Nationales Symbol

Der Österreichische Bundesadler ist das Wappen der Republik Österreich. Er hat sich seit 1945 auch zu einem nationalen Symbol entwickelt.

Ein nationales Symbol ist ein konstitutives Element nationaler Identifikation, Sprache und Handlung. Oft sind nationale Symbole mit der als groß empfundenen Vergangenheit oder der Kultur einer Nation, eines Volkes, verbunden. In einem konstitutionellen Akt werden manche dieser Staatssymbole zu Hoheitszeichen erhoben.

Entstehung und Verwendung

Nationale Symbole dienen der Veranschaulichung der Ideen, die einen Staat und insbesondere Gemeinwesen tragen. Sie ermöglichen ein „persönliches Bekenntnis des Bürgers zu seinem Volk“ und machen den Staat „sinnlich wahrnehmbar“. Nationale Symbole entstehen seltener zielgerichtet von oben, häufiger jedoch spontan. Im Gegenteil misslingt der zielgerichtete bewusste Versuch, nationale Symbole zu schaffen, häufig. Viele nationale Symbole waren zunächst ein Protestsymbol gegen die herrschende Ordnung, die nach dem Erfolg des Protestes zum „Siegeszeichen der erneuerten politischen Kultur“ wurden. Beispiele hierfür sind die blau-weiß-rote Tricolore als Zeichen gegen die absolute Macht des französischen Königs, die nach der erfolgreichen Französischen Revolution zur neuen Staatsflagge Frankreichs wurde, oder das Deutschlandlied als Ausdruck der Hoffnung auf einen einheitlichen Nationalstaat, Deutschland, welches später zur deutschen Nationalhymne gewählt wurde. Gerade angesichts dieser oft spontanen Entstehungsgeschichte gilt für die Frage der konkreten Definition: „Einen fest umrissenen Begriff des Nationalsymbols gibt es nicht.“

Die genauere Bedeutung eines jeweiligen nationalen Symbols ist ebenfalls dem Wandel unterlegen:

„So wie die Nation nicht auf objektiven Kriterien der „ethnischen“, kulturellen oder politischen Zugehörigkeit beruht, sondern erst durch einen sinnhaften Bezug der sie konstituierenden Mitglieder über einen »Akt der sozialen Magie« (Bourdieu) hervorgebracht wird […] wird auch der Sinn der nationalen Symbolik immer von neuem von der Gemeinschaft zugewiesen.“

– Charlotte Tacke 1995, S. 18

Daher haben weder nationale Symbole selbst noch die jeweilige Bedeutung eines nationalen Symbols Ewigkeitswert. So hat beispielsweise das vormalige Deutsche Reich nicht nur Flaggen und Hymnen mehrfach gewechselt, sondern auch nationale Feier- und Gedenktage „in der Konfrontation der politischen Lager gegeneinander ausgespielt und im Wechsel der politischen Systeme verbraucht.“

Der Bedeutungssinn eines nationalen Symbols kann deshalb nur durch die jeweiligen Handlungen einer Gemeinschaft, die diese in Bezug auf das Symbol unternimmt, verstanden werden. Das nationale Symbole repräsentiert damit eine Nation sowohl als vorgestellte Gemeinschaft wie auch „als sozial differenzierte Gesellschaft“.

Zu den nationalen Symbolen im engeren Sinn werden die Flagge beziehungsweise die Farben, das Wappen und die Nationalhymne gerechnet. Hinzu kommen auch noch nationale Feiertage, Denkmäler und staatliche Ehrungen sowie Staatsbauten. Zu nationalen Symbolen können aber auch Nationalhelden und Gründerväter, Nationalepen, Nationaldichter, Nationalallegorien, Tiere, Pflanzen oder Speisen (Nationalgerichte) werden.

Nationale Symbole für Deutschland

Ehemaliges Symbol für nationale Wirtschaftskraft: die Deutsche Mark mit Eichenlaub und Bundesadler

• das Brandenburger Tor als Denkmal der überwundenen Teilung Deutschlands
• der Bundesadler als nationales Wappentier
• die Nationalfarben Schwarz-Rot-Gold
• die Eiche und Eichenlaub als Symbol z. B. auf deutschen Euro- und DM-Münzen
• Johann Wolfgang Goethe als deutscher Nationaldichter vor allem des Faust
• Arminius als vermeintlich erster Deutscher
• die Wartburg
• der deutsche Michel
• die Germania als Nationalallegorie
• (im Ausland) als typisch deutsch wahrgenommene Speisen wie Bratwurst, Sauerkraut, Schwarzwälder Kirschtorte, Sauerbraten, Currywurst und Frankfurter Würstchen.

Nationale Symbole für Österreich

• die Farbreihenfolge Rot-Weiß-Rot der österreichischen Flagge
• die Ostarrîchi-Urkunde
• der Österreichische Staatsvertrag und die damit verbundene österreichische Neutralität

Nationale Symbole der Schweiz

• die Fahne und Wappen der Schweiz
• die Legendenfigur Wilhelm Tell als Nationalheld
• die Rütliwiese
• die Helvetia als Nationalallegorie

Nationale Symbole weiterer Länder

• Australien: der Känguru, das Kreuz des Südens
• Dänemark: der Danebrog, Holger Danske
• England: die Rose, William Shakespeare
• Frankreich: Marianne, der gallische Hahn, die Lilie
• Griechenland: die Akropolis
• Großbritannien: der Big Ben, John Bull, Britannia als Nationalallegorie
• Indien: das Löwenkapitell von Ashoka, das Rad des Gesetzes
• Irland: die Harfe, das Kleeblatt
• Israel: der Davidstern, die Menorah, Masada
• Italien: Dante Alighieri, Giuseppe Garibaldi, Italia als Nationalallegorie
• Japan: die Chrysantheme
• Kanada: das Ahornblatt
• Namibia: Die nationalen Symbole Namibias sind in der Verfassung Namibias festgeschrieben. Es handelt sich um die Staatsflagge, Wappen, Siegel und die Nationalhymne. Zudem ergeben sich aus dem Wappen indirekt der Schreiseeadler als Nationalvogel, der Gemsbock als Nationaltier und die Welwitschia mirabilis als nationale Pflanze.
• Neuseeland: der Kiwi
• Polen: der weißer Adler als nationales Wappentier
• Russland: der Bär als Nationalallegorie, der Doppeladler als nationales Wappentier
• Schweden: die drei Kronen
• Spanien: der Stier
• Südafrika: der Springbock
• Thailand: der weißer Elefant
• Türkei: Atatürk, rote Tulpe, Halbmond und Stern
• die USA: Das Sternenbanner, Uncle Sam, der Weißkopfseeadler

Literatur

• Jürgen Link, Wulf Wülfing (Hrsg.): Nationale Mythen und Symbole in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Strukturen und Funktionen von Konzepten nationaler Identität. (Sprache und Geschichte, Bd. 16). Klett-Cotta, Stuttgart 1991, ISBN 3-608-91062-X.
• Hans Hattenhauer: Deutsche Nationalsymbole. Geschichte und Bedeutung. 4. Auflage. Olzog Verlag, München 2006, ISBN 3-7892-8183-2.
• Klaudia Knabel (Hrsg.): Nationale Mythen – Kollektive Symbole. Funktionen, Konstruktionen und Medien der Erinnerung. (= Formen der Erinnerung, Bd. 23). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2005, ISBN 3-525-35581-5.
• Peter Reichel: Schwarz-Rot-Gold. Kleine Geschichte deutscher Nationalsymbole nach 1945. Bundeszentrale für Politische Bildung, Bonn 2005, ISBN 3-89331-613-2.
• Peter Reichel: Glanz und Elend deutscher Selbstdarstellung. Nationalymbole in Reich und Republik. Wallstein Verlag, Göttingen 2013, ISBN 978-3-8353-1163-3.