Benutzer Diskussion:GregorHelms/Archiv/2010

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[[Benutzer Diskussion:GregorHelms/Archiv/2010#Thema 1]]

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Rundmail betr. Geschichte der Stadt Emden

Moin, Matthias, Gregor, Wikiwal, Elvaube, Onno! Nachdem Norden und die Krummhörn bereits im Review stehen und Leer nur ein wenig davor (muss mir vorm Endausbau noch ein Buch zur Geschichte der Stadt Leer zulegen), würde ich mich gerne wieder einmal meiner Heimatstadt zuwenden. Dabei kann ich natürlich Unterstützung gebrauchen, denn der Artikel zur Emder Geschichte sieht augenblicklich noch ziemlich trostlos aus - besonders, wenn man bedenkt, was man angesichts der reichen Geschichte und der Literaturlage machen kann. Das wird - neben dem Abbauen der Kritikpunkte in den Reviews der genannten Kommunen - mein Arbeitsschwerpunkt der kommenden Zeit. Falls ihr Zeit und Lust habt, dabei zu helfen, wäre das selbstverständlich hochwillkommen. Anhand unserer Bibliothek sehe ich, dass vor allem Matthias und Wikiwal Bücher haben, über die ich nicht verfüge. Zur Emder Geschichte habe ich sehr viel, aber Werke wie "Alte Straßen und Wege in Ostfriesland", "Ostfriesische Kirchengeschichte" und andere bieten sicher auch noch Infos zur Emder Geschichte. Da ich mich vor allem in Sachen Wirtschafts-, Sozial- und politischer Geschichte gut auskenne, wäre Hilfe bei der Kultur- und Religionsgeschichte hochwillkommen. Ansonsten ist in Sachen Epochen vor allem Hilfe bei Ur- und Frühgeschichte gern gesehen. @Elvaube: Hast Du eine Idee, wie man die Zeitleiste optisch vernünftig einbinden kann? Evtl. durch aus- und einblenden? @Onno: Wärst Du bereit, vllt. zwei Karten anzulegen? Ich richte auf meiner Disk. einen Unterpunkt "Geschichte der Stadt Emden" anlegen und freue mich über Anregungen und Kommentare. Beste Grüße, Frisia Orientalis 19:19, 2. Jan. 2010 (CET)

Baustelle: Benutzer:GregorHelms/Humanistischer Pressedienst

Auf dieser Baustelle, die von mir zur Artikelrettung angelegt worden ist, darf im neuen Jahr gerne weiter gearbeitet werden. Unbegrenzt gesperrten Benutzern und ihren IPs ist allerdings der Zutritt strengstens untersagt! ;-) Mfg, Gregor Helms 07:15, 3. Jan. 2010 (CET)

Klosterlandschaft Ostfriesland

Werter Herr Helms. Dürfte ich ihre Aufmerksamkeit auf den soeben zum Abschuss freigegebenen Artikel lenken? Mir liegt leider die Ostfriesische Kirchengeschichte nicht vor, so dass ich darum bitte, den Artikel hie und da zu ergänzen. Kritik, Nachfragen etc. sind natürlich auch gerne gesehen. Danke und Gruß Matthias Süßen ^{?!   +/-} 17:36, 3. Jan. 2010 (CET)

Löschdiskussion 29. Dezember: Hermann Bollen

Guten Tag GregorHelms, bitte verrate mir, warum Du diesen Edit ": keine Relevanz vorhanden. Er war Landwirt und hat sechs Kinder. Klar löschen 92.252.118.50 23:06, 2. Jan. 2010 (CET)" mit dem Kommentar "Hermann Bollen: Disku-Beitrag eines unbegrenz gesperrten Users (GLGermann, hier als IP) gelöscht." wieder herausnimmst! Hat eine IP für Dich kein Rederecht? —Lantus— 11:20, 4. Jan. 2010 (CET)

Natürlich hat eine IP Rederecht; in diesem Falle handelt es sich jedoich um eine Sperrumgehung. Der Inhaber dieser IP heißt Benutzer:GLGermann und ist unbegrenzt gesperrt. Deshaslb habe ich seinen Beitrag hier und auch an anderen Stellen gelöscht. Es geht einfach nicht an, dass aus guten Gründen infinit gesperrte User an Meinungsbildern über Artikel teilnehmen. mfg,Gregor Helms 11:35, 4. Jan. 2010 (CET)

Meines Erachtens hätte es gereicht, ohne Löschung des Beitrags Dein Wissen an dieser Stelle kund zu tun. Was heißt hier "Meinungsbild", das ist eine freie, öffentliche Diskussionsseite. Mit Deiner Ergänzung kann sich jeder sein eigenes Bild machen. Deinen Edit empfinde ich als Zensur. Sorry für das klare Wort. —Lantus— 12:45, 4. Jan. 2010 (CET)

Dein "klares Wort" rührt allerdings von zwei Missverständnissen her: (1)Ich habe den IP-Beitzrag nicht gelöscht wegen der darin geäußerten Meinung zum Löschkandidaten Hermann Bollen, sondern schlicht und einfach deshalb, weil es sich bei diesem IP-Beitrag um die Meinungsäußerung des unbegrenzt gesperrten Users Benutzer:GLGermann handelt. Gesperrte Benutzer haben absolutes Schreibverbot. - (2) Zum Artikel Hermann Bollen habe ich selbst keine Meinung. Deshalb habe ich mich auch an der Löschdiskussion nicht beteiligt. mfg,Gregor Helms 18:49, 4. Jan. 2010 (CET)

Norden

Moin, Gregor. Der Artikel über Norden steht mittlerweile auf der Kandidatenseite. Würdest Du gelegentlich draufgucken, falls jemand Fragen und Amerkungen zu Deinen Fachbereichen hat? Im Übrigen gehe ich mal davon aus, dass wir uns als Autorenkollektiv verstehen und in tota neutral bleiben... Beste Grüße, Frisia Orientalis 17:22, 4. Jan. 2010 (CET)

...obwohl man bei Norden eigentlich nicht neutral bleiben kann ;-) Danke für die Info, Gregor Helms 18:43, 4. Jan. 2010 (CET)

Hehe. Sieht einfach besser aus, denke ich. Die Unsitte, grundsätzlich für Artikel seiner Heimatregion zu stimmen, müssen wir ja nicht unbedingt mitmachen. Entweder der Artikel ist auszeichnungswürdig (dann werden sich sicherlich Pro-Stimmer finden) oder er ist es eben (noch) nicht. Lieben Gruß, Frisia Orientalis 19:06, 4. Jan. 2010 (CET)

Hab noch ein paar Sätze unter Politik eingefügt ... sehe gerade, dass ich das noch textlich glätten muss .. mfg,Gregor Helms 19:41, 4. Jan. 2010 (CET)

Portalverbesserung

Moin, Gregor. Auf der Projektseite wird derzeit intensiv über die Verbesserung des Portals Ostfriesland diskutiert. Magste Senf verteilen? ;-) Gruß, Frisia Orientalis 19:20, 6. Jan. 2010 (CET)

Hab schon mal vorschlagsweise die Rubrik "religion" eingefügt. mfg,Gregor Helms 22:16, 6. Jan. 2010 (CET)

Welches Jahrbuch hilft hier?

http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Evangelisch-Freikirchliche_Gemeinden_mit_unbekanntem_Standort_-_1 lg --Sokkok 19:23, 5. Jan. 2010 (CET)

Das wäre vielleicht ein Fall für unsere Zeitschrift GEMEINDE! mfg,Gregor Helms 23:27, 5. Jan. 2010 (CET)

Ich probiere es erstmal hier --Sokkok 22:15, 6. Jan. 2010 (CET)

Bin gespannt, ob Grey Geezer auch hier wieder die Antwort findet ... ;-) Grüße vom Vorabend des Geburtstags meiner Frau! ;-) , Gregor Helms 22:19, 6. Jan. 2010 (CET)

Gute Nacht! --Sokkok 01:45, 14. Jan. 2010 (CET)

Jetzt schon???? ;-) Gregor Helms 01:49, 14. Jan. 2010 (CET)

ich werde alt... --Sokkok 10:01, 14. Jan. 2010 (CET)

Brüderbewegung

Warum hast du meine Änderungen von gestern einfach ohne Begründung rückgängig gemacht? Ich bitte um eine Erklärung --79.219.76.182 (jetzt --79.219.68.119 11:51, 16. Jan. 2010 (CET))

Karte Verbreitung der Täuferbewegung im 16. Jh. ?

Hallo Gregor, ich überlege grade, ob es nicht eine gute Idee wäre, eine Karte mit der Verbreitung der Täuferbewegung im 16. Jahrhundert anzufertigen? Die im Reformationsartikel gezeigte Karte spart die Täufer ja leider vollständig aus. Ich könnte mir eine ähnliche Karte mit den Regionen oder Städten vorstellen, in denen bestimmte Täufergruppen präsent waren (Schweizer Brüder, Süddeutsche Täufer, Mennoniten, Münsteraner/Batenburger und so weiter). Die Karte könnte auch schon erste Migrationsbewegungen (Hutterer von Südtirol nach Mähren, Mennoniten von Flandern in die nördlichen Niederlande und weiter nach Eiderstedt, Danzig etc) aufzeigen. Glaubst Du, eine solche Karte wäre sinnvoll und (natürlich nach einiger Vorbereitungszeit !) auch machbar? viele Grüße, --Feetjen 16:06, 18. Jan. 2010 (CET)

Hallo Feetjen, so eine Karte wäre natürlich sinnvoll und (wenn ich an unsere Wikipedia-Kartenwerkstatt denke) auch machbar. Wie ist vorzugehen? Folgende Möglichkeit sehe ich:

1. Wir benutzen als Grundlage eine bereits vorhandene Karte Die Täuferliteratur bietet hier die eine oder andere Übersicht. Man könnte auch im www Nachforschungen anstellen.

2. Auf jeden Fall: Eine solche Karte müsste im Vorfeld evt. ergänzt / überarbeitet werden, da - so meine Erfahrungen mit der T-Lit. die Karten hier immer eine bestimmte Sichtweise vertreten bzw. die "Kamera" auf eine bestimmte Täufergruppe oder Epoche scharf einstellen. Schön wäre es auch, wenn man die Hauptströmungen der Täuferbewegung farblich unterschiedlich darstellt. In den allen Büchern meiner T.-Lit. habe ich nur SW-Darstellungen.

3. Eine solche Karte müsste dann dem sich meldenden Kartenwerkstatt-Mitarbeiter am besten per eMail zugesandt werden. Beste Grüße, Gregor Helms 21:15, 18. Jan. 2010 (CET)

PS: Ich überarbeite gerade mal wieder das Täufer-Portal und benutze dafür als Orientierung das Portal:Ostfriesland. Gregor Helms 21:15, 18. Jan. 2010 (CET)

Hallo Gregor, ich werd einfach schauen, ob oder was ich die nächste Zeit so zusammen bekomme. Vielleicht komm ich später auch noch mal auf Dich zurück?

Ja, ich hab schon den neuen Wilkommenstext gelesen, gefällt mir sehr gut ! viele Grüße, --Feetjen 08:14, 19. Jan. 2010 (CET)

Alle Zeiten, alle Orte, alle Richtungen - auf eine Karte!?!?!... Wenns geht - warum nicht? Und ansonsten - kleine Brötchen können auch schmecken. :- ) Grüße, --Sokkok 15:05, 19. Jan. 2010 (CET)

Hallo Sokkok, ich bin mir auch noch nicht ganz sicher ;) Ich kenn bisher auch nur eine schwarz-weiß gezeichnete bei Lichdi, die entsprechend ergänzt werden müsste. Zeitlich würde ich es bis etwa 1550 eingrenzen. viele Grüße, --Feetjen 18:34, 19. Jan. 2010 (CET)

Matthys

welches Münster? --Atlan ^Disk. 13:52, 23. Jan. 2010 (CET)

danke für den Hinweis: Münster in Westfalen! erl. mfg,Gregor Helms 13:59, 23. Jan. 2010 (CET)

Kreationismus

Hallo Gregor, der K. ist nicht nur der (naive) Glaube an einen Schöpfergott, sondern im allgemeinen Sprachgebrauch zumindest auch - m.E. sogar hauptsächlich - die aktive Bekämpfung der inzwischen gesicherten Tatsachen durch religiöse Kreise. Das MUSS in die Einleitung und ist kein POV. Bitte bring auf der K.-Diskussionsseite gute Argumente, sonst muss ich dein Verhalten als POV werten. АнтиХристь 00:39, 26. Jan. 2010 (CET)

Hallo Antichrist, habe bereits auf der Disku-Seite / Kreationismus geantwortet. Übrigens: Sichworte wie "naiv", "m.E." sind doch eindeutig NPOV, oder? Liebe Grüße, Gregor Helms 01:19, 26. Jan. 2010 (CET)

Markus 14, 1-11

Hallo Gregor Helms,

bin beim Lesen vom Markus - Evangelium. Nun meine Frage: Was kann ich vom Verhalten der Frau für mich persönlich lernen? Mit freundlichen Grüßen -- 88.68.33.210 22:16, 7. Feb. 2010 (CET)

Mk 14,8: Tun, was du kannst! - mfg,Gregor Helms 02:25, 8. Feb. 2010 (CET)

Löschantrag

Hallo, schau doch mal bitte hier - ein m.E. unsinniger LA. Guckst du bitte mal drüber und sagst vielleicht was auf der Disk. dazu ? Danke und Gruss --Xenos 10:33, 17. Feb. 2010 (CET)

Die Christliche Gemeinde e.V.

Hallo Gregor, sehe, dass ein von mir gesetzter Weblink dieser freikirchlichen Gemeinschaft von dir entfernt worden ist. War der da falsch? Sollte die oben in der Rubrik "Freikirchen im deutschspraachigen Raum" untergebracht werden? MFG Masie

Hallo Masie, bei dem Weblink handelt es sich um eine Selbstdarstellung. Du solltest zuerst einen Artikel über die Christliche Gemeinde e.V. verfassen und dabei belegen, dass es sich um eine freikirchliche Gemeinschaft im Sinne des Artikels handelt. Weblinks ohne dirketen Bezug zu den im Artikel dargestellten Freikirchen müssen gelöscht werden. mfg,Gregor Helms 12:34, 17. Feb. 2010 (CET)

Hallo Gregor, ok. Ein Artikel über diese Freikirche existiert schon auf Wikipedia. Soll hier im Artikel sozusagen noch ein Kurzartikel erscheinen?

Unter welchem Lemma? Christliche Gemeinde e.V.? Die Christliche Gemeinde? Die Christliche Gemeinde e.V.? mfg,Gregor Helms 14:21, 17. Feb. 2010 (CET)

Die Christliche Gemeinde (DCG)

Hallo Gregor, habe nun mal die Christliche Gemeinde unter den Freikirchen im deutschsprachigen Raum hinzugefügt und auch einen Weblink gesetzt. Ich denke, sie gehört einfach in die Landschaft dazu und es ist kein Schaden, wenn diese ganzen Kirchen soweit wie möglich vollständig vorhanden sind. Das macht die Seite wertvoller. Falls du anderer Ansicht bist, würde ich gerne von dir hören. Freundliche Grüße masie65

Autoarchiv

Hallo Gregor, könntest Du mir kurz weiterhelfen? Ich wollte auf Disskussion:Mennoniten eine Autoarchivierung einbinden, aber trotz Vorlage:Autoarchiv ist noch ist alles beim Alten. Was hab ich übersehen? viele Grüße, --Feetjen 13:40, 23. Feb. 2010 (CET)

hallo Feetjen, ich mache mit der Archivierungsfunktion auch erste Erfahrungen. ich warte auf Freitag, da müsste automatisch archiviert werden. Bislang hat sich also auf meiner Disku-Seite auch noch nichts getan. mfg,Gregor Helms 21:38, 23. Feb. 2010 (CET)

Dann warte ich einfach mal ab ;) Auf jeden Fall vielen Dank! Das hier hast Du weiter verfolgt, oder? viele Grüße --Feetjen 11:18, 24. Feb. 2010 (CET)

GAMEO

Ich habe versuchsweise eine Vorlage GAMEO erstellt, um in Zukunft den Zugriff auf GAMEO zu vereinheitlichen. Zwingender Parameter ist der eindeutige Teil aus der URL. Lemma und Autor sind optional. Die Vorlage ist mittlerweile in verschiedenen Artikeln eingebunden (Verwendungen). Was hältst du davon? Braucht es Anpassungen? -- Sanblatt 07:03, 24. Feb. 2010 (CET)

Find ich toll! Herzlichen Dank und Grüße, Gregor Helms 08:58, 24. Feb. 2010 (CET)

Regina Claas

Hallo Gregor, Kontaktstudierende ggf. als Bekannte Studierende am ThS einzusortieren, macht mir dann ja doch etwas Bauchschmerzen... Grüße, --Sokkok 20:19, 28. Feb. 2010 (CET)

Hab ich extra eingefügt! ;-) Wusste ich doch, dass ich wenigstens auf diese Weise mal wieder was von dir höre ;-) ... Sie war auf jeden Fall immatrikuliert (also kein Zaungaststudium!!!) ... LG, Gregor Helms 20:23, 28. Feb. 2010 (CET)

RG als Provokation? Wer hätte das gedacht... Schelm, Du! LG --Sokkok 23:55, 28. Feb. 2010 (CET)

Der Zweck heiligt die Mittel! ;-) - Aber da du gerade wieder wikipedonline bist und ich deine kritisch-wohlwollende Kontrolle extrem zu schätzen weiß: Baptisten in Malawi! Bei John Chilembwe (malawischer Baptist und Nationalheld) ist Ergänzung angesagt (falls Menno Simons (übrigens auch erweiterungsbedürftig!!!) es gestattet). Ansonsten brüte ich gerade auf Castelberger Lesekreis und einigen anderen Baustellen. Die Neugestaltung der Portale Täuferbewegung und Baptisten hast du auf dem Schirm??? Das Portal:Täuferbewegung habe ich heute nach Review dem "Gericht" übergeben. Ansonsten:Gnad, freyd unnd frid in Gott! Gregor Helms 00:49, 1. Mär. 2010 (CET) PS: Noch unvollendete Chronik auf der Homepage der First Baptist Church Jever mit vielen Bildern für deine private Sammlung

Laux Lang

Hat der Salzburger Erzbischof Matthäus Lang von Wellenburg jetzt einen Bruder gehabt, Laux Lang, der ein bekannter Täufer war oder nicht? Das wär nämlich schon interessant. Du hast das aus dem Artikel wieder rausgenommen, frag mich aber warum. War die Information in der angegebenen Quelle doch falsch oder warum? --El bes 02:33, 7. Mär. 2010 (CET)

Sorry, das ist ein Versehen mit folgender Ursache: Ich hatte im Bearbeiten-Modus ein weiteres Kapitel zum Thema Täuferverfolgung Lang von Wellenburg erstellt und dort das Verwandtschaftsverhältnis zu Laux eingefügt. Durch ein Missgeschick meinerseits wurde der hinzugefügte Abschnitt nicht gespeichert, sondern gelöscht. Da die Zeit schon vorgerückt war, war ich für eine Neuanlage zu müde. Ich werde sie heute Nachmittag anfertigen. Danke für den Hinweis! mfg,Gregor Helms 07:11, 7. Mär. 2010 (CET)

Gnadauer Posaunenbund (GDB)

Grüß Dich!

Ich schreibe zur Zeit gerade an einem Artikel über den GDB! Da du offenbar tief in der Materie drin steckst, vielleicht hast du etwas Zeit für mich und kannst mir ein paar Tips oder fachliche Hinweise zum Artikel, bzw. den bereits erfaßten Inhalten geben! Da wäre ich dir sehr dankbar! Gute Zeit!

-- vortex_ 18:21, 11. Mär. 2010 (CET)

Hallo vortex, bin im Moment stark eingebunden, melde mich aber demnächst! Grüße, Gregor Helms 07:01, 14. Mär. 2010 (CET)

Kategorie:Täufer

Hallo Gregor, ich habe Kategorie:Täuferbewegung angelegt, und den Bot beauftragt Die Personen umzuschichten nach Kategorie:Person (Täuferbewegung). Bitte sieh noch mal drüber, wenn der Bot fertig ist, und hänge die neue Kat entsprechend in den Baum. Dank und Gruß --Catrin 01:27, 13. Mär. 2010 (CET)

Hallo Catrin! Vielen Dank für deine Mühe! Ich beobachte ... mfg,Gregor Helms 04:00, 13. Mär. 2010 (CET)

Portal Diskussion:Atheismus

Hallo Gregor,

Der Beitrag von mag nicht besonders fundiert gewesen sein. Dennoch halte ich es für äußerst bedenklich, ihn einfach zu entfernen. Er verstößt meines Wissens nach nicht gegen die Regeln der Wikipedia und einen Beitrag einfach zu entfernen, weil er einem nicht passt ist Zensur.--Trockennasenaffe 17:27, 14. Mär. 2010 (CET)

Hallo Trockennasenaffe, ich habe keinen Disku-Beitrag der IP 78.53.44.110 entfernt, sondern einen Beitrag der IP 92.252.100.253. Bei dieser IP handelt es sich um eine Sperrumgehung des auf Dauer gesperrten Nutzers GLGermann. Sperrumgehung ist ein Verstoß gegen die Regeln der Wikipedia. Hinzu kommt, dass er in alter Manier völlig unbegründete Anschuldigungen erhebt und Verschwörungstheorien verbreitet - so auch in dem von mir gelöschten Diskussionsbeitrag. mfg,Gregor Helms 18:33, 14. Mär. 2010 (CET)

OK war die falsche IP. Diesen Beitrag hast du stehen gelassen. Wenn das eine Umgehung der Sperre war (gilt das auch für die Diskussionsseite?) ist das etwas anderes. Es ist aber insoweit problematisch als das sich andere Beiträge darauf beziehen. Unbegründete Anschuldigungen zu erheben und Verschwörungstheorien verbreiteten wäre alleine kein Grund einen fremden Diskussionsbeitrag zu löschen.--Trockennasenaffe 19:22, 14. Mär. 2010 (CET)

...daher ja auch die Satzeinleitung: 'Hinzu kommt ... ;-) mfg,Gregor Helms 19:41, 14. Mär. 2010 (CET)

Altes Testament

In 5. Mose 33 segnet Mose die Stämme Israels. Warum segnet er nicht den Stamm simeon? --88.68.62.96 23:34, 3. Apr. 2010 (CEST)

Siehe 1. Mose 49,5-7! (Jakobs Segen und Fluch über seine Söhne Simeon und Levi sowie deren Nachkommen). Während Gott beim Stamm Levi den Fluch - auf übrigens interessante Art und Weise! - in Segen verwandelte und ihn zum Priesterstamm machte (Grund dafür war dessen Verhalten in einer besonderen Konfliktsituation - siehe 2.Mose 32,26-29; vgl.Jos.24,15; 1.Kön.18,21; Hebr.11,24-26), blieb bei Simeon offensichtlich alles beim Alten. Seine Stammesgeschichte ging daher "segenslos" - in der Geschichte Israels, speziell in der Geschichte des Stammes Juda, auf. Nach Offenbarung 7 werden allerdings auch aus dem Stamm Simeon 12000 Errettete vor Gott stehen; dafür fehlt dort der Stamm Dan. Mfg,Gregor Helms 01:38, 4. Apr. 2010 (CEST)

Die schnelle Antwort überrascht mich, vielen Dank . Nun nehme ich meine Bibel und lese die angegebenen Stellen nach. Viele Grüsse. --88.68.37.26 19:56, 4. Apr. 2010 (CEST)

Frohe Ostern

Ich wünsche Dir ein frohes und gesegnetes Osterfest! Grüße, Sokkok 01:19, 5. Apr. 2010 (CEST)

Rathaus Norden

Wollen wir uns vorher treffen und genmeinsam da hingehen? Wenn ja: Wo und wann? Gruß Matthias Süßen alias 62.227.72.34 15:18, 10. Apr. 2010 (CEST)

Wäre gut! Stunde vorher? Café im Marktpavillon? (direkt vor dem Rathaus) ...LG, Gregor Helms 00:03, 11. Apr. 2010 (CEST)

OK! 9:00 Uhr im Marktpavillon. Gruß, Matthias Süßen alias 62.227.101.92 11:08, 12. Apr. 2010 (CEST)

Begründungslose Reverts in Duweißtschonwo

Lieber Kollege, hältst Du es wirklich für angemessen, begründete Änderungen stur ohne Begründung zurückzusetzen? Gruß, --Björn 14:32, 16. Apr. 2010 (CEST)

Hab doch begründet ... sogar recht ausführlich in der Disku! mfg,Gregor Helms 17:27, 16. Apr. 2010 (CEST)

Meta Norddeich

Hallo Gregor, da Du das Musical auch besucht hast, folgende Frage zu diesem Abschnitt: Petrus bestätigt, dass er Meta hereingelassen hat. Aber plötzlich ist sie wieder da. Da ich akustische Verständnisprobleme hatte, weiß ich nicht, wie dieser Widerspruch aufgelöst wurde. Kannst Du mir da helfen? Gruß -- Tirkon 18:51, 24. Apr. 2010 (CEST)

VM-Ergebnis

Hallo GregorHelms, schau dir bitte das VM-Ergebnis [1] an. Gruß Koenraad ^Diskussion 20:36, 28. Apr. 2010 (CEST)

Danke für die Mitteilung. Ich entschuldige mich ausdrücklich für den ersten Teilsatz der hier beanstandeten Aussage; sie lautete: "Es gibt bestimmte Leute, die können nichts dafür ..." .

Was den zweiten Teilsatz angeht (Stichwort: Bildungsmangel) , fällt meine Entschuldigung nicht so ausdrücklich aus. Dass bei Benutzer:Itsnotuitsme im Themenbereich Sekte / Freikirche - und darauf bezog sich dieser Satz im Zusammenhang der Auseinandersetzung - ein erheblicher Bildungsmangel vorliegt, belegen seine Einlassungen in der Löschdiskussion zum Artikel Wilfried Bohlen sowie auf dieser Seite (siehe oben!) -mfg,Gregor Helms 22:13, 28. Apr. 2010 (CEST)

entschuldigung akzeptiert. ich möchte mich meinerseits für das "sekten-ding" entschuldigen und versichern, dass es im sinne "inoffizielle/kleine glaubensgemeinschaft" gemeint war. -- bewerten? 22:16, 28. Apr. 2010 (CEST)

Ok. - Zu deiner Information: Baptisten - und dazu gehört der Bund Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden auf internationaler Ebene ist weder klein noch inoffiziell. Die Baptisten gehören weltweit zu den größten protestantischen Denominationen. In Deutschland sind sie wie die anderen Kirchen auch Körperschaft des öffentlichen Rechts. Mit vielen Kirchen arbeiten sie offiziell in der Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen zusammen und sind auch bei Ökumenischen Weltrat vertreten. Sie haben ihren akkreditierten Sprecher sowohl bei der UNO als auch bei der Bundesregierung in Berlin. mfg,Gregor Helms 22:26, 28. Apr. 2010 (CEST) - Vielleicht helfen die Portal Portal:Baptisten, Portal:Freikirchen und Portal:Täuferbewegung dir bei deiner Einschätzung freikirchlicher Bewegungen weiter! mfg,Gregor Helms 22:28, 28. Apr. 2010 (CEST)

das baptisten so einen sonderfall unter den freikirchen darstellen, war mir nicht klar. also dann, danke für die geduld, -- bewerten? 23:24, 28. Apr. 2010 (CEST)

Soooo ein Sonderfall unter den Freikirchen sind die Baptisten auch wieder nicht - Methodisten gibt es weltweit mehr als Lutheraner oder Reformierte, sie sind nach Katholiken und Baptisten die drittgrösste Kirche in den USA, in der Schweiz gehören sie zum evangelischen Kirchenbund (analog EKD), im ökumenischen Weltrat haben sie schon mehrere Präsidenten gestellt, und bei der UNO sind sie auch akkreditiert. Die Anglikaner sind im deutschsprachigen Raum unter "ferner liefen" aber in England die Staatskirche und weltweit nach den Katholiken und Orthodoxen die grösste Kirchengemeinschaft, natürlich auch im Weltrat der Kirchen und bei der UNO. Irmgard Kommentar? 16:30, 29. Apr. 2010 (CEST)

Man lernt nie aus. Demnächst werde ich mal bei dir einen Sonderkurs in Metal buchen. In diesem Bereich bin ich eine absolute Niete! ;-) mfg,Gregor Helms 00:09, 29. Apr. 2010 (CEST)

FYI:christliche Metalband ;) -- bewerten? 18:40, 1. Mai 2010 (CEST)

Also: Falls du den mal einstellst und jemand auf die Idee kommen sollte, einen LA zu stellen, informier mich: Ich würde natürlich sofort für Behalten plädieren ;-) - Danke für die interessanten Infos! Frage: Zu welcher Kirche gehören die Bandmitglieder??? mfg,Gregor Helms 18:53, 1. Mai 2010 (CEST)

den artikel gibts schon. der import ist nur zum verbessern da, wollte mir die arbeit nich zweimal machen, wenn die englische wp schon so nen großen artikel hat. welcher kirche die angehören, weiß ich nicht. vielleicht stehts ja auf der bandwebsite oder so. könntest du dir hier als experte das ende des ersten absatzes anschauen? bin mir nicht sicher, wie das in der geschichte eigentlich lief. grüße, -- bewerten? 19:00, 1. Mai 2010 (CEST)

Was heißt denn Sonderfall?? Auch andere und kleinere Freikirchen sind anerkannte Kirchengemeinschaften, die in vielfacher Weise mit anderen Kirchen und Organisationen zusammen arbeiten (ACK, VEF, Brot für die Welt, AGDF etc) und die beispielsweise auch gesellschaftspolitisch Verantwortung übernehmen (Katastrophenhilfe, Fairer Handel, Friedensarbeit)... --Feetjen 13:22, 30. Apr. 2010 (CEST)

Signatur

Hallo, bitte versehe deine Signatur bitte mit einem Link auf deine Benutzerseite oder deine Benutzerdiskussionsseite? (Siehe Wikipedia:Meinungsbilder/Signatur) --Ephraim33 20:23, 1. Mai 2010 (CEST)

solang sein benutzername eindeutig drinsteht, ist das eigentlich auch ohne link ok. da gibts noch viele andere... -- bewerten? 20:27, 1. Mai 2010 (CEST)

Hallo, dem widerspreche ich, während Hervorhebungen nur nicht erwünscht sind: Gilt laut WP:Signatur folgende Regelung: "Die Signatur muss einen eindeutigen Hinweis auf den Autor eines Kommentars geben und auf die Benutzerseite, die Benutzerdiskussionsseite oder die Beitragsliste (mindestens eines davon) verlinken." (Hervorhebung durch mich) Das ist v. a. den Neulingen gegenüber fair. Gruß --Catfisheye 23:36, 1. Mai 2010 (CEST)

Hallo GregorHelms, nimmst Du die Diskussion hier wahr? Ich meine das ernst mit der Fairness ggü. Neulingen. Zudem: Wie willst Du erwarten, dass andere sich an die WP-Regeln halten, wenn Du es nicht selbst tust? Morgendlicher Gruß --Catfisheye 05:34, 6. Mai 2010 (CEST)

Hallo Catfisheye! Wenn das so ist, dass meine Signatur auch auf meine Benutzerseite verlinken soll, warum gibt es dann unter Benutzer/Einstellungen die Möglichkeit, die "entlinkte Signaturform" zu wählen? Meine mehrmonatige Erfahrung mit der linklosen Unterschrift ist durchaus positiv: Weniger "Spam" in der Benutzer-Disku! Mache jetzt nochmal die Gegenprobe ;-) ... mfg,Gregor Helms 09:27, 6. Mai 2010 (CEST)

Hallo, das Entlinken ist, soweit ich weiß, dann notwendig, wenn man noch einen Link auf eine andere Seite, bspw. die Disk, hinzufügen möchte. Steht auch alles unter WP:SIG. Danke und Gruß --Catfisheye 13:56, 6. Mai 2010 (CEST) p. s. Mit ungewünschten Kommunikationsversuchen muss man auszukommen lernen. Jegliche Art der Kommunikation mithilfe von technischen Mitteln zu hindern versuchen, halte ich für den falschen Ansatz, denn zur Erleichterung der Kontaktaufnahme sind die Diskussionsseiten überhaupt eingerichtet worden.

Riga

Na immerhin wollt ihr nicht wie Anton Friedrich Remmers grösstenteils zu Fuss nach Riga pilgern... Der hat doch sicher auch zum Teil das Schiff genommen, oder nicht? --Concord 18:43, 9. Mai 2010 (CEST)

Das wissen wir nicht genau; nach Memel ist er zu Fuß und teilweise per Kutsche gefahren. Wie es dann nach Riga weiter ging, verschweigt unser Archiv! LG, Gregor Helms 23:43, 9. Mai 2010 (CEST)

Danke

Danke für die spontane Unterstützung. Ich war mir zwar meiner Sache sicher, aber es ist, wie wenn man vom Verkehrspolizisten herausgewunken wird. Ein gewisses Kribbeln ist immer dabei. Jetzt wieder zur Sacharbeit ;-) -- Was ist Diskriminierung? Was möchten Sie loswerden? 19:32, 17. Mai 2010 (CEST)

Baptistischer Friedhof Weltersbach

Moin! Geografische Objekte werden üblicherweise georeferenziert. Was spricht hier dagegen? Gruß, NNW 10:43, 18. Mai 2010 (CEST)

Absolut nichts, im Gegenteil! ... *rotwerd: ich weiß nur nicht, wie man das macht ... :-( ). Kannst du Amtshilfe leisten? LG, Gregor Helms 12:34, 18. Mai 2010 (CEST)

Klar, kein Problem. Ich sehe gerade, im Artikel ist sogar ein Plan verlinkt, hatte ich vorhin gar nicht gesehen, sonst hätte ich sie gleich eingetragen. NNW 13:11, 18. Mai 2010 (CEST)

Herzlichen Dank! Gregor Helms 13:18, 18. Mai 2010 (CEST)

Notiz zur Entspannung

Da Du um 0:53 heute morgen noch gespannt warst, was ich zu meiner Entschuldigung sagen würde, gehe ich davon aus, dass Du diese Edits noch nicht gefunden hattest. Du solltest mich besser kennen, als mir zu unterstellen, ich würde mit Mitteln der Zensur arbeiten. Bei diesem beanstandeten Edit ging es mir um Übersichtlichkeit bei einer Quellenliste, und der Großteil des gelöschten Texts war ja von Fossa und Widescreen -- welcher ideologische Motiv könnte dahinter stecken? Das war eine Quellenangabe, die so nicht weiter verständlich war, es wurde ausdiskutiert, und dann habe ich das ganze auf bloß die Quellenangabe reduziert--schließlich hat Benutzer:Diskriminierung ja selbst geschrieben: "Die Bewertung der Quellen sollte hier nicht stehen. Bitte helft mit! -- Was ist Diskriminierung? Was möchten Sie loswerden? 11:41, 17. Mai 2010 (CEST)" --Bhuck 10:57, 20. Mai 2010 (CEST)

Alles klar! Konnte ich mir bei dir eigentlich auch nicht anders vorstellen. Daher das Erstaunen ;-) --mfg,Gregor Helms 11:48, 20. Mai 2010 (CEST)

Für mich ist das nicht so klar, aber schön ist, dass ich endlich die Entschuldigung gefunden habe - Warum etwas so persönliches, wie eine Entschuldigung in irendeinem Artikel und nicht auf meiner Nutzerdiskussion landet, sondern dann auch noch auf Deiner ausgebreitet wird, verstehe wer will, ich nicht. Auch nicht mit WP:AGF. Kopfschüttel. -- Was ist Diskriminierung? Was möchten Sie loswerden? 15:47, 20. Mai 2010 (CEST)

Hallo jetzt habe ich Dich gefunden !

Hallo Gregor, jetzt habe ich Dich gefunden und komme Dir mit meinen Grüssen zuvor! Viele liebe Grüsse und bis bald ! --guidofranz 17:20, 21. Mai 2010 (CEST)

Hallo Gregor, ich wollte mir eigentlich einen anderen Benutzernamen geben. Nicht "Guidofranz" sondern "GuidoFranz" !! Kann ich meinen Nicknamen jetzt noch ändern, oder muss ich mich dafür ganz neu anmelden ? Auch glaube ich, Dir zumindestens auf diesem Wege in der richtigen Art und Weise hier auf Wikipedia geantwortet zu haben. Stimmt das ? Bitte mal kurze Info. Beste Grüsse--guidofranz 09:43, 22. Mai 2010 (CEST)

Genau, du hast mich hier richtig erwischt. Ich hatte dir auch schon auf deinen Disku-Seite geschrieben. LG, Gregor Helms 10:48, 22. Mai 2010 (CEST)

Fossa (Diskussion • Beiträge • gelöschte Beiträge • hochgeladene Dateien • SBL-Log • Sperr-Logbuch • globale Beiträge • SUL • Logbuch • sperren)

Trollbeiträge werden hier grundsätzlich gelöscht. mfg,Gregor Helms 19:07, 21. Mai 2010 (CEST)

Idea

Lieber Gregor, nun sind wir uns ja ein paar Mal begegnet, deshalb nur die echt interessierte Rückfrage: Du würdest "Idea" wirklich als "sachlich" charakterisieren?! -- hfudfdb 00:41, 25. Mai 2010 (CEST)

Hallo hfudfdb, obwohl ich mich schon manches Mal heftigst über idea geärgert habe, halte ich sie durchaus in ihrer Berichterstattung für sachlich. Natürlich muss man bei ihnen (wie bei epd, kna, hpd etc. auch) den speziellen und von ihnen nicht verheimlichten point of view und die aus dieser Perspektive getroffene Nachrichtenauswahl berücksichtigen. LG, Gregor Helms 13:33, 25. Mai 2010 (CEST)

Dann sind wir ja schon fast beieinander. Das trifft es genau. Wie Du gemerkt hast, bewegt mich die Disk zwar sehr, ich werde aber nicht gegen die mehreren engagierten Schreiber aneditieren, sondern hättes es gerne auf der Disk differenziert. Meine Wahrnehmung ist, dass hier vor allem an die "binnenchristliche" (blödes Wort, sorry) WP-Userschaft egdacht wird - und weniger an publizistisch Interessierte, die sich mit den derzeit mehrheitsfähigen Formulierungen eben nicht im Dschungel der kirchlichen Agenturen, Dienste etc. zurecht finden werden. -- hfudfdb 18:34, 25. Mai 2010 (CEST)
P.s. Eine der bemerkenswertesten Agenturen (sic!) ist übrigens der APD Schweiz. Kaum beachtet außerhalb engster Kreise ist das ein Glanzstück (frei)kirchlicher Pressearbeit. -- hfudfdb 18:36, 25. Mai 2010 (CEST)

Darüber solltest du einen Artikel schreiben ;-) .. mfg, Gregor

Aber gerne. Aber vielleicht nicht in WP... -- hfudfdb 20:59, 25. Mai 2010 (CEST)

Why not? Gregor Helms 21:03, 25. Mai 2010 (CEST)

Weil das ein Artikel wäre, an dessen sachlichem ;-) Gehalt mir sehr gelegen wäre. Und das publiziere ich dann doch lieber auf herkömmlichem Wege... Wenn mir der Stoßseufzer erlaubt ist: Diese Idea-Dynamik (als eines von vielen Beispielen) tut nicht gut - nicht mal Idea. Je mehr solcher Unschärfen im Interesse von parteinehmender Abgrenzung geschehen, um so weniger relevant wird WP insgesamt. Das ist schade. Dir einen schönen nachpfingstlichen Abend! -- hfudfdb 21:09, 25. Mai 2010 (CEST)

Bibelstunde

Hallo GregorHelms, bin mir nicht ganz sicher, meine aber, dass dieser Abschnitt von Dir stammen könnte: "Während viele pietistische Kreise im sonntäglichen Gottesdienst der kirchlichen Wort- und Sakramentsverwaltung unterstellten". Mir fehlt da noch irgendwas, vielleicht ein "sich"? Da ich mir nicht sicher bin, was ursprünglich ausgedrückt werden sollte, bitte ich einfach Dich als Verfasser, die Änderung zu übernehmen. Danke! --Schwäbin 12:55, 26. Mai 2010 (CEST)

Hallo Schwäbin, ein sich würde den Satz sinnvoll machen ;-). Füg es einfach ein (oder soll ich es machen?)! Ob der Satz von mir stammt, kann ich nicht eindeutig sagen. mfg,Gregor Helms 13:00, 26. Mai 2010 (CEST)

Mann, bist Du schnell! Wäre gut, wenn Du es machst: a) Muss sich dann nicht nochmal ein Sichter bemühen und b) ist der Artikel ja sozusagen Dein 'Baby'... --Schwäbin 13:15, 26. Mai 2010 (CEST)

Biblisches Christentum

Es geht mir nicht um "geheime" Verlinkungen, sondern um die Erklärung von Begriffen, die keinesfalls selbstverständlich sind. Siehe mein Bearbeitungkommentar bei der Einrichtung des Redirects.--Bhuck 10:37, 31. Mai 2010 (CEST)

Hallo Bhuck! Du interpretierst durch den gesetzten Wiki-Link einen Ausdruck, der in einem Zitat Verwendung findet. Damit verbreitest du deinen POV. mfg,Gregor Helms 12:10, 31. Mai 2010 (CEST)

Der Zitat ist sonst nicht verständlich, da ansonsten unklar bleibt, was mit dem Ausdruck gemeint ist. Wir können nur verständliche Zitate in der WP verwenden. Wenn z.B. mehrere Bedeutungen hinter dem Begriff stehen könnten (etwa Biblizismus, Bibeltreue und Christentum, die auf die Bibel basiert (gibt es eine andere Art von Christentum? Laut dem Artikel Christentum wohl eher nicht)), könnte man vielleicht aus dem Redirect eine BKL machen.--Bhuck 13:24, 31. Mai 2010 (CEST)

Aber es gibt zum Beispiel biblisch-jüdisch und vielleicht gehts hier nur um eine Klarstellung, welches biblisch-... gemeint ist. mfg,Gregor Helms 14:50, 31. Mai 2010 (CEST)

Aus dem Zusammenhang geht eher hervor, dass es um eine Ausbreitung eines bereits als christlich aufgefassten Auftrags geht--eine Auslegung des Zitats, als ob es zwischen christliche und nicht-christliche Varianten des Biblizismus abwägen würde, macht gar keinen Sinn. Es geht also nicht um eine Einschränkung von "biblisch" durch "christlich" sondern umgekehrt. Siehe "Beschränkung auf evangelikale Spezialanliegen" (die ja eindeutig christlich und nicht etwa jüdisch sind), die dann für einen "weiter gefassten Selbstverständnis" Platz machen.--Bhuck 16:27, 31. Mai 2010 (CEST)

Was immer aus dem Zusammenhang dE hervorgeht: Es gibt keinen Grund auf Bibeltreue zu verlinken. Wenn du unbedingt verlinken willst, dann könntest du unter Wahrung der NPOV höchstens auf Bibel und auf Christentum verlinken. mfg,Gregor Helms 19:24, 31. Mai 2010 (CEST)

Eben nicht, weil die Konzepte nicht getrennt auftauchen. Daher der Link auf biblisches Christentum -- was das sein soll, darüber kannst Du ja mit entscheiden.--Bhuck 23:41, 31. Mai 2010 (CEST)

Bitte mache aus dem roten Link das, was Du denkst, gemeint ist. Ich warte noch eine Weile ab, bevor ich den Redirect als Notlösung wieder einrichte, wenn sonst nichts kommt.--Bhuck 17:29, 1. Jun. 2010 (CEST)

Foto vom Bethaus

Hallo Gregor, hast Du noch eine anderes Foto vom Bethaus in der selben Morgenstimmung nur noch mit etwas mehr drumherum als das auf der Wikipedia Seite ? Liebe Grüsse Guido--guidoart 12:40, 1. Jun. 2010 (CEST)

Leider nicht .. aber vielleicht kannst du ja dieses Bild mit anderen etwa von der Homepage per Bildbearbeitung kombinieren!? Liebe Grüße, Gregor Helms 15:26, 1. Jun. 2010 (CEST)

Diskussion:World Vision - Quellen

Lieber Gregor, ich hoffe, Du hast nichts dagegen, wenn ich in der Quellensammlung etwas Ordnung mache und Deine Zitat ergänze. -- Was ist Diskriminierung? Was möchten Sie loswerden? 16:19, 21. Mai 2010 (CEST)

Nein, natürlich nicht - im Gegenteil: Ich hab auf meinem Laptop zur Zeit ein Copy/paste-Problem. Merkwürdigerweise kopiert er, aber fügt nicht ein. Und Handarbeit kostet bei diesen ewig langen Links Zeit! mfg,Gregor Helms 16:24, 21. Mai 2010 (CEST)

Na dann ist ja gut. Und gute Besserung für Dein Laptop. Ich puste machnachmal auf die Tastatur ;-) (weil bei mir die Tasten ziemlich leicht durch Staubkörner unter ihnen blockiert werden). -- Was ist Diskriminierung? Was möchten Sie loswerden? 16:37, 21. Mai 2010 (CEST)

Ächz. :) Freundliche Grüße an die Bibelschläger :) --Polentario ^{Ruf! Mich! An!} 00:16, 1. Jun. 2010 (CEST)

In heißen Zeiten werden freundliche Grüße gerne entgegen genommen. ;-) mfg, Gregor Helms 00:19, 1. Jun. 2010 (CEST)

Meister? --Polentario ^{Ruf! Mich! An!} 23:12, 3. Jun. 2010 (CEST)

Nee, eher dieser Meister --mfg,Gregor Helms 23:20, 3. Jun. 2010 (CEST)

Theater am Dannhalm

Bitteschöööön!

Hallo Gregor, wir hatten meiner Erinnerung nach bislang noch nicht miteinander zu tun in diesem Projekt, aber vielleicht darf ich trotzdem eine Bitte an Dich richten? Ich habe den Artikel Landesbühne Niedersachsen Nord geschrieben (der übrigens gerade auf WP:KALP kandidiert). In einem Abschnitt stelle ich die einzelnen Spielstätten der Landesbühne kurz vor, darunter das Theater am Dannhalm in Jever. Nun wäre es wunderbar, zu diesem Theater ein Foto zu haben. Meine Frage ist also, ob Du das evtl. machen könntest? Ich habe auf Deiner Benutzerseite das KFZ-Kennzeichen Deines Rollers gesehen, und das brachte mich auf die Idee. Ich bin übrigens selbst im Landkreis Friesland aufgewachsen, bin allerdings nicht in Jever zur Schule gegangen und wohne inzwischen in München, also recht weit weg vom Theater. (Ich weiß nicht mal, wo in Jever sich das Theater befindet.) Sollte es zu viel Aufwand sein, hätte ich natürlich vollstes Verständnis. Besten Dank schon mal. Gruß --Happolati 15:03, 31. Mai 2010 (CEST)

Wie es der Zufall so will, hab ich heute Nachmittag in der Schule nebenan einen Termin. Also abgemacht! ;-) mfg,Gregor Helms 15:14, 31. Mai 2010 (CEST)

PS: Vielleicht interessant? Gregor Helms 15:17, 31. Mai 2010 (CEST)

Das ist ja großartig, danke! Dein WZ-Link geht leider ins Leere (jedenfalls landete ich auf keinem Artikel); ging es vielleicht um die Finanzierung der Landesbühne und die Zusagen des Landes Niedersachsen? Hatte ich neulich schon gelesen, dennoch danke für den Hinweis. Gruß --Happolati 15:23, 31. Mai 2010 (CEST)

Darum gings! Grüße, Gregor Helms 15:41, 31. Mai 2010 (CEST)

Na, das ist ja ein tolle Überraschung - das Bild ist schon da! Ganz herzlichen Dank, ist wirklich gut geworden. Ich revanchiere mich gerne einmal, falls Du ein Foto aus München brauchst. Bitte melden! Schönen Abend noch --Happolati 21:05, 31. Mai 2010 (CEST)

Ähm ....: Baptistenkirche (Evangelisch-Freikirchliche Gemeinde) München, Holzstraße ... bei Gelegenheit ;-) Dir auch einen schönen Abend! Gregor Helms 21:09, 31. Mai 2010 (CEST)

Die Holzstraße ist gar nicht so weit von mir entfernt (5 Minuten Fußweg). Kann ich gerne machen in den nächsten Tagen! --Happolati 21:40, 31. Mai 2010 (CEST)

Da wird sich einer bei seinem mühsamen Geschäft ganz besonders freuen. Ich freue mich natürlich auch. Gregor Helms 21:47, 31. Mai 2010 (CEST)

Und wie! :- ))))) --Sokkok 16:43, 1. Jun. 2010 (CEST)

Kranlos in _Friesland!!!...

Moin Gregor,
ich bin bei Happolatis ostfriesischer Kulturvermittlungsinstitution unterstützend am Editieren und habe mir erlaubt, das Gebäude etwas ausrichten und den Kran abbauen zu lassen. Ich hoffe, es konveniert... ;-)
Grötings, --Jocian 19:56, 2. Jun. 2010 (CEST)

Es konveniert (bis auf die Bildunterschrift ;-)! Habe demnächst wahrscheinlich einige Sonderaufgaben für dich! ;-) mfg,Gregor Helms 00:07, 3. Jun. 2010 (CEST)

Kundschaft !

Hier hat jemand eine technische Frage! ;-) Geezer^{nil nisi bene} 08:45, 3. Jun. 2010 (CEST)

Foto aus München

Baptisten in München, Hof

Hallo GregorHelms, anbei ein Foto aus München vom Gebäude der Baptisten in der Holzstr. 9. Sicher kein Meisterwerk der Fotografie (das Haus lässt sich auch ohne Weitwinkel schwer erfassen), aber ich hoffe, dass es besser ist als nix. Ein zweites Foto kommt vielleicht noch. Viele Grüße in den schönen Norden. --Happolati 15:32, 11. Jun. 2010 (CEST)

Vielen Dank! Was deine Erfahrungen mit der Baptistenkirche München angeht, lässt sich auf den Baptismus insgesamt übertragen: "Ohne Weitwinkel schwer zu erfassen!" ;-) Liebe Grüße aus dem Jeverland, Gregor Helms 21:41, 11. Jun. 2010 (CEST)

... und ich dachte, Du kennst die Mennoniten und die Pfingstler... Danke an Gregor für die Anregung und an Happolati für das Foto! Grüße, --Sokkok 23:51, 11. Jun. 2010 (CEST)

Bei Pfingstlern und Mennoniten helfen nur Superweitwinkel ;-)! - Grüße zurück! Gregor Helms 23:54, 11. Jun. 2010 (CEST)

Baptisten in München, Vordergebäude

Weiteres Foto von der Baptistengemeinde in München, Holzstr.9. Dieses Foto zeigt das Vorderhaus, das erste das Hofgebäude. Bei diesem Bild wäre wiederum Weitwinkel gut gewesen, denn das Wort "Baptisten" passte nur rudimentär aufs Bild :-) --Happolati 12:17, 12. Jun. 2010 (CEST)

Danke! Erstmal hier eingefügt! Grüße, Gregor Helms 12:22, 12. Jun. 2010 (CEST)

Wer ist hier eigentlich Freikirchler? Hier regiert die E-K-D :) Polentario ^{Ruf! Mich! An!} 23:39, 16. Jun. 2010 (CEST)

Gratulation zum Benutzerseiten-Redesign

Sehr schön geworden, die Renovierung der Benutzerseite, ich gratuliere! Nein, den Link habe ich nicht angeklickt! In der Holzstr. 9 war ich schon mal, aber das ist lange her. Herzlich Anselm Rapp 19:18, 21. Jun. 2010 (CEST)

Nachrichtenagentur Humanistischer Pressedienst (HPD)

Unbegrenzt gesperrte User haben auch hier Schriebverbot, GLGermann. Was den HPD angeht: Ich habe ihn auf meiner User-Seite eigens erwähnt und damit allen nicht gesperrten Usern zur Bearbeitung anempfohlen. mfg,Gregor Helms 22:40, 29. Jun. 2010 (CEST)

Mennonitisches Lexikon

Hallo Gregor, hab soeben ein neues Projekt fertiggestellt, das sicher auch für die Täuferbewegung als Quelle interessant ist: http://www.mennlex.de/ Mennonitisches Lexikon - Band V - Revision und Ergänzung - Teil 1: Personen - Die Texte sind natürlich urheberrechtlich geschützt, können aber in wissenschaftlichem Umfang zitiert werden.

Mit freundlichen Grüßen --[Benji Wiebe] 08:46, 2. Jul. 2010 (CEST)

Hallo Benji, soll ich es hier ins Regal stellen? Liebe Grüße, Gregor (zur Zeit auf den Spuren von Michael Sattler in Rottenburg am Neckar)

Ja, das sieht nach einem guten Platz aus, diese Bibliothek hatte ich noch nicht entdeckt. Hab hier noch "Weltweite Bruderschaft" von H. Gerlach in der 6. Auflage 2010 rumliegen. Würde ich gegen eine Rezension in der BRÜCKE auch abgeben ;) --[Benji Wiebe] 10:24, 2. Jul. 2010 (CEST)

Um die MennLex einheitlich aufzurufen habe ich eine Vorlage MennLex erstellt , die natürlich noch angepasst werden kann. Ich habe den Link vorerst in den Artikel Ludwig Hetzer eingebaut. -- Sanblatt 12:00, 2. Jul. 2010 (CEST)

FCGS

Magst du mal schauen? Dann muss ich die Frage nicht doppelt stellen. Benutzer_Diskussion:Sokkok#Freie_Charismatische_Gemeinden_der_Schweiz --Benji Wiebe 11:49, 10. Jul. 2010 (CEST)

Erl. Gregor Helms 09:35, 22. Jul. 2010 (CEST)

Märtyrer

Hallo Gregor, vielleicht ist es für Dich in Hinblick auf die Zusammenstellung der Märtyrerliste interessant: In der FAZ wurde heut die Zahl von etwa 2500 hingerichteten Täufern genannt (siehe hier). Auf der Disk der Täufermärtyrer habe ich Claus Felbinger und Hans Leitner hinzugefügt. viele Grüße, --Feetjen 22:42, 23. Jul. 2010 (CEST)

Herzlichen Dank für den Hinweis; habe die Märtyrerliste entsprchend ergänzt. LG,Gregor Helms 11:04, 26. Jul. 2010 (CEST)

The Family & World Vision

hier sind die gesamten Seiten zur Erbauung. Ich bin mir nicht sicher, welche weiteren Teile von Interesse sind. Emp2 hält sich ja da ein wenig bedeckt. Bild dir einfach nach der Lektüre deine Meinung, ob der Satz, so wie er jetzt geschrieben steht in der Einleitung verbleiben sollte.

• 186 | J E F F S H A R L E T

of American fundamentalism. Abram’s was a space- age faith, thrilling to the vibrations of Eisenhower’s “Atoms for Peace” and throbbing to the conviction that God would guide our missiles, if only we could conform our national will to His. That was the stated goal, repeated over and over: conformity. Conform or die. Nuclear annihilation, should it occur, would be the result of rebellion, the “effect of the tragic choice of disobedience.” Abram’s religion was sleek and powerful, an aerodynamic update on the clumsy bombs dropped by fundamentalism’s old angry ranters. Two of Abram’s “field representatives,” Dr. Bob Pierce and J. Edwin Orr—both to achieve fame of their own as major twentieth-century revivalists—coached young Billy Graham in the mores and manners of overseas operations and educated society. Harald Bredesen, another field representative who’d go on to build a powerful ministry of his own, performed a different service for a youthful Pat Robertson, teaching the senator’s son a folksy appeal that would complement his political acumen. One Abram understudy, Dr. Elton Trueblood, made a career of packaging militant fundamentalism in the language of country club banal, churning out best sellers that conflated spiritual war with Cold War; he also drew a paycheck from the United States Information Agency, for which he headed up the Offi ce of Religious Information. On his watch “spiritual roots”—Christian ones, that is—as the foundation of American democracy became government policy, channeled through private organizations so that the offi ce’s plans would not look like a “propaganda gimmick.” Abram’s closest ally in the Senate, Frank Carlson, Republican of Kansas, coined the Fellowship’s slogan, “Worldwide Spiritual Offensive.” Carlson was a farmer from Cloud County, Kansas, who first made a national name for himself in 1936 when as a young congressman he double-crossed his patron, Governor Alf Landon, by ripping into the New Deal as a subversion of American principles. Landon had hoped to pitch his policies as a more moderate version of FDR’s vision, and here was his protégé, declaring the sitting president un-American. Not that Landon had a prayer, anyway; he became the losingest presidential candidate in American history. But Carlson

• 208 | J E F F S H A R L E T

benefit, a casual sophistication, a pink tea variety of discussion subject?” he demanded of the Fellowship. “Or is it a revolution?” Writing for Abram, a third would-be heir named Richard Halverson responded sharply. 1. Stop challenging Abram’s vision. 2. You don’t understand Abram’s vision, anyway. 3. Here’s what it’s really about: “A revolution can be anarchy, Clif, or it can be tyranny. It can be noisy and rambunctious and spectacular like a Fourth of July fireworks celebration, or it can be quiet and penetrating and thorough like salt, like benevolent subversion.”7 That was the key—subversion. There was bad subversion, like that of the Vietcong, and good subversion, also like that of the Vietcong, only in the name of Jesus, a subtle practice of persuasion. Robinson took the lesson, committing himself to raising funds directly for the Indian work so that its costs wouldn’t be on the Fellowship’s books, and inviting in Fellowship speakers, such as a British member of Parliament named John Cordle, who lectured the Indians on “Corruption,” a subject about which he knew more than he let on. He would later be exposed as one of Britain’s most flamboyantly crooked politicians. Another speaker was Halverson, who lectured to a five-man “core cell” of U.S. embassy personnel on “Infiltrating Secular Society with the Spirit of Christ.”8 It wasn’t a matter of proclaiming the gospel boldly; it was a trick of getting the heathen to fight your battles for you. Robinson failed in his succession bid; as would Halverson. Robinson’s mistake was to take the Fellowship’s internationalism too literally—far off in Asia, he failed to court Abram’s favor personally. When he swept in from the field, he’d regale rooms full of Fellowship men with his adventures, forgetting that his audiences were composed of politicians used to being the center of attention themselves. Robinson extended the Fellowship’s reach across Asia at a time when American power most wanted behind-the- scenes men in the Far East, but never understood that he also needed to be a behind-the-scenes man in Washington, too. The details of Doug Coe’s victory are murky—at the time, few suspected quiet Coe would be Abram’s heir—but Coe,

• T H E F A M I L Y | 209

alone, seems to have understood that in an organization that denies being an organization, power goes to the man least visibly concerned with pomp and circumstance. And yet Robinson and Halverson still matter to the story of the Fellowship. In part because they remained significant players, representatives of American fundamentalism to government around the world. And in part because they illustrate the different streams feeding into Coe’s vision. Robinson was the public man, the character you put in the front of the room to tell stories. Halverson was more complicated. Halverson’s story, like that of the Family’s, began in 1935, when he got off a bus in Hollywood fresh from North Dakota, where he’d grown up with the unlikely ambition of being an actor. Blandly handsome by small-town standards, in Los Angeles he hardly looked like movie star material: his lips were too full, his cheeks too chubby, his eyes too deeply set. He wasn’t bad looking, but he wasn’t Clark Gable, either. His strength was a certain gee-whiz sincerity, an earnestness augmented by intelligence. Dick Halverson wasn’t a good guy because he didn’t know any better; he was a good guy because he’d calculated the angles and concluded that decency was his best bet in this world.9 Thereafter, he pursued it mightily. In later years, Halverson would help build up one of the world’s largest relief agencies, World Vision, a Christian outfit that supplies food for the starving and medicine for the wounded and gospel tracts only to those who ask. Although it has long been plagued by accusations of serving as a CIA front, World Vision’s verifiable record is admirable—the sort of Christian eff ort to which Abram paid lip service and nothing more. But Halverson also helped build the Fellowship into a network of truly international scope, introducing the American Christ to any number of nations. Halverson, in other words, was an imperialist of the old school, bringing light to the natives and clearing the way for other men to extract a dollar. He was no hypocrite. He believed with all his heart he was helping, and he never thought too deeply about whom. Halverson loved public speaking, and he was good at it, too, invited to preach in pulpits around the world. He wrote popular books and mailed out newsletters and presided over a conservative Presbyterian

• 7. Halverson to Robinson, May 22, 1963, ibid.
• 8. Cordle, Halverson: Robinson to Mason, November 30, 1964, ibid.
• 9. V. Raymond Edman, They Found the Secret: Twenty Lives That Reveal A Touch of Eternity (Zondervan, 1984), pp. 78–87.

So, weitere Meinungen sind willkommen. Meine wirst Du ersehen haben, Emp2´s ebenso. Bis dahin --tecolótl 07:32, 30. Apr. 2010 (CEST)

Danke für deine Mühe; werde mich heute abend damit intensiver beschäftigen. mfg,Gregor Helms 10:30, 30. Apr. 2010 (CEST)

vielleicht kannst du mal wieder einen Blick auf WV werfen - das ist, so wie ich es erkenne, wirklich dein Gebiet, indem du dich auskennst. --tecolótl 11:55, 6. Mai 2010 (CEST)

hallo Gregor, danke erstmal für deine Initiative. Hatte es auch schon mal überlegt, aber in einem der oberen Abschnitte eine Zusammenfassung an Bhuck eher gerichtet. Leider ist bis dato nichts da gekommen. Aber ich denke, dass aus Prinzip kaum einer der anderen sich "herablassen" wird, deine Initiative zu unterstützen. Wie zu sehen ist, werden zunächst Quellen (den Wert kann man dann diskutieren) herausgenommen etc etc... Schade. Eine andere Sache die ich die fragen wollte (vielleicht hab ich einfach einen logischen Fehler): Wenn im Abschnitt 19 "unabhängig agierend" herauskommt, dass zumindest ein großer Teil unabhängig ist, bedeutet das doch, dass im Rückschluss für jede einzelne World Vision "Partnerorganisation" ein Beleg angebracht werden muss. Oder ist da was falsch daran? Aufgrund der Tatsache, dass ein Benutzer mich zu seinem Lieblingsfeind auserkoren hat, wird dieser, wenn ich dies anbringe, es einfach negieren. Auch mit den Wikipedia: Quellen hab ich eine Frage: wo steht, dass "Eigenbelege" nicht zählen? Wiss. Lit. geht vor, klar, aber wenn keine vorhanden ist? Zumal die Eigenbelege wiederum durch weitere, wie Venro, gestützt werden. --tecolótl 13:40, 17. Mai 2010 (CEST)

Korrektur: Bhuck ist dabei.. --tecolótl 13:42, 17. Mai 2010 (CEST)

Es steht nirgends, dass Eigenbelege nicht zählen. Es gibt in WP:BLG zwei Kriterien: Glaubwürdigkeit und Zuverlässigkeit (=Nachprüfbarkeit). Auch eine Aussage von WV selbst kann glaubwürdig sein, niemand bezweifelt etwa ihre Statistiken zu Einnahmen und Ausgaben. "Wissenschaftliche" Quellen werden aber nicht wegen ihrer Glaubwürdigkeit, sondern ihrer Zuverlässigkeit bevorzugt. Die Zuverlässigkeit erreichst Du aber auch durch eine Archivierung bei Webcitation.org (wenn es nicht mal wieder offline ist - leider derzeit ein Problem). Damit ist sie in der Regel kein Argument. Um die Glaubwürdigkeit muss auf der Diskussionsseite wie immer gestritten werden. Wenn WVI wirklich evangelikal wäre, aber das Gegenteil behauptete, müsste irgendwo stehen "WVI claims that it is not evangelical but protestant" o.ä. Dass das bisher niemand aufgetrieben hat, bestätigt die Glaubwürdigkeit der Selbstaussage von WV Deutschland, christlich zu sein (statt evangelikal).

Zudem müsst ihr bedenken, dass in Evangelikalismus selbst steht, dass es keine einheitliche Evangelikalismus-Definition gibt. Daher muss bei jedem, der etwas als "evangelikal" bezeichnet eigentlich gefragt werden, welche Definition er meint, nicht nur bei "evangelical". -- Was ist Diskriminierung? Was möchten Sie loswerden? 10:39, 18. Mai 2010 (CEST)

Herzlichen Dank für den Hinweis! Man lässt sich immer wieder allzu schnell und allzu leicht von irgendwelchen Hinweisen auf irgendwelche Wiki-Regeln beeindrucken! Also: "christlich" gehört eindeutig in die Einleitung, alles andere geht in Richtung POV. mfg,Gregor Helms 12:40, 18. Mai 2010 (CEST)

gibt es eigentlich schon zu deiner Anfrage 3M ein Bild, oder hab ich etwas "überlesen"? --tecolótl 11:54, 11. Jun. 2010 (CEST)

Sehe ich erst jetzt! Welche "Anfrage 3M" meinst du ... und welches Bild??? mfg,Gregor Helms 00:23, 2. Aug. 2010 (CEST)

du hattest doch mal vor geraumer Zeit die Dritte Meinung bezüglich eines Punktes bei WVI angefragt....und mit "Bild" meinte ich nicht Bild/Gemälde/Foto etc...sondern nur "Meinungen" für deine Anfrage.....Aber ich hatte schon gesehen, dass keine zusätzliche Meinung vorhanden war/ist. Hoffe ich mich besser ausgedrückt..... --tecolótl 07:54, 3. Aug. 2010 (CEST)

Ich hatte wohl ein Brett vorm Kopf ;-) ... Bis in den Schlaf hinein habe ich an dem Kürzel 3M gerätselt. Grüße, Gregor Helms 07:59, 3. Aug. 2010 (CEST)

Fehlende Verküpfungen in Artikeln zur Täuferbewegung

Es gibt eine Hilfsfunktion Missing topics, mit der man fehlende Links einer Kategorie suchen kann. Ich habe einen Versuch bei mir abgelegt. Eventuell könnte man eine solche Liste in die Täuferwerkstatt einbauen? -- Sanblatt 16:20, 27. Jul. 2010 (CEST)

Gefällt mir! Würdest du die Funktion auf unserer Werkstattseite installieren? Gnad und Frid! ;-) Gregor Helms 21:41, 27. Jul. 2010 (CEST)

Ich habe Fehlende Links unter Artikelwünsche eingebaut. -- Sanblatt 10:34, 28. Jul. 2010 (CEST)

Danke! Gregor Helms 13:34, 28. Jul. 2010 (CEST)

Webcitation

Wenn du schon Webcitation, benützt, dann rate ich Dir, auch mein Bookmarklet für die korrekte Fußnote dazu zu verwenden: Benutzer Diskussion:Diskriminierung#Mein erstes vollst.C3.A4ndiges Bookmarklet als_Ersatz_f.C3.BCr_WP:IQ, das spart viel Arbeit und Korrekturen. -- Mit freundlichen Grüßen - Was ist Diskriminierung? 12:24, 5. Aug. 2010 (CEST)

Danke für den Hinweis. Das muss ich erstmal auf der Spielwiese ausprobieren ;-) --mfgGregor Helms 12:39, 5. Aug. 2010 (CEST)

"Hans im Glück"

Pure Neugier: hast du eigentlich eine Antwort auf deine Frage vor ein paar Wochen gefunden? Herzliche Grüsse --Concord 16:13, 7. Aug. 2010 (CEST)

Sagen wir es mal so: Ich bin weiter gekommen.

• Das Stadtarchiv Heilbronn hat inzwischen geantwortet und mir drei Seiten aus dem gesuchten Buch von Rudolf Kraemer rübergescannt. Dort geht es um den "Blumentag 1914". In diesem Zusammenhang hatte Fiehler als Privatsekretär von Kraemer die "Blumentagspostkarte" entworfen. Fiehler lebte zu dieser Zeit im Hause Kraemer in Heilbronn. In den einschlägigen Heilbronner Adressbüchern (1914 bzw. 1917) ist es aber nicht nachgewiesen.
• In den Deutschland-Berichten der Sozialdemokratischen Partei (Sopade), die bei mir im Bücherschrank stehen, habe ich folgende weitere Information zu Hans Fiehler gefunden: [Bericht aus dem KZ Dachau (1937)] "Alle drei Wochen wurden den Gefangenen die Haare kurz geschoren. Nur zwei durften bisher ihre natürliche Haarfrisur behalten: der Bruder des Münchner Oberbürgermeisters Fiehler und du Moulin Eckart." Quelle: Klaus Behnken (Hrsg.): Deutschland-Berichte der Sozialdemokratischen Partei Deutschlands (sopade) 1934 - 1940. Vierter Jahrgang 1937, Verlag 2001, Frankfurt 1982 (6. Aufl.), S. 691

Nun habe ich ein Mail an das Archiv des KZ Dachau geschrieben und warte auf Antwort. Mir fehlen also nach wie vor die biografischen Grunddaten für Hans Fiehler (Johannes Baptist Fiehler, Johannes Fiehler, "Hans im Glück"). Wenn du mitsuchen willst: Herzlich willkommen. Auf jeden Fall informiere ich dich über neue Ergebnisse umgehend. mfg,Gregor Helms 17:28, 7. Aug. 2010 (CEST)

Gefunden: Es gab einen weiteren Bruder namens Gerhard, der wie Karl Fiehler Nazi war (Google Books). Gregor Helms 17:58, 7. Aug. 2010 (CEST)

Gefunden - Lieder von Hans Fiehler Quelle: Deutsches Lied

• komm, bruder, lass den stumpfsinn sein
• seid gegrüßt, ihr strassen ohne ende
• du liebe, treue laute - lieder zur gitarre

Gefunden - Lieder Hans Fiehlers im Bruderhof-Liederbuch Songs of Light Hymn.org

• Through the gates to man's new age / Durch das Tor der neuen Zeit
• Mankind's ice age had enclosed to us / Menscheits-Eiszeit war geworden - hier englischer Text:

There’ll Come a Time!

Mankind’s ice age had enclosed us, / Death and winter all around; / Since the cold, mass-murder’s ravage, / Bitter, frozen hearts abound, / Greedy wolfpacks, grim and savage, / Slinking o’er the frozen ground.

Yet within this vale of sorrow, / As when snowdrops softly chime, / Tinkling tidings of tomorrow, / Fairy-like: “There’ll come a time.” / Tiny bells ring in the morrow: / Oh, rejoice! There’ll come a time!

Come, thou Day when from the shadows / Shall arise a new mankind, / Morning of a thousand rainbows, / Men at one in heart and mind, / When the rushing, mighty wind blows — / Whitsuntide of all mankind!

• Glow, firefly, glow / Gluehwuermchen, glueh

Gefunden: Heini Arnold - Hommage to a broken man, S. 29ff

Hab jetzt eine Baustelle eingerichtet: Benutzer:GregorHelms/Hans Fiehler. Mitautoren willkommen! Gregor Helms 19:51, 7. Aug. 2010 (CEST)

Neues aus der Artikelschmiede

Betty Bowers, The Wittenburg Door und eine QS bei Margot Käßmann. Guck mal hin wenn Du magst. Polentario ^{Ruf! Mich! An!} 18:26, 7. Aug. 2010 (CEST)

(1) und (2) nett ;-) .. sollten aber inhaltlich und formal überarbeitet werden. (3)QS sehr sinnvoll! Beste Grüße,Gregor Helms 18:42, 7. Aug. 2010 (CEST)

Alles noch im Flusse. Das Wittenburg Door ist womöglich nicht mehr in Betrieb, ich hab die angeschrieben. Dir immer gute Thesen und Türen zum Anklopfen :) Polentario ^{Ruf! Mich! An!} 18:48, 7. Aug. 2010 (CEST)

Danke ;-) - Bin morgen (Israelsonntag) wieder mit Thesenanschlagen dran. Gregor Helms 19:23, 7. Aug. 2010 (CEST)

International Assistance Missionsollte man imho im Auge behalten. Polentario ^{Ruf! Mich! An!} 01:09, 8. Aug. 2010 (CEST)

Zum Geburtstag

Auspusten

wünsche ich Dir alles Gute, Gesundheit, Glück, Zufriedenheit und weiterhin viel Freude und Erfolg im realen Leben aber auch in Wikipedia. Feier aber nicht zu wild!!! --Pittimann besuch mich 08:28, 9. Aug. 2010 (CEST)

Herzlichen Dank für die guten Wünsche! Gregor Helms 07:39, 10. Aug. 2010 (CEST)

Lieber Gregor Helms, nicht mein Deo, aber mein Alarmsystem hat versagt, so dass ich erst heute von Ihrem Geburtstag erfahre. Nachträglich meine herzlichste Gratulation und meine allerbesten Segenswünsche zum neuen Lebensjahr. Bei Ihnen gilt das Kindergeburtstagslied: "Wie gut, dass du geboren bist, wir hätten dich sonst sehr vermisst." Mit herzlichen Grüßen Anselm Rapp 10:05, 10. Aug. 2010 (CEST)

Von mir nachträglich auch alles gute! Übrigens wollte ich Dir mitteilen, dass ich hier neulich einen Baptisten zitiert habe--vielleicht interessiert Dich die Diskussion auch?--Bhuck 16:30, 20. Aug. 2010 (CEST)

Auch von mir einen herzlichen Glück- und Segenswunsch! --Sokkok 20:48, 20. Aug. 2010 (CEST)

Danke an die Gratulanten ... nun geht es mit großen Schritten in die Altersgruppe, in der man vom Seniorenkreis als neues Mitglied umworben wird. Naja, ich mach ja dort schon hin und wieder ein Informationspraktikum ;-) Gregor Helms 20:56, 20. Aug. 2010 (CEST)

Als ich 50 wurde begrüßte mein Chef mich mit "Willkommen im Club der alten Säcke!" Lang, lang ist's her ... :-) Herzlich Anselm Rapp 16:13, 21. Aug. 2010 (CEST)

Bei mir sind´s auch schon 9 Jahre her! Mein Trost sind Abraham, Mose und Zacharias! mfg,Gregor Helms 00:13, 23. Aug. 2010 (CEST)

Kapelle Moorhusen

Magste mal gucken, ob das alles so richtig ist? Die Quellenlage ist, nun ja, sagen wir mal, schwierig. Gruß, Matthias Süßen ^{?!   +/-} 16:12, 26. Aug. 2010 (CEST)

P.S.:Ach ja, den Artikel gibt es nachträglich zum Geburtstag, wie auch den ADT am Samstag. Gruß, Matthias Süßen ^{?!   +/-} 16:13, 26. Aug. 2010 (CEST)

Mein schönstes Geburtstagsgeschenk ;-)! Herzlichen Dank! Kommen gerade vom 150jährigen Jubiläum des lettischen Baptistenbundes zurück und dann diese Überraschung!!! - Frage: Könnte man den Artikel - wegen Eindeutigkeit - nicht besser nach Baptistenkapelle Moorhusen verschieben? LG, Gregor Helms 02:15, 1. Sep. 2010 (CEST)

Schön, Dir damit eine Freude gemacht zu haben. Meinetwegen können wir den Artikel gerne verschieben. Hatte mich beim Lemma nur an dem Eintrag in der Liste der historischen Kirchen in Ostfriesland orientiert. Gruß, Matthias Süßen ^{?!   +/-} 09:46, 1. Sep. 2010 (CEST)

Kapelle Moorhusen könnte durchaus als Weiterleitung dienen, aber eventuell sollte dann der Eintrag bei den historischen Kirchen auch verändert werden!? LG, Gregor Helms 09:49, 1. Sep. 2010 (CEST)

Beides nach Deinen Wünschen erledigt. und weiter geht es mit der Kirchenoffensive Gruß, Matthias Süßen ^{?!   +/-} 09:54, 1. Sep. 2010 (CEST)

Danke! Bin dabei Gregor Helms 09:57, 1. Sep. 2010 (CEST)

Probleme mit deiner Datei

Hallo GregorHelms,

Bei der folgenden von dir hochgeladenen Datei gibt es noch Probleme:

• Datei:Tauschmittel_der_DWG_001.jpg - Probleme: Urheber, Freigabe und Lizenz

• Urheber: Der Schöpfer des Werks (z. B. der Fotograf oder der Zeichner). Man wird aber keinesfalls zum Urheber, wenn man bspw. ein Foto von einer Website nur herunterlädt oder ein Gemälde einfach nachzeichnet! Wenn du tatsächlich der Urheber des Werks bist, solltest du entweder deinen Benutzernamen oder deinen bürgerlichen Namen als Urheber angeben. Im letzteren Fall muss allerdings erkennbar sein, dass du (also GregorHelms) auch diese Person bist.
• Freigabe: Du brauchst eine Erlaubnis, wenn du eine urheberrechtlich geschützte Datei hochlädst, die von einer anderen Person geschaffen wurde. Bitte den Urheber der Datei um eine solche Erlaubnis wie hier beschrieben.
• Lizenz: Eine Lizenz ist die Erlaubnis, eine Datei unter bestimmten Bedingungen zu nutzen. In der deutschsprachigen Wikipedia werden nur solche Dateien akzeptiert, die unter den hier gelisteten Lizenzen stehen. Wenn du der Urheber der Datei bist, solltest du eine solche Vorlage deiner Wahl in die Dateibeschreibungsseite einfügen.

Durch Klicken auf „Seite bearbeiten“ auf der Dateibeschreibungsseite kannst du die fehlenden Angaben nachtragen. Wenn die Probleme nicht innerhalb von 14 Tagen behoben werden, muss die Datei leider gelöscht werden.

Fragen beantwortet dir möglicherweise die Bilder-FAQ. Du kannst aber auch gern hier antworten, damit dir individuell geholfen wird.

Vielen Dank für deine Unterstützung,-- BLUbot 06:04, 10. Sep. 2010 (CEST)

Domini Klenk

Aus aktuellem Anlaß habe ich den Artikel in den ANR verschoben (Streit umd OJC). Danke für Deine Arbeit! -- Mit freundlichen Grüßen - Was ist Diskriminierung? 16:11, 13. Sep. 2010 (CEST)

Christen für gerechte Wirtschaftsordnung

Lieber Herr Helms, nach intensiver Arbeit daran halten wir die Entwurfsseite der CGW für veröffentlichungsfähig. Würden Sie als Profi vor dem großen Schritt bitte drüber schauen? Mir persönlich machen offen gestanden - aber nur - etliche der "Bekannten Mitglieder und ehem. Mitglieder" Bauchschmerzen. Aber das können Sie sicher aus Erfahrung beurteilen. Herzlichen Dank im Voraus und Grüße, Anselm Rapp 09:37, 23. Jul. 2010 (CEST)

Ich freue mich über den gut ausgebauten Artikel, möchte aber noch zwei Bearbeitungsvorschläge machen: (1)Die "bekannten Mitglieder" sollten nicht als Aufzählung sondern kommentiert genannt werden. Zum Beispiel: Bekannte Mitglieder in den ersten Jahren der CGW waren der Pazifist und Verfolgte des Naziregimes Johannes Ude und der Lebensreformer Werner Zimmermann. Auch Hein Beba, Vorsitzender des Freiwirtschaftlichen Jugendverbandes gehörte dazu. [...] Heute engagieren sich innerhalb der CGW der Professor ... Geitmann sowie ... . Weitere bekannte Mitglieder sind .... . Belege wären natürlich wie immer von Vorteil. - (2) Die heutigen Aktivitäten der CGW sollten mit beispielhaften Presseveröffentlichungen belegt werden. Mfg, Gregor Helms 00:00, 24. Jul. 2010 (CEST)

Vielen Dank für die Anerkennung und für die guten Tipps. Zu wirklich aussagekräftigen Presseveröffentlichungen sind wir noch am Überlegen und Sammeln, das machen wir vielleicht erst nach der Veröffentlichung des Artikels. Die "bekannten Mitglieder" haben wir versucht, in der vorgeschlagenen Form umzusetzen. Herzlich Anselm Rapp 11:46, 26. Jul. 2010 (CEST)

Lieber Herr Helms, sehen Sie nach erneuter Überarbeitung noch gewichtige Gründe gegen die Veröffentlichung? Sonst würden wir den Sprung ins kalte Wasser wagen. Herzlich Anselm Rapp 13:59, 29. Jul. 2010 (CEST)

Wer nicht wagt, der nicht gewinnt! Gibt es evt. noch ein paar aktuelle Presseberichte über die Arbeit der CGW? (Außenwahrnehmung!) mhg,Gregor Helms 18:22, 29. Jul. 2010 (CEST)

Tut mir Leid: Bitte schauen Sie noch mal in der Diskussion auf die Letzten Hürden. Herzlichen Dank! Anselm Rapp 10:20, 30. Jul. 2010 (CEST)

Hürde selber genommen, bisher nicht ganz erfolglos. :-) Herzlich Anselm Rapp 21:49, 30. Jul. 2010 (CEST)

Schon gesehen! Glückwunsch! mhg,Gregor Helms 00:09, 31. Jul. 2010 (CEST)

Der Artikel wurde gelöscht. Was - neben einigen schwer interpretierbaren - aus drei Voten "behalten" und einem "eher löschen" werden kann, habe ich auf meinem Lösch-Blatt dokumentiert und lade zur diesbezüglichen Diskussion ein. Herzliche Grüße, 84.152.189.240 13:58, 8. Aug. 2010 (CEST) - Ich sehe gerade, dass ich nicht eingeloggt war. Das war ich: Anselm Rapp 12:23, 19. Sep. 2010 (CEST)

Bitte nicht aufgeben! Ich hoffe der Artikel steht noch in Ihrem BNR!!! Gerade in der letzten Woche wurde ein bereits mehrfach gelöschter Biographie-Artikel veröffentlicht - mit neuen Fakten (und jetzt unlöschable ;-) ). Mfg,Gregor Helms 15:15, 19. Sep. 2010 (CEST)

Ja, der gelöscht habende Karsten11 hat ihn auf meinen Antrag in den BNR zurückverschoben. Ich schreibe demnächst mehr auf meinem Lösch-Blatt. Herzlich Anselm Rapp 17:17, 19. Sep. 2010 (CEST)

Lodowick Hetzer

Das Bild habe ich vergeblich gesucht. Danke -- Sanblatt 20:08, 16. Sep. 2010 (CEST)

...und danke für deine Korrekturen! Ich hatte es es irgendwann bei mir abgespeichert und wusste nicht, wo es her stammt. Dann fand ich heute über Google Bild den Hätzer-Stich wieder. Grüße, Gregor Helms 20:11, 16. Sep. 2010 (CEST)

Kommunität

Guten Tag GregorHelms,

auf der Diskussionsseite "Kommunität" hattest du u.a. eine Liste angeregt. Ich habe mal einen Entwurf eingestellt und bitte dich um einen Kommentar. Mit freundlichem Gruß --Grani 14:06, 18. Sep. 2010 (CEST)

Sehr schön! Danke! mfg,Gregor Helms 14:17, 18. Sep. 2010 (CEST)

Johann Andreas Gülzau

Wann ist denn der Herr Gülzau gestorben: 1892 wie im Einleitungssatz des Artikels oder 1891 wie in Kategorie und Personendaten? --Ephraim33 13:33, 22. Sep. 2010 (CEST)

Danke für den Hinweis ... vertippt ;-): 1891, mfg,Gregor Helms 13:37, 22. Sep. 2010 (CEST)

Hallo

Gregor, es wäre mir eine Ehre wenn Du in der Versionsgeschichte Jesus Christus - die Biografie auftauchen würdest. Du könntest ja nur neutral etwas verlinken. Dank+Grüßle am frühen Morgen--Bene16 06:19, 28. Sep. 2010 (CEST)

Das Lebensgefühl in Oberschwaben ist einfach so: Immer noch lieber Untertan beim Fürst, als Zeitarbeiter beim Zetsche. Der ist wenigstens dem Nihil sine Deo verpflichtet und der andere dem shareholdervalue.--Bene16 06:43, 28. Sep. 2010 (CEST)

Wir Christen stehen immer in vorderster Front diesen säkularen Staat zu verteidigen. Kann ich so einen Artikel schreiben? [2] Vielleicht ist das ein liberales islamischen Fürstentum? Ok? Aber sollte man nicht fragen in dem Artikel ob Frauen überhaupt in der WM-Mannschaft teilnehmen dürfen. Ganz sicher gilt in diesem Emirat die Scharia - in welcher Form auch immer. Sollte man nicht den Sieg der Spanierin Maria über die Millionen des Scheichs herausstellen, als bewundernd über eine nicht dem Nihil sine Deo sich unterwerfenden Scheich zu berichten. Wo ist die Empörung von Claudia Roth über schleichende Scharia in Deutschland in den letzten 20 Jahre. Grüßle und nix für ungut!--Bene16 08:04, 28. Sep. 2010 (CEST)

Das Buch kenne ich bislang nur vom Titel her; ich suche nach Rezensionen. Bislang habe ich allerdings noch nichts Interessantes entdeckt. mfg,Gregor Helms 15:37, 29. Sep. 2010 (CEST)

Danke für Deine Mühe. Hrzl. Gruß--Bene16 22:06, 1. Okt. 2010 (CEST)

Bin immer noch am Sammeln ... ;-) Grüße, Gregor Helms 22:43, 1. Okt. 2010 (CEST)

Werkgerechtigkeit

Hallo Gregor Helms. Ich habe ziemlich rabiat Kürzungen in Werkgerechtigkeit vorgenommen. Kannst Du da mal drüberschauen, ob das so in Ordnung geht? Hast Du Lexika, wo man den Begriff nachschlagen kann? Nur zur Sicherheit. Vorher war es jedenfalls imo sehr grober Unfug. Danke.--Pacogo7 21:37, 1. Okt. 2010 (CEST)

Danke für den Hinweis; hab erstmal ein Überarbeiten-Bapperl eingefügt. Das Thema erfordert eine ausführliche Behandlung und die wiederum setzt die intensive Beschäftigung mit Literatur voraus - eine Arbeit, die ich zur Zeit nicht leisten kann. mfg, Gregor Helms 22:42, 1. Okt. 2010 (CEST)

Inwiefern sollte es überarbeitet werden? In welche ungefähre Richtung geht deine Vermutung, wenn du denkst, der Artikel ist noch schlecht?--Pacogo7 23:43, 1. Okt. 2010 (CEST)

Ah. Ich habs auf der Disku dort jetzt gelesen. - Habe demnächst Literatur. Dann werde ich selbst mal schauen.--Pacogo7 23:46, 1. Okt. 2010 (CEST)

Graften oder Gräfte

Guten Morgen GregorHelms, entschuldige die Störung. in dem Artikel Jever führt der Link Graft zu einer Begriffsklärung. Wäre die Bedeutung Gräfte für Wassergraben nicht richtig? Ist u.U. auch nur eine Dialektfrage. Oder wir ergänzen Graften in der Begriffsklärung. Was meinst du? --Micha25 03:08, 8. Okt. 2010 (CEST)

Keine Ursache; bin noch hellwach! ;-) ... Der Plural des plattdeutschen "Graft" ist "Graften". Gräfte enstammt der westfälischen Mundart und ist Singular. Hier lautet der Plural Gräften; siehe zum Beispiel hier. Mit anderen Worten: Graft wird zu Graften und Gräfte zu Gräften. mfg,Gregor Helms 03:38, 8. Okt. 2010 (CEST)

Postfächer

Postfächer (links) in der Christuskirche in HH-Altona

lg --Sokkok 13:03, 8. Okt. 2010 (CEST)

Sehr schön .. sollte irgendwo unter Baptistenkapelle / -kirche typisch einsortiert werden. Oder gibts sowas bei den Mennoniten auch? ;-) Lg,Gregor Helms 19:59, 8. Okt. 2010 (CEST)

Die Mennoniten...? *seufz* --Sokkok 23:05, 8. Okt. 2010 (CEST)

Schau mal hier. Du darfst die Bildunterschrift gerne verbessern, und der Text ist glaube ich auch noch nicht optimal (ist doch nicht von Dir??). LG, --Sokkok 23:19, 8. Okt. 2010 (CEST)

Freikirchen in Ostfriesland

Hallo Gregor. Ich habe mich gestern erneut an einer Kirche versucht: Kapelle Ihren (1854). Magst Du mal gucken? Zudem verfüge ich leider über wenig Literatur, so dass ich Dich bitten würde, mal nachzuschauen, ob Du etwas zu den folgenden Kirchen beitragen kannst: Kapelle Ditzumerverlaat (1899), Christuskirche (Norden) (1900, bapt.), Friedenskapelle Wymeer (1900), Kapelle Jennelt (um 1900, bapt.). Hast Du eventuell Kontakt zu den Methodisten? Mir fehlt zur Bethlehemkirche (Neuschoo (1869, methodist.) und zur Methodistischen Kirche (Aurich) (1878) so ca. alles, um einen Artikel verfassen zu können. Gruß, Matthias Süßen ^{?!   +/-} 14:16, 8. Okt. 2010 (CEST)

-- Vielen Dank! Hab ein wenig korrigiert und Lit. ergänzt. Bei Menno Smid findest du auch Infos zur zur EMK Aurich und Neuschoo. In Eile ;-) ... LG, Gregor Helms 19:58, 8. Okt. 2010 (CEST)

PS1:Die alte Ihrener Kapelle ist von außen noch zu erkennen (allerdings nicht auf dem Artikelbild) - hier ist sie mit dem alten Haupteingang! Gregor Helms 20:06, 8. Okt. 2010 (CEST)

PS2: Zu den genannten Baptistenkapellen müsste ich eigentlich im Archi v sämtliche Festschriften haben. Werde schauen! Gregor Helms 20:01, 8. Okt. 2010 (CEST)

Lörrach

Lieber Gregor, kannst Du hier noch etwas ergänzen: Liste_der_Sakralbauten_in_Lörrach? Grüße, --Sokkok 09:05, 11. Okt. 2010 (CEST)

Hab gerade alles durchsucht: In meiner Festschriftsammlung findet sich nichts; der Süden ist dort ohnehin recht schlecht vertreten ;-) LG, Gregor Helms 10:24, 11. Okt. 2010 (CEST)

Danke. --Sokkok 17:45, 11. Okt. 2010 (CEST)

Übrigens gibt's hier jetzt eine Herausforderung - gerade angesichts der dünnen Quellenlage :- ) --Sokkok 23:16, 11. Okt. 2010 (CEST)

Ihren

Uups, diese Änderung hat mich jetzt überrascht, da ich dachte, der gesamte Ihrener Komplex hieße nun Gemeindezentrum (oder ist eins) und die Kapelle "nur" noch ein Teil davon... Klär mich mal auf :- ) Die Liste soll ja den heutigen Sachstand spiegeln, soweit das geht... (Also, die Verlinkung auf den Artikel ist letztlich zielführend, aber der Komplex heißt doch anders...?!) lg --Sokkok 17:45, 11. Okt. 2010 (CEST)

Hab es halbwegs wieder rückgängig gemacht ;-) ---lg,Gregor Helms 00:23, 12. Okt. 2010 (CEST)

Und ich dachte schon... :- ) --Sokkok 01:02, 12. Okt. 2010 (CEST)

Wer denkt, glaubt weiter! ;-) Gregor Helms 01:20, 12. Okt. 2010 (CEST)

es gibt jetzt div. Antworten auf meiner Disk-Seite :- ))) --Sokkok 01:31, 12. Okt. 2010 (CEST)

Studiere und antworte schon eifrig! Gregor Helms 01:41, 12. Okt. 2010 (CEST)

Kuck mal hier

http://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Redaktion_Religion/L%C3%B6schkandidaten --Sokkok 13:28, 21. Okt. 2010 (CEST)

Danke für den Hinweis! Kommentar in der LöD abgegeben! LG,Gregor Helms 13:52, 21. Okt. 2010 (CEST)

Datei:Georg von Viebahn.jpg

Hallo, du schreibst in der Bildbeschreibung, dass die Datei vor 1905 aufgenommen wurde. Laut der Vorlage muss solch ein Veröffentlichungsdatum nachgewiesen sein. Daher die Frage: woher kannst du das Aufnahmedatum auf "vor 1905" schließen? -- Quedel 11:25, 24. Okt. 2010 (CEST)

Ich schließe das aus einem Artikel des Evangelischen Allianzblattes, Jg 1905, bei dem das Bild (allerdings größeres Format) einen Artikel zum 65. Geburtstag von Viebahn schmückt. Ich hatte dieses Bild schon mal vor längerer Zeit auf meine Festplatte kopiert, seine Verwendung aber wegen schlechten Qualität (Zeitungspapeir!) verworfen. mfg,Gregor Helms 14:18, 24. Okt. 2010 (CEST)

Danke für die Antwort. Es wäre gut, wenn du solche Infos mit angibst, da die Person ja noch bis 1915 lebte und die angegebene Veröffentlichung von 1969 ist und man daher sonst nicht weiß, woher diese Angabe "vor 1905" herkommt. Damit hier erledigt. Danke. -- Quedel 14:41, 24. Okt. 2010 (CEST)

Im Blick behalten?

http://de.wikipedia.org/wiki/Diskussion:Religionsfreiheit#Artikel_.C3.BCberarbeiten_oder_l.C3.B6schen lg --Sokkok 21:41, 26. Okt. 2010 (CEST)

Auf jeden Fall! Hab mal einen kleinen Zusatz geschrieben. Die Antowrt auf deine Mail ist in Arbeit. lg,Gregor Helms 01:37, 27. Okt. 2010 (CEST)

Kleiner Zusatz ist gut... Auf die Mail bin ich gespannt. Klingt sehr zwiespältig. lg --Sokkok 00:56, 28. Okt. 2010 (CEST)

Reformierte Kirche

Diskussion mit Joe-Tomato nach Diskussionsseite Reformierte Kirchen verschoben. Gregor Helms 15:48, 9. Nov. 2010 (CET)

Felix Manz

Funk ich dir zu stark rein? -- Sanblatt 09:33, 9. Nov. 2010 (CET)

Nee, freu mich über jeden Gegenleser und Korrektor aus der Täuferfraktion ;-) ---Grüße, Gregor Helms 15:46, 9. Nov. 2010 (CET)

BNR Service

Salut. Nach LPs befindet sich der Artikel „Wiki-Watch“ bis auf weiteres unter Benutzer:Kriddl/Wiki-Watch, dort kann zentral daran gearbeitet werden. Die BNR Kopie hier habe ich daher gelöscht. Grüße -- Nolispanmo Disk. Hilfe? 13:54, 15. Nov. 2010 (CET)

Mailfunktion?

Hast Du von mir in den letzten Tagen keine Mails bekommen? Ich erhielt zumindest keine Antworten per Mail. Nun ja, wie auch immer, vielleicht interessierst Du Dich für den Artikel, den ich derzeit in meinem BNR überarbeite, da es um jemanden geht, der als Erwachsener durch bewusste Entscheidung sich untertauchen ließ, und Mitglied einer Baptistengemeinde wurde, auch wenn er später Bischof in der Episcopal Church wurde. Wenn Du Lust hast, kannst Du gerne bei der Übersetzung oder sonstwo behilflich sein. Benutzer:Bhuck/Samuel Isaac Joseph Schereschewsky --Bhuck 11:25, 15. Nov. 2010 (CET)

Im Mail ging es auch nicht um Schereschewsky, der übrigens inzwischen im ANR unter Samuel Isaac Joseph Schereschewsky zu finden ist.--Bhuck 14:20, 22. Nov. 2010 (CET)

Leckerli

Dem Spezialisten für freikirchliche Friedhöfe sei folgender Hinweis anvertraut: In Heissesheim bei Donauwörth (Bayern) ... [hat d]ie Gemeinde ... ein eigenes Versammlungshaus und einen eigenen Friedhof. Ernst Gerlach, Die Alt-Mennoniten unter uns, MGB 1964, S. 44. Gemeint ist die hier die von Gerlach als konservativer bezeichnete Richtung der sog. Neutäufer / Fröhlichianer. lg, --Sokkok 00:24, 17. Nov. 2010 (CET)

Hmmmm .. (Leckerli) .. Ruhen da auch Baptisten? ;-) - Hab mir übrigens die MJB bestellt. Danke für die Info. Zur Zeit bin ich nicht so ganz weit weg von dir (Schorndorf) ... lg,Gregor Helms 02:10, 17. Nov. 2010 (CET)

Man wird nicht mit Sicherheit ausschließen können, dass jemand, der da liegt, auch mal einen Fuß in eine Baptistengemeinde gesetzt hat :- )

- also ernsthaft: keine Ahnung... Du bist ja auch von Donauwörth nicht so weit weg :-)) - lg --Sokkok 07:50, 17. Nov. 2010 (CET)

wir kennen den Ort natürlich auch: Heißesheim - wobei ich annehme, dass die dort erwähnten "Mennoniten" eben Fröhlichianer waren. --Sokkok 08:00, 17. Nov. 2010 (CET)

Portal:Religion/Ausschuss_Evangelikalismus-Begriff

Hallo Gregor, falls Du auf diesen Ausschuss noch nicht aufmerksam geworden bist, möchte ich Dich darauf hinweisen. Vielleicht hast Du ja Zeit und Lust Dich zu beteiligen. Viele Grüße --Qhx 11:09, 19. Nov. 2010 (CET)

Danke für den Hinweis. Hab mich dort mal eingetragen. mfg,Gregor Helms 18:36, 21. Nov. 2010 (CET)

Monolatrie / Monotheismus

Danke für deinen interessanten Beitrag und die Bibelstellen. --Monomono 13:15, 22. Nov. 2010 (CET)

Gern geschehen! Gregor Helms 13:19, 22. Nov. 2010 (CET)

Kann es sein,

dass Deine Reverts manchmal ein wenig Reflexhaft sind? -- Widescreen ^® 00:41, 26. Nov. 2010 (CET)

nee, reflexhaft (so orthographisch richtig!) ;-) - mfg,Gregor Helms 00:42, 26. Nov. 2010 (CET)

Ja, wo Du Recht hast hast Du Recht. -- Widescreen ^® 01:06, 26. Nov. 2010 (CET)

Du sprichst mir ausnahmsweise aus dem Herzen! ;-) - mfg,Gregor Helms 01:09, 26. Nov. 2010 (CET)

Na, wenn Du Dir bei allem so sicher bist, gehe ich davon aus, dass Du mit der jetzigen Einleitung zufrieden bist, und keine Einwände erhebst :o)! -- Widescreen ^® 01:12, 26. Nov. 2010 (CET)

Wenn bei WVinternational das Attribut evangelikaler Prägung durch mit evangelikalen Wurzel ersetzt wird, ist von meiner Seite zunächst alles im grünen Bereich. Gregor Helms 01:17, 26. Nov. 2010 (CET)

OK?

? --lg --Sokkok 01:02, 2. Dez. 2010 (CET)

OK! LG, Gregor Helms 01:11, 2. Dez. 2010 (CET)

Jubiläumsstammtisch am 15. Januar

Am 15. Januar werden viele Stammtische in D synchron stattfinden. Grund ist der 10. Geburtstag der Wikipedia. Auch Ostfriesland wird sich daran beteiligen. In welcher Form steht noch nicht ganz genau fest. Die Planungen dazu laufen hier. Ideen und Vorschläge sind erwünscht. Eventuell gibt es auch eine Überraschung für alle Teilnehmer. Ich arbeite daran, kann aber noch nichts genaues verraten. Magst auch Du kommen und Dich an der Geburtstagsfeier beteiligen. Der Ort steht noch nicht ganz genau fest. Ich würde gerne erst einmal abschätzen, wer so alles kommt und mich dann um einen Raum in Aurich kümmern. Gruß, Matthias Süßen ^{?!   +/-} 14:23, 4. Dez. 2010 (CET)

Danke für den Hinweis! Hab mich mal eingetragen - scJ. Gruß, Gregor Helms 15:23, 4. Dez. 2010 (CET)

Hans Fiehler

Hallo Gregor! Möchtest Du die zwei genannten Sonnenlieder von Hans im Glück vielleicht haben, oder hast sie schon? Grüße, Doc Taxon @ Discussion 18:48, 1. Dez. 2010 (CET)

Gerne. Dank im Voraus! Gregor Helms 18:53, 1. Dez. 2010 (CET)

Dann rück mal Deine eMail-Adresse raus, schick sie mir per eMail. Sie wird auch ganz vertraulich behandelt. Bis dann ... Doc Taxon @ Discussion 19:09, 1. Dez. 2010 (CET)

Schon unterwegs! mfg,Gregor Helms 19:13, 1. Dez. 2010 (CET)

sollte bereits da sein! Doc Taxon @ Discussion 19:52, 1. Dez. 2010 (CET)

Eingetroffen; um 22:25 geöffnet. Danke Gregor Helms 22:37, 1. Dez. 2010 (CET)

Hallo Gregor! Zu Hans Fiehler habe ich jetzt nichts weiteres finden können. Möglicherweise kannst Du aus den Dir jetzt mittlerweile vorliegenden Informationen Dein biographisches Gerüst schon ausbauen.

Zu Michael Hugo Thaut habe ich noch etwas an Sekundärliteratur nachzuschauen, aber ich denke, dass auch diese leider nichts weiteres zu Tage bringen können. Eine mögliche Verwandtschaft zw. Rudolf und Michael Thaut ließ sich aus über hundert Büchern, Zeitschriften und Indizes, die ich bis jetzt gecheckt habe, nicht bestätigen.

So denke ich, wirst Du zu beiden trotzdem Artikel herausbringen. Ich freue mich schon drauf und würde es begrüßen, wenn Du mir auf meiner Diskussionsseite bekannt gibst, wenn diese Artikel zu lesen sind. Vielen Dank und fröhliche Weihnachtsgrüße, Doc Taxon @ Discussion 16:00, 23. Dez. 2010 (CET)

Herzlichen Dank für Deine Mühe. Werde mich zwischen den Jahren mal intensiver mit den beiden Artikelvorhaben beschäftigen. Frohe Weihnachten! Gregor Helms 22:38, 23. Dez. 2010 (CET)

PS: Michael > Rudolf Thaut: Vater und Sohn! Hab ein eMail geschickt und einfach nachgefragt. Das Lustige: Als er mir antwortete, war er ganz in der Nähe von Jever zu Besuch. So klein ist die Welt!

Maria, rot/blau

Hallo Gregor! Ich weiss - gerade ist Hochsaison - aber kennst Du jemanden der K-Fraktion, der sich dem farblichen Marien-Thema (hier in der Auskunft angeschnitten) entweder unter "Maria" oder "Sixtinische Madonna" annehmen könnte? Kleiner Abschnitt zur Farbbedeutung? Gruss Geezer^{nil nisi bene} 23:35, 20. Dez. 2010 (CET)

Die K-Fraktion scheint schon Weihnachten zu feiern und mit Messdiener- oder Krippenspielaktionen beschäftigt zu sein;-)... Hab jedenfalls keinen online entdeckt und musste selber suchen. Nicht viel, aber evt. eine kleine Spur. mfg,Gregor Helms 00:07, 21. Dez. 2010 (CET)

hatte mal was von Dietmar Schuth verlinkt, mir ist aber unklar ob es um kirchliche oder kunsthistorische Verwendung geht--in dubio Zweifel? 00:35, 21. Dez. 2010 (CET)

Hallo Indubio, danke für den Hinweis. Ich denke, dass kirchliche und kunsthistorische Verwendung in diesem Bereich auch letztlich nicht auseinander gehalten werden können. mfg,Gregor Helms 14:40, 21. Dez. 2010 (CET)

hab mich gestern etwas unglücklich ausgedrückt, ich meinte liturgische Verwendung, da in Liturgische Farbe ja was anderes steht. Evtl könnte man in Blau#Religion noch einiges ergänzen, was dann sicherlich eine Fleißarbeit wäre ;-) Lieben Gruß--in dubio Zweifel? 14:44, 21. Dez. 2010 (CET)

Vielleicht könnte man ja den Benutzer:Man fragen ...;-) Frohe Weihnachten! Gregor Helms 09:26, 23. Dez. 2010 (CET)

Jever

Hallo GregorHelms,

Du hast als Hauptautor heute fleißig am Artikel Jever gearbeitet und dabei auch viele Änderungen an der Gliederung sowie an der Anordnung der Bilder durchgeführt. Darüber bin ich leider sehr unglücklich.

Die Gliederung war bis zu Deinen Änderungen entsprechend der Wikipedia:Formatvorlage Stadt geordnet. Dies ist ein abgestimmtes Meinungsbild nach der auch die meisten Stadt- und Ortsartikel in der Wikipedia gegliedert sind.

Auch das Zusammenstellen vieler Bilder in eine einzelne Galerie entspricht m.E. nicht dem Grundsatz in der Wikipedia, siehe hierzu Wikipedia:Enzyklopädische_Fotografie#Einbinden_in_den_Artikel. Dort wird empfohlen: Bilder sind vom Grundsatz auf der rechten Seite des Artikels anzubringen. Galerien sind zwar manchmal sinnvoll, aber auch hier gibt es Regeln, wie z.B. Hilfe:Bilder#Galerie, die eine Empfehlung auf maximal 4 Bilder in eine Galerie enthält und ansonsten auf Commons verweist.

Könntest Du die von mir o.g. angesprochenen Punkte bitte wieder zurücknehmen? Ich würde Dir auch gerne dabei helfen. LG --WHVer 21:28, 29. Dez. 2010 (CET)

Hallo WHVer, betrachte den Zustand des Artikels bitte als vorübergehend. Auch die Galerie sehe ich nur als Interimslösung und Bilder-Sammelort bis zum Ausbau eines einigermaßen vollständigen Textteiles. Dann können die Bilder gerne entsprechenden Texten zugeordnet werden.

Ich orientiere mich bei der Artikelgestaltung an dem als exzellent ausgezeichneten Artikel Norden (Ostfriesland). Vielleicht können wir uns so einigen: Ich erweitere / ergänze die jetzigen Kapitel nach meinen Möglichkeiten (evt. mit deiner Hilfe?) Dann sortieren wir (angelehnt an die Formatvorlage) neu. Lg,Gregor Helms 00:04, 30. Dez. 2010 (CET)

Hallo GregorHelms, vielen Dank für Deine Hinweise. Gerne will ich mich mit einbringen. Ich schau Dir dann mal über die Schulter und sehe mal zu, was ich noch ergänzen kann. LG --WHVer 19:43, 30. Dez. 2010 (CET)