei der Seuche um die Beulenpest gehandelt hat (siehe unten); und diese kann nicht durch Fliegen übertragen werden.


Als gut denkbar gilt allerdings, dass die so genannte [[Wetteranomalie von 535/536]] insofern eine Rolle gespielt haben mag, als eine zeitweilige Klimaverschlechterung zu Missernten und einer Schwächung der Abwehrkraft der Menschen geführt haben könnte. Voraussetzung für die rasche Ausbreitung der Krankheit und die hohe Sterberate war nämlich neben dem Umstand, dass der Erreger wohl erstmals im Mittelmeerraum auftrat (siehe unten), auch diese allgemeine Schwächung der Bevölkerung durch Missernten und Kriege. Ein Hauptvertreter der Klimathese ist der Althistoriker [[Kyle Harper]], der darauf hinweist, dass Justinian wegen des Ernteausfalls anordnete, Nahrungsmittel aus weit entfernten Regionen einzuführen. Harper vermutet, dass die (auch heute noch immer wieder mit Beulenpest infizierten) Murmeltiere in der chinesischen Steppe aus ihren Höhlen herausgetrieben wurden und sich das Pestbakterium, das keine Hitze verträgt, über Schiffsratten und Flöhe wegen des jahrelangen kühlen Wetters erfolgreich über See- und Landwege verbreitete.<ref>Kyle Harper: ''Fatum: Das Klima und der Untergang des Römischen Reiches.'' C.H. Beck, München 2020, S. 379 ff.</ref>
Als gut denkbar gilt allerdings, dass eine [[Wetteranomalie von 535/536 |Periode kühleren Klimas ab 535/536]] insofern eine Rolle gespielt haben mag, als eine zeitweilige Klimaverschlechterung zu Missernten und einer Schwächung der Abwehrkraft der Menschen geführt haben könnte. Voraussetzung für die rasche Ausbreitung der Krankheit und die hohe Sterberate war nämlich neben dem Umstand, dass der Erreger wohl erstmals im Mittelmeerraum auftrat (siehe unten), auch diese allgemeine Schwächung der Bevölkerung durch Missernten und Kriege. Ein Hauptvertreter der Klimathese ist der Althistoriker [[Kyle Harper]], der darauf hinweist, dass Justinian wegen des Ernteausfalls anordnete, Nahrungsmittel aus weit entfernten Regionen einzuführen. Harper vermutet, dass die (auch heute noch immer wieder mit Beulenpest infizierten) Murmeltiere in der chinesischen Steppe aus ihren Höhlen herausgetrieben wurden und sich das Pestbakterium, das keine Hitze verträgt, über Schiffsratten und Flöhe wegen des jahrelangen kühlen Wetters erfolgreich über See- und Landwege verbreitete.<ref>Kyle Harper: ''Fatum: Das Klima und der Untergang des Römischen Reiches.'' C.H. Beck, München 2020, S. 379 ff.</ref>


Die Ursachen für diese gut belegte Kälteperiode, die von 536 bis in die Mitte des 7. Jahrhunderts andauerte und inzwischen auch als LALIA (''Late Antique Little Ice Age'') bezeichnet wird,<ref>''[https://www.archaeologie-online.de/magazin/nachrichten/justinianische-pest-und-voelkerwanderung-folge-einer-kleinen-eiszeit-38928/ Justinianische Pest und Völkerwanderung Folge einer Kleinen Eiszeit?].'' In: ''Archäologie online.'' 12. Februar 2016.</ref> sind umstritten: Der Vulkanologe Ken Wohletz vom ''Los Alamos National Laboratory'' fand im Jahr 2000 Indizien dafür, dass der Ausbruch eines riesigen Vulkans im heutigen Indonesien eine globale Katastrophe verursacht habe. Der 1883 ausgebrochene [[Krakatau]] soll demnach ein „Nachkomme“ dieses Riesenvulkans namens [[Rabaul (Sundastrasse)|Rabaul]] gewesen sein. Der Klimatologe Robert Dull von der [[University of Texas System|Universität von Texas]] vertrat hingegen 2010 die These, der Ausbruch des [[Ilopango (Berg)|Ilopango]] in [[El Salvador]] sei für das Ereignis verantwortlich.<ref>Robert Dull, John Southon, Steffen Kutterolf, Armin Freundt, David Wahl, Payson Sheets: [http://fundar.org.sv/referencias/dull_et_al_2010_AGU.pdf ''Did the Ilopango TBJ Eruption Cause the AD 536 Event?''] 2010.</ref>
Diese gut belegte Kälteperiode von 535/536 bis etwa 550, die in Teilen der Nordhemisphäre bis in die Mitte des 7. Jahrhunderts andauerte und in diesem Zusammenhang auch als LALIA (''Late Antique Little Ice Age'', „Kleine Eiszeit der Spätantike“) bezeichnet wird,<ref>''[https://www.archaeologie-online.de/magazin/nachrichten/justinianische-pest-und-voelkerwanderung-folge-einer-kleinen-eiszeit-38928/ Justinianische Pest und Völkerwanderung Folge einer Kleinen Eiszeit?].'' In: ''Archäologie online.'' 12. Februar 2016.</ref> wurde wahrscheinlich durch mehrere Vulkanausbrüche verursacht: einen im Jahr 535/536 eines unbekannten Vulkans in nördlichen Breiten, gefolgt von einer Eruption des [[Ilopango (Berg) |Ilopang]] in Mittelamerika im Jahr 540.<ref>{{Literatur |Autor=Timothy P. Newfield |Titel=The Climate Downturn of 536–50 |Sammelwerk=The Palgrave Handbook of Climate History |Seiten=447–493 |DOI=10.1057/978-1-137-43020-5_32 |Verlag=Palgrave Macmillan |ISBN=978-1-137-43020-5}}</ref><ref name="dull2019">{{Literatur |Autor=Robert A. Dull, John R. Southon, Steffen Kutterolf, Kevin J. Anchukaitis, Armin Freundt, David B. Wahl, Payson Sheets, Paul Amaroli, Walter Hernandez, Michael C. Wiemann, Clive Oppenheimer |Titel=Radiocarbon and geologic evidence reveal Ilopango volcano as source of the colossal ‘mystery’ eruption of 539/40 CE |Sammelwerk=Quaternary Science Reviews |Datum=2019 |Band=222 |DOI=10.1016/j.quascirev.2019.07.037}}</ref>

Der Paläoökologe Mike Baillie vertrat 2001 (publiziert in einem Buch 2007) die Auffassung, dass der Temperaturrückgang vielmehr von [[Komet]]en&shy;einschlägen verursacht worden sei.<ref>Axel Tillemans: {{Internetquelle | url=https://www.wissenschaft.de/astronomie-physik/das-dunkle-zeitalter-hat-ein-gewaltiger-vulkanausbruch-die-kaelteperiode-im-6-jahrhundert-verursacht/ | datum=2001-01-09 | titel=''Das dunkle Zeitalter. Hat ein gewaltiger Vulkanausbruch die Kälteperiode im 6. Jahrhundert verursacht?'' | werk=Bild der Wissenschaft | zugriff=2019-09-08}}</ref> Auch Dallas Abbott vom interdisziplinären Wissenschaftlerteam der [[Holocene Impact Working Group]], einer Vereinigung von Wissenschaftlern, die sich zum Ziel gesetzt hat, Meteoriten- und Kometenimpakte nachzuweisen, die innerhalb der letzten 10.000 Jahre, also im Bereich des [[Holozän]]s stattgefunden haben, verwies 2007 auf den Fund zweier großer Meteoritenkrater namens ''Kanmare'' (18&nbsp;km Durchmesser) und ''Tabban'' (12&nbsp;km) im [[Golf von Carpentaria]] (nördlich von [[Australien]]). Deren Entstehungszeit legten die Forscher anschließend auf das Jahr 572 ± 86 fest, was sie als Verursacher der Klimaanomalie wahrscheinlich werden lasse.<ref>[https://gsa.confex.com/gsa/2007AM/finalprogram/abstract_129526.htm ''Impact ejecta and megatsunami deposits from a historical impact into the gulf of Carpentaria.''] 2007 GSA Denver Annual Meeting.</ref>


== Diskussion über den Krankheitserreger ==
== Diskussion über den Krankheitserreger ==

Version vom 9. Juli 2020, 22:42 Uhr

Justinianische Pest
St. Sebastian betet für die Pestopfer
Daten
Krankheit Pest
Krankheitserreger Yersinia pestis
Ursprung Ägypten
Beginn 541
Ende 770

Bei der Justinianischen Pest handelt es sich um eine zur Zeit des oströmischen Kaisers Justinian (527–565) ausgebrochene Pandemie, die erstmals 541 in Ägypten in den Gesichtskreis der Geschichtsschreiber trat, 542 Konstantinopel erreichte und sich bald darauf im gesamten spätantiken Mittelmeerraum verbreitete. Die Pandemie hat vielleicht indirekt zum Misserfolg der Restauratio imperii Justinians und dem Ende der Antike beigetragen und gilt als die größte antike Epidemie zwischen Nord- und Nordwesteuropa, dem Mittelmeerraum und dem Sassanidenreich. Bis in die Zeit nach 770 kam es zu unregelmäßigen Ausbrüchen der Krankheit, der apokalyptische Ausmaße zugeschrieben wurden. Nach derzeitigem Forschungsstand handelte es sich bei der Seuche um die Pest.

Quellenlage

Neben dem oströmischen (griechischen) Geschichtsschreiber Prokopios, der das erste Auftreten der Seuche in Konstantinopel miterlebte, sind die Kirchengeschichte des Euagrios, die Kirchengeschichte des Johannes von Ephesos und die Weltchronik des Johannes Malalas die wichtigsten erzählenden Quellen für den ersten Ausbruch der Pandemie. Euagrios Scholastikos berichtet aus Antiochia von einem Ausbruch der Epidemie im Jahr 594, die für ihn den vierten Ausbruch seit demjenigen des Jahres 542 darstellte, jenem ersten Ausbruch, den er als Kind überlebt hatte.

Für die späteren Ausbrüche sind auch andere Quellen jenseits der oströmisch-byzantinischen greifbar, etwa arabische. Sie berichten über einen Ausbruch für das Jahr 628, in dessen Zusammenhang womöglich der damalige Sassanidenkönig Kavadh II. ums Leben kam. Von 628 an wütete die Seuche in Syrien und im sassanidischen Mesopotamien, wo ihr vor allem in Ktesiphon zahlreiche Menschen zum Opfer gefallen sein sollen. Wohl 638 begegneten die muslimischen Invasoren erstmals selbst der Pest, einen Ausbruch, den sie nach dem Ort dieser Erstbegegnung Pest von Anwas nannten.

Der Lexikograph al-Asmai († 862) kompilierte als erster eine Liste der Pestausbrüche. Der Historiker, der unabhängig von al-Asmai, aber auf der Basis gemeinsamer Quellen arbeitete, lieferte einen ausführlichen Bericht über die Pest in Basra. Das Werk des al-Mubarrad († 899 oder 900), das nur aus Zusammenstellungen aus den 1360er Jahren bekannt ist, ist bezeichnend für die komplizierte Situation der arabischen Quellen, denn sie sind allesamt erst vergleichsweise spät, frühestens jedoch aus dem 9. Jahrhundert überliefert. Ihre Vorlagen hingegen sind verloren.

Die wichtigste literarische Quelle für Westeuropa ist Gregor von Tours, der den ersten Ausbruch der Seuche in Gallien als kleines Kind erlebte. Er berichtet, wie die Pest 543 im Tal der Rhone grassierte. Sie habe die Region um Arles weitgehend entvölkert. Der Onkel des Verfassers, Bischof Gallus von Clermont, habe Gott um Verschonung gebeten, und tatsächlich wurde Clermont von der Pest verschont. Einer von Gallus' Nachfolgern, Bischof Cautinus, hingegen erlebte, wie nicht mehr zählbare Menschenmassen der Pandemie zum Opfer fielen und dass man, angesichts fehlender Grabsteine und Särge, mehr als zehn Menschen in jedes Grab legen musste. In der Peterskirche wurden angeblich an einem einzigen Sonntag 300 Leichen gezählt. Auch Bischof Cautinus starb. Betroffen waren neben Clermont auch die Städte Lyon, Bourges, Chalon-sur-Saone und Dijon, aber auch Nantes. Möglicherweise erreichte die Pest von hier aus Cornwall und Irland. Reims und Trier wurden laut Gregor durch das Eingreifen von Heiligen verschont. Nach ihm brachte ein Schiff aus Hispanien die tödliche Krankheit (erneut) 588 nach Marseille. Nachdem die Pest dort grassiert hatte, verschwand sie nach zwei Monaten. Doch die Bewohner kamen zu früh zurück, denn die Heimkehrer wurden von einer neuen Welle getötet. Auch später wurde die Stadt noch mehrmals von der Epidemie schwer getroffen.[1]

Der Engel auf der römischen Engelsburg steckt sein Schwert wieder in die Scheide, ein Symbol für das Ende der Pest im Jahr 590. Wohl schon im 13. Jahrhundert stand hier eine Statue, die 1554 durch ein Werk des Raffaello da Montelupo ersetzt wurde, dem wiederum die jetzige Skulptur von Peter Anton von Verschaffelt 1752 folgte.

Auch über Italien berichtet Gregor: Ein Gewährsmann namens Agiulf, der für Gregor in Rom Reliquien beschaffen sollte, habe ihm berichtet, wie im Januar 590 die Pest in Rom ausbrach, der Papst Pelagius II. zum Opfer fiel. Sein Nachfolger Gregor, genannt der Große, betete und veranlasste Bittprozessionen um Vergebung der Sünden, denn es war gängig, solcherlei Katastrophen als Strafe Gottes zu betrachten. Eine weitere Quelle zu Italien stellt Paulus Diaconus mit seiner Historia gentis Langobardorum dar, die allerdings erst im 8. Jahrhundert entstand. Seine Quellen für das 6. Jahrhundert sind unbekannt. Er erwähnt vier Ausbrüche der Pest, davon den ersten für Ligurien im Jahr 565. Ausdrücklich beschreibt er, wie massiv die Auswirkungen auch auf dem Lande gewesen seien: Die Dörfer waren demnach verlassen. Wie Gregor beschreibt Paulus den Ausbruch in Rom im Jahr 590, dann einen im Jahr 593 in Ravenna, Grado und auf Istrien. Schließlich beschreibt er für das Jahr 680 einen schweren Ausbruch, der von Juli bis September Rom traf, aber auch Pavia.

Archäologische Belege und Kontroverse über die Opferzahlen

Viele Forscher folgen im Kern den Aussagen der Quellen über die katastrophalen Folgen der Seuche. In der Folge der Seuchenzüge seit Mai 541 reduzierte sich die Bevölkerung des Oströmischen Reiches demnach um die Hälfte, nach jüngeren Forschungen vielleicht um 20 bis 30 Prozent,[2] andere gehen von einem Viertel bis der Hälfte aus.[3]

Chris Wickham führte die Bevölkerungsverluste weniger auf die Epidemie als auf politisch-militärische Vorgänge zurück,[4] zugleich beklagte er die Nachfrage nach apokalyptischen Erklärungsmustern[5] und die zeitlich zu frühe Einordnung von erkennbar drastischen Bevölkerungsrückgängen vor allem in Regionen des Nahen Ostens.

Eine Revision dieser als „hysterische“ Übertreibungen bezeichneten, womöglich überschätzten Bevölkerungsverluste begann mit einem Aufsatz von Jean Durliat im Jahr 1987.[6] Durliat bezweifelte als einer der ersten, dass die Justinianische Pest tatsächlich die gewaltigen Ausmaße hatte, die aus den schriftlichen Quellen herausgelesen worden waren.[7] Er mutmaßte, dass die Pest in Wahrheit überwiegend ein städtisches Phänomen gewesen sei und dass das Land nur wenig davon betroffen war. Clive Foss, der den Verlauf für Syrien untersucht hatte, kam später zu ähnlichen Ergebnissen.[8]

Massengräber lassen sich in der Tat kaum finden. Doch Untersuchungen an Inschriften aus Palästina, die Yoram Tsafrir und Gideon Foerster in Skythopolis durchführten, kamen zu dem Ergebnis, dass die Häufung von Grabinschriften aus der zweiten Jahreshälfte 541 „very striking“ sei, also „sehr auffällig“.[9] Auch nahm die Bautätigkeit insofern ab, als es zwar noch zu An- und Umbauten kam, doch erschienen nach etwa 550 keine Bauinschriften mehr, die sich auf Neubauten ganzer Häuser bezogen. Nach 550 entstanden im syrischen Hauran zwar zahlreiche Dorfkirchen, was, in Analogie zum Schwarzen Tod des 14. Jahrhunderts, allerdings keine Aussage gestattet, denn auch in den Jahren ab 1347 entstanden, trotz gewaltiger Bevölkerungsverluste, kaum weniger Kirchen als in den Jahren zuvor. Wie gravierend die Verluste durch die Seuche waren, ist daher bis auf weiteres eine ungeklärte Frage.[10]

Ausbreitung der Seuche (541–544)

Von der Beulenpest verursachte Schwellungen (Beulen genannt) in der Leistenregion

Etwa 15, womöglich 17 Pestwellen lassen sich belegen. Betroffen waren von diesen Ausbrüchen die Länder des westlichen Mittelmeerraums, das rheinische Germanien und etwa zwei Drittel von Gallien und Hispanien sowie Gebiete im Osten wie Kleinasien, Syrien, Mesopotamien und Persien. Nördlich der Alpen erreichte die Justinianische Pest auch den Münchener Raum.[11][12][13]

Nicht alle Länder waren gleich stark betroffen; häufig grassierte die Krankheit zwei oder drei Jahre in einem bestimmten Gebiet und schwächte sich dann wieder ab, wobei sie häufig mutierte. Zuerst soll die Krankheit dabei laut dem Zeitzeugen Prokop[14] in Pelusium (Tell el-Farama) am Ostrand des Nildeltas aufgetreten sein, wohin sie wohl aus dem subsaharischen Afrika oder über Fernhändler aus Indien eingeschleppt worden war.[15] Nach Johannes von Ephesus überlebten dort nur sieben Männer, dazu ein Knabe von zehn Jahren.[16] Prokop zufolge breitete sich die Epidemie zunächst ostwärts nach Gaza und westwärts nach Alexandria, dann in ganz Ägypten und Palästina aus.

Im Frühjahr 542 erreichte sie die Kaiserresidenz Konstantinopel, die damals über 500.000 Einwohner zählte, noch im selben Jahr Antiochia, Illyrien, Tunesien, Spanien, schließlich 543 auch Atropatene, wo sie die Armee der Perser traf. Im selben Jahr brach sie in Italien und Gallien aus[17] und breitete sich bis zum Rhein und auf die britischen Inseln aus. Nicht betroffen war anscheinend die arabische Halbinsel.[18] Wie die meisten Autoren beschreibt Prokop die Symptome der Krankheit: Fieber, dem beulenartige Geschwüre in der Leistenregion, unter den Achseln und am Hals folgten. Auch Kaiser Justinian erkrankte, doch wundersame Heilungen durch Kosmas und Damian sollen ihm das Leben gerettet haben. Der Kaiser glaubte, seine Rettung gleich in vier Fällen dem Eingreifen Heiliger oder der Gottesmutter zu verdanken.[19] Auch sein mächtiger Rivale, der Perserkönig Chosrau I., erkrankte 543, was zum Usurpationsversuch eines seiner Söhne geführt haben soll.

544 ließ Justinian zwar das Ende der Pestepidemie verkünden, doch brach sie 557 erneut aus, kehrte im Jahr 570 abermals zurück und trat bis über die Mitte des 8. Jahrhunderts hinaus in etwa 15- bis 25-jährigem Rhythmus immer wieder in Erscheinung, bevor sie nach etwa 770 wieder verschwand.[20] Als besonders verheerend galt der letzte große Ausbruch von 746 bis 748. Schon Agathias berichtete in seiner Fortsetzung von Prokops Geschichtswerk, wie die Krankheit, nachdem sie Konstantinopel verlassen und in verschiedenen Gebieten grassiert hatte, 558 in die Hauptstadt zurückkehrte. Auch er berichtete, dass die Befallenen unter Schwellungen litten und sie unter stetig steigendem Fieber verstarben. Einige hätten jedoch weder Fieber noch Schmerz gelitten, sondern seien einfach tot umgefallen.[21]

Anhand der Quellen, allen voran Prokop, konnte die Hypothese erhärtet werden, dass die Pest afrikanische Ursprünge hatte, was sich schon früh in der rückläufigen Quellenproduktion insbesondere auf dem Land niederschlug, aber auch dem dortigen Münzumlauf. Damit scheint die These, die Epidemie habe sich vornehmlich in den Städten ausgebreitet (siehe oben), widerlegt zu sein.[22]

Klimageschichtliche Rahmenbedingungen und mögliche Auslöser

Eine Hypothese ging 2005 von der Übertragung der Krankheit, bei der es sich nicht um die eigentliche Pest gehandelt habe, durch große Fliegenschwärme aus, die in Intervallen das Reich heimgesucht hätten. Ihr Auftreten sei durch klimatische Änderungen ermöglicht worden.[23] Diese Minderheitenmeinung hat sich in der Forschung nicht durchgesetzt, zumal inzwischen so gut wie sicher ist, dass es sich bei der Seuche um die Beulenpest gehandelt hat (siehe unten); und diese kann nicht durch Fliegen übertragen werden.

Als gut denkbar gilt allerdings, dass eine Periode kühleren Klimas ab 535/536 insofern eine Rolle gespielt haben mag, als eine zeitweilige Klimaverschlechterung zu Missernten und einer Schwächung der Abwehrkraft der Menschen geführt haben könnte. Voraussetzung für die rasche Ausbreitung der Krankheit und die hohe Sterberate war nämlich neben dem Umstand, dass der Erreger wohl erstmals im Mittelmeerraum auftrat (siehe unten), auch diese allgemeine Schwächung der Bevölkerung durch Missernten und Kriege. Ein Hauptvertreter der Klimathese ist der Althistoriker Kyle Harper, der darauf hinweist, dass Justinian wegen des Ernteausfalls anordnete, Nahrungsmittel aus weit entfernten Regionen einzuführen. Harper vermutet, dass die (auch heute noch immer wieder mit Beulenpest infizierten) Murmeltiere in der chinesischen Steppe aus ihren Höhlen herausgetrieben wurden und sich das Pestbakterium, das keine Hitze verträgt, über Schiffsratten und Flöhe wegen des jahrelangen kühlen Wetters erfolgreich über See- und Landwege verbreitete.[24]

Diese gut belegte Kälteperiode von 535/536 bis etwa 550, die in Teilen der Nordhemisphäre bis in die Mitte des 7. Jahrhunderts andauerte und in diesem Zusammenhang auch als LALIA (Late Antique Little Ice Age, „Kleine Eiszeit der Spätantike“) bezeichnet wird,[25] wurde wahrscheinlich durch mehrere Vulkanausbrüche verursacht: einen im Jahr 535/536 eines unbekannten Vulkans in nördlichen Breiten, gefolgt von einer Eruption des Ilopang in Mittelamerika im Jahr 540.[26][27]

Diskussion über den Krankheitserreger

Die Justinianische Pest wurde vor allem aufgrund der genannten Krankheitssymptome in den Werken der spätantiken Historiker Prokopios von Caesarea[28], der die Seuche in enger Anlehnung an die berühmte Darstellung der „Attischen Seuche“ im Werk des Thukydides[29] beschrieb, und Euagrios Scholastikos, der selbst erkrankt war, früh dem Pesterreger (Yersinia pestis) zugeordnet. Prokop erwähnt, wie gesagt, Geschwulste, wie sie für die Beulenpest charakteristisch sind, wenngleich die Epidemie vielleicht von anderen Seuchen begleitet wurde. Auch eine griechische Grabinschrift aus dem Jahr 542 berichtet, der Bischof Varus von Zora im römischen Syrien sei an bösartigen „Schwellungen an den Lenden und in den Achseln“ gestorben.[30] Der von Prokop ebenfalls beschriebene Bluthusten könnte daneben auf ein Auftreten der Lungenpest hindeuten.

Dennoch war sehr lange umstritten, ob es sich bei der Seuche tatsächlich um die Pest im eigentlichen Sinne gehandelt hat. Untersuchungen aus den Jahren 2004 und 2005 stützten erstmals die These, dass es sich bei dem Erreger der Justinianischen Pest um eine Variante von Yersinia pestis handelte: Die DNA des Bakteriums wurde in einem Massengrab bei Sens nachgewiesen, das stratigraphisch auf das 5. oder 6. Jahrhundert datiert worden ist.[31] Eine molekulare Typisierung ergab allerdings das Biovar (BV) Orientalis, und da sich BV Orientalis erst vor ungefähr 300 Jahren entwickelte, kann es sich eigentlich nur um eine Laborkontamination gehandelt haben. Die Frage nach dem Erreger blieb also zunächst weiter offen. Yersinia pestis-DNA wurde im Jahre 2005 auch bei zwei weiblichen Skeletten aus der zweiten Hälfte des 6. Jahrhunderts aus Aschheim im östlichen Umland von München nachgewiesen.[32] Eine Studie aus dem Jahr 2011 zweifelte diesen Nachweis jedoch an und kam zu dem Ergebnis, dass Yersinia pestis zum ersten Mal im späten 12. oder frühen 13. Jahrhundert auf den Menschen übertragen worden sei: Die Gruppe um Johannes Krause von der Universität Tübingen konnte im Vergleich von heutigen und mittelalterlichen Yersinia-pestis-Genomen zunächst keine Stämme finden, die sich vom Stammbaum zwischen dem 4. und 12. Jahrhundert abzweigten, was zu dieser Annahme führte. 2012 konnte dagegen dieselbe Arbeitsgruppe aus Tübingen mit Hilfe eines weitaus umfassenderen Datensatzes von mehr als 300 Peststämmen zeigen, dass es zur Zeit der Justinianischen Pest, entgegen der ersten Annahme, doch zu einer Verzweigung des Yersinia pestis-Stammbaumes gekommen ist.[33]

Der erste schlüssige Nachweis sowie die genaue molekulare Typisierung des spätantiken Pesteregers aus Skeletten des 6. Jahrhunderts gelang 2013 durch Wissenschaftler der Staatssammlung für Anthropologie und Paläoanatomie an der Ludwig-Maximilians-Universität München, der Johannes Gutenberg-Universität Mainz und dem Institut für Mikrobiologie der Bundeswehr unter der Leitung von Michaela Harbeck und Holger C. Scholz.[34] Die molekulare Typisierung des Pesterregers aus Zahnmaterial von Skeletten des frühmittelalterlichen Gräberfelds in Aschheim (s. o.) ergab nun eine neue Linie im Stammbaum von Yersinia pestis, die sich zwischen den frühen Stammbaum-Abzweigungen N03 und N05 befindet, eine Kontamination war somit ausgeschlossen. In einer anschließenden Studie konnte zum ersten Mal die nahezu vollständige Genomsequenz eines Y. pestis-Stammes aus der justinianischen Zeit ermittelt werden.[35] Wissenschaftlern des Max-Planck-Instituts für Menschheitsgeschichte in Jena und der Staatssammlung für Anthropologie in München gelang 2016 der weitere Nachweis und die Vollgenomsequenzierung des Pesterregers aus DNA-Material von Skeletten eines weiteren Gräberfelds im Großraum München (Altenerding).[36] 2019 gelang einem internationalen Forscherteam der Nachweis von Yersinia pestis in einem auf das 6. Jahrhundert datierten Grab im englischen Edix Hill, womit zugleich erstmals ein Auftreten der spätantiken Seuche in Britannien dokumentiert wurde.[37] Mithin kann es nach dem derzeitigen Forschungsstand (Stand: 2019) als gesichert gelten, dass ein Erreger vom Stamm Yersinia pestis an der Justinianischen Pest zumindest prominent beteiligt war und es sich bei der verheerenden Seuche somit in der Tat um die Pest gehandelt hat.

Mögliche längerfristige Folgen

Die mit der Pandemie einhergehende Nahrungsmittelknappheit, das Absinken der Steuereinnahmen und die (allerdings von manchen Historikern bezweifelte) zunehmende Unfähigkeit, genügend Soldaten aufzustellen, um die langen Grenzen des Reiches zu verteidigen, trugen vielleicht dazu bei, dass bis 700 die östlichen und südlichen Küsten des Mittelmeers unter arabischer Herrschaft standen und das oströmisch-byzantinische Reich nun auf Konstantinopel, Kleinasien, die Randgebiete des Balkans und diverse Inseln im Mittelmeer begrenzt wurde. Allerdings wurden auch die wichtigsten Gegner der Römer – Sassaniden und Araber – von der Seuche betroffen.

Şevket Pamuk und Maya Shatzmiller gehen von einem ursächlichen Zusammenhang zwischen der Justinianischen Pest und dem wirtschaftlichen Erstarken des islamischen Weltreichs aus. Sie argumentierten, dass die Löhne für die stark verminderte Zahl der einfachen Arbeiter aufgrund des verminderten Angebots deutlich stiegen.[38] Zugleich war die erste Invasionswelle, die sich eher durch dünn besiedelte Regionen bewegt hatte, weniger stark von der Epidemie betroffen als die stärker verstädterten Gebiete der Großreiche Ostrom und Persien.[39]

Für Irland und Großbritannien wurde angenommen, dass die monastischen Gemeinschaften besonders stark von der Pest betroffen waren und dass die Mönche vielfach Träger des Krankheitserregers waren. Dies führte etwa 664 und 684 zu größeren Ausbrüchen. Andererseits beeinflusste die Epidemie die gemeindlichen Strukturen.[40]

Siehe auch

Literatur

  • Pauline Allen: The Justinianic Plague. In: Byzantion. Band 49, 1979, S. 5–20.
  • Michal Feldman u. a.: A High-Coverage Yersinia pestis Genome from a Sixth-Century Justinianic Plague Victim. In: Molecular biology and evolution. Band 33, Nr. 11,1 (2016), S. 2911–2923, doi:10.1093/molbev/msw170, PMID 27578768, PMC 5062324 (freier Volltext).
  • Henry Gruber: Indirect Evidence for the Social Impact of the Justinianic Pandemic. Episcopal Burial and Conciliar Legislation in Visigothic Hispania. In: Journal of Late Antiquity 11, 2018, S. 193–215.
  • Peregrine Horden: Mediterranean Plague in the Age of Justinian. In: Michael Maas (Hrsg.): The Cambridge Companion to the Age of Justinian. Cambridge 2005, ISBN 0-521-52071-1, S. 134–160.
  • Karl-Heinz Leven: Die „Justinianische Pest“. In: Jahrbuch des Instituts für Geschichte der Medizin der Robert-Bosch-Stiftung. 6, 1987, S. 137–161.
  • Lester Little (Hrsg.): Plague and the End of Antiquity. The Pandemic of 541–750. Cambridge 2007, ISBN 978-0-521-84639-4.
  • Mischa Meier: Prokop, Agathias, die Pest und das „Ende“ der antiken Historiographie. In: Historische Zeitschrift 278, 2004, S. 281–310, hier S. 301–303.
  • Mischa Meier: „Hinzu kam auch noch die Pest …“ Die sogenannte Justinianische Pest und ihre Folgen. In: Mischa Meier (Hrsg.): Pest. Die Geschichte eines Menschheitstraumas. Klett-Cotta, Stuttgart 2005, ISBN 3-608-94359-5, S. 86 ff.
  • Mischa Meier: The ‘Justinianic Plague’: the economic consequences of the pandemic in the eastern Roman empire and its cultural and religious effects. In: Early Medieval Europe 24, 2016, S. 267–292.
  • Lee Mordechai; Merle Eisenberg: Rejecting Catastrophe. The Case of the Justinianic Plague. In: Past and Present 244, 2019, 3–50 (kontroverser Aufsatz, dessen Autoren die Position vertreten, dass Ausmaß und Folgen der Seuche in der Forschung stark überschätzt würden.)
  • William Rosen: Justinian’s Flea. Plague, Empire, and the birth of Europe. Cambridge 2007, ISBN 978-1-84413-744-2 (Populärwissenschaftlich und gut lesbar, aber problematisch, da teils sehr generalisierend und zu stark vereinfachend).
  • Dionysios Ch. Stathakopoulos: Famine and pestilence in the Late Roman and early Byzantine empire. A systematic survey of subsistence crises and epidemics. Aldershot 2004, ISBN 0-7546-3021-8.

Weblinks

Anmerkungen

  1. ↑ Gregor von Tours, Historiae IX 22.
  2. ↑ Rene Pfeilschifter: Der Kaiser und Konstantinopel. Kommunikation und Konfliktaustrag in einer spätantiken Metropole. de Gruyter, Berlin 2014, S. 62.
  3. ↑ Lawrence I. Conrad: Die Pest und ihr soziales Umfeld im Nahen Osten des frühen Mittelalters. In: Der Islam. 73, 1996, S. 81–112.
  4. ↑ Chris Wickham: Framing the Early Middle Ages. Oxford 2005, S. 548–550.
  5. ↑ Chris Wickham: Framing the Early Middle Ages. Oxford 2005, S. 13 f.
  6. ↑ Jean Durliat: La peste du VIe siècle, pour un nouvel examen des sources byzantines. In: C. Morrisson, J. Lefort (Hrsg.): Hommes et richesses dans l'empire byzantin I, IVe– VIIe siècle. Paris 1989, S. 107–120.
  7. ↑ Jean Durliat: La peste du VIe siècle.
  8. ↑ Clive Foss: Syria in Transition.
  9. ↑ Zitiert nach Hugh N. Kennedy: Justinianic Plague in Syria and the Archaeological evidence. In: Lester K. Little (Hrsg.): Plague and the End of Antiquity: The Pandemic of 541-750. Cambridge University Press, Cambridge 2007, S. 87–96, hier: S. 88.
  10. ↑ Lauren A. White und Lee Mordechai: Modeling the Justinianic Plague: Comparing hypothesized transmission routes. In: PLoS ONE. 15(4): e0231256, doi:10.1371/journal.pone.0231256.
    New Call to Examine Old Narratives. Infectious disease modeling study casts doubt on the Justinianic Plague’s impact. National Socio-Environmental Synthesis Center (SESYNC), 1. Mai 2020.
  11. ↑ Ingrid Wiechmann, Gisela Grupe: Detection of Yersinia pestis DNA in two early medieval skeletal finds from Aschheim (Upper Bavaria, 6th. century A.D.). In: American Journal of Physical Anthropology. 126/1, 2005, S. 48–55. PMID 15386257.
  12. ↑ Michaela Harbeck, Lisa Seifert, Stephanie Hänsch, David M. Wagner, Dawn Birdsell, Katy L. Parise, Ingrid Wiechmann, Gisela Grupe, Astrid Thomas, Paul Keim, Lothar Zöller, Barbara Bramanti, Julia M. Riehm, Holger C. Scholz: Yersinia pestis DNA from Skeletal Remains from the 6th Century AD Reveals Insights into Justinianic Plague. In: PLoS Pathog. 9, 5, 2013. doi:10.1371/journal.ppat.1003349
  13. ↑ Ausgrabungen und Genomanalysen Altenerding: Dem Erreger der Justinianischen Pest auf der Spur – Erste komplette Genom-Rekonstruktion (Memento des Originals vom 14. September 2016 im Internet Archive)  Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/www.archaeologie-online.de, 9. September 2016.
  14. ↑ BP 2.22.6, S. 250.
  15. ↑ Costas Tsiamis, Effie Poulakou-Rebelakou, George Androutso: The Role of the Egyptian Sea and Land Routes in the Justinian Plague: the Case of Pelusium. In: Demetrios Michaelides (Hrsg.): Medicine and Healing in the Ancient Mediterranean. Oxbow, Oxford 2014, S. 334–338.
  16. ↑ Lester K. Little: Plague and the End of Antiquity. The Pandemic of 541-750. S. 119.
  17. ↑ Bernard S. Bachrach: Plague, Population, and Economy in Merovingian Gaul. In: Journal of the Australian Early Medieval Association. 3, 2007, S. 29–56.
  18. ↑ Hugh N. Kennedy: Justinianic Plague in Syria and the Archaeological evidence. In: Lester K. Little (Hrsg.): Plague and the End of Antiquity: The Pandemic of 541-750. Cambridge University Press, Cambridge 2007, S. 87–96, hier: S. 89.
  19. ↑ N. Stavrakakis: The miraculous cures for diseases of Emperor Justinian I (482–565 AD). In: Archives of Hellenic Medicine. 32, 2014, S. 224–229.
  20. ↑ Lester K. Little: Life and Afterlife of the First Plague Pandemic. In: Lester K. Little (Hrsg.): Plague and the End of Antiquity. The Pandemic of 541-750. Cambridge University Press, 2007, S. 3–32, hier: S. 8.
  21. ↑ Agathias 5,10,3f. Übers.: W. Frendo, The Histories (= Corpus Fontium Byzantinae IIA). Berlin/ New York 1975, S. 145.
  22. ↑ Peter Sarris: The Justinianic plague: origins and effects. In: Continuity and Change. 17, 2002, S. 169–182.
  23. ↑ Ioannis Antoiou, Anastasios K. Sinakos: The Sixth-Century plague, its repeated appearance until 746 AD and the explosion of the Rabaul Volcano. In: Byzantinische Zeitschrift. 98, 2005, S. 1–4.
  24. ↑ Kyle Harper: Fatum: Das Klima und der Untergang des Römischen Reiches. C.H. Beck, München 2020, S. 379 ff.
  25. ↑ Justinianische Pest und Völkerwanderung Folge einer Kleinen Eiszeit?. In: Archäologie online. 12. Februar 2016.
  26. ↑ Timothy P. Newfield: The Climate Downturn of 536–50. In: The Palgrave Handbook of Climate History. Palgrave Macmillan, ISBN 978-1-137-43020-5, S. 447–493, doi:10.1057/978-1-137-43020-5_32.
  27. ↑ Robert A. Dull, John R. Southon, Steffen Kutterolf, Kevin J. Anchukaitis, Armin Freundt, David B. Wahl, Payson Sheets, Paul Amaroli, Walter Hernandez, Michael C. Wiemann, Clive Oppenheimer: Radiocarbon and geologic evidence reveal Ilopango volcano as source of the colossal ‘mystery’ eruption of 539/40 CE. In: Quaternary Science Reviews. Band 222, 2019, doi:10.1016/j.quascirev.2019.07.037.
  28. ↑ Prokop, Kriege 2, 22 ff.
  29. ↑ Thukydides 2, 47–55.
  30. ↑ Johannes Koder: Ein inschriftlicher Beleg zur „justinianischen“ Pest in Zora (Azra'a). In: Byzantinoslavica. 56, 1995, S. 13–18.
  31. ↑ Michel Drancourt, Véronique Roux, Vu Dang u. a.: Genotyping, orientalis-like Yersinia pestis, and plague pandemics. In: Emerging Infectious Diseases. 10, 2004, S. 1585–1592.
  32. ↑ Ingrid Wiechmann, Gisela Grupe: Detection of Yersinia pestis DNA in two early medieval skeletal finds from Aschheim (Upper Bavaria, 6th. century A.D.). In: American Journal of Physical Anthropology. 126/1, 2005, S. 48–55. PMID 15386257.
  33. ↑ Kirsten I. Bos, Philip Stevens, Kay Nieselt, Hendrik N. Poinar, Sharon N. DeWitte, Johannes Krause: Yersinia pestis: New Evidence for an Old Infection. In: PLoS ONE. 7(11), 2012. doi:10.1371/journal.pone.0049803.
  34. ↑ Michaela Harbeck, Lisa Seifert, Stephanie Hänsch, David M. Wagner, Dawn Birdsell, Katy L. Parise, Ingrid Wiechmann, Gisela Grupe, Astrid Thomas, Paul Keim, Lothar Zöller, Barbara Bramanti, Julia M. Riehm, Holger C. Scholz: Yersinia pestis DNA from Skeletal Remains from the 6th Century AD Reveals Insights into Justinianic Plague. In: PLoS Pathog. 9, 5, 2013. doi:10.1371/journal.ppat.1003349.
  35. ↑ David M. Wagner u. a.: Yersinia pestis and the Plague of Justinian 541–543 AD: a genomic analysis. In: The Lancet. Infectious Diseases. 14, 2014, S. 4 319–326.
  36. ↑ Ausgrabungen und Genomanalysen Altenerding: Dem Erreger der Justinianischen Pest auf der Spur – Erste komplette Genom-Rekonstruktion. (Memento des Originals vom 14. September 2016 im Internet Archive)  Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/www.archaeologie-online.de 9. September 2016.
  37. ↑ Ancient Yersinia pestis genomes from across Western Europe reveal early diversification during the First Pandemic, in: Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America (2019).
  38. ↑ Şevket Pamuk, Maya Shatzmiller: Plagues, Wages, and Economic Change in the Islamic Middle East, 700–1500. In: The Journal of Economic History. 74, 2014, S. 1 196-229.
  39. ↑ Sergio Sabbatani, Roberto Manfredi, Sirio Fiorino: Influence of the epidemic on the rise of the Islamic Empire. In: Le Infezioni in Medicina : Rivista Periodica di Eziologia, Epidemiologia, Diagnostica, Clinica e Terapia delle Patologie Infettive. 20, 2012, S. 3 217-232.
  40. ↑ Craig A. Molgaard, Amanda L. Golbeck, Kerry E. Ryan: Justinian’s Plague, Hagiography and Monasticism. In: International Journal of Interdisciplinary Social Sciences. 6, 2011, S. 10 67-80.
Abgerufen von „https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Justinianische_Pest&oldid=201732669“